红树植物简笔画,红树植物简笔画图片

1. 唐诗千古名篇杜牧《山行》怎样赏析？
2. 春天来了，关于桃花的诗词有哪些，桃之夭夭，灼灼其华？

唐诗千古名篇杜牧《山行》怎样赏析？

被后人称作“小杜”的杜牧，是晚唐时与李商隐齐名的大家。晚唐诗人面对国力衰退、政治***，大都透露出颓废气息和悲凉的情怀。

可杜牧却与众不同，他的诗表现出一种健朗俊爽的风格，尤其是他的咏史诗鲜明地展现了他的这一风格。“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，这就是杜牧写诗的特点。

在这首千古名篇《山行》中，我们亦可以看出杜牧的豪情。

“远上寒山石径斜，白云生处有人家。”

此二句描绘深秋的山林景致：远远地望去在寒山之上，有一条石头的小路弯弯曲曲地由山下一直深入到山的深处去。在那白云升起的地方，是住有人家的。

这两句诗里“远”字用得精妙凝练，既可指来路之遥，也可指山之高远。“寒”字则点明了寒秋季节，有萧瑟之感。

“斜”字有曲径通幽、峰回路转之妙。给了我们一种纵深感，正因为有歪斜之径，才不至于将美景一览无余，才会有“柳暗花明又一村”的枫叶。

第二句中的“白云”已是很美的意象，而一个“生”字更赋予了它飘渺不定的动态。“白云生处”，不仅给空旷的山野带来生机与活力，更表达了诗人超然脱俗的胸怀。诗人置身深山，但见白云飘飘、雾气萦绕，翩翩然独立于世之感油然而生。

“停车***枫林晚，霜叶红于二月花。”

我之所以这么晚了还不回家，反而把车停在山路上，那是因为我爱这一片如火的枫林啊！我看到在这深秋季节里绽放的枫叶，霜愈重色愈浓，红得比早春二月的花还要红。

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车***枫林晚，霜叶红于二月花。

唐诗人杜牧的这首诗，其“霜叶红于二月花”成为千古名句，也是描绘晚秋景色的绝妙而绝美之诗句之一。

诗咏道，当“我”远行于晚秋之美好景象中，驾马车走在幽静而充满凉意的群山中，行至一段弯弯曲曲且起伏向上通往更深远天际的石路上，此路斜绕于山坡上，白云朵朵轻浮于山腰与“我”的头上，向山中望去，古老的村庄垂烟升起，与白云溶为一体，此时感觉人在仙境之中，心胸豁然开朗。“我”停下车，坐到路边的石块上眺望山景，片片晚秋的枫林深深的吸引了我，使我心旷神怡。此时虽已晚秋，秋霜也会霜打枫叶，但枫叶依然艳红，美丽娇娜，枫叶飘飘起舞于风中，枫叶之艳丽就如同春日之美丽花朵，妆装了这美好山河，也是“我”***澎湃。

不用多问，从诗中就可体会处杜牧当时对官场已生倦意，置身于枫红的美好景致中，人与自然化为一体，忘却了许多人间烦恼。

自然会给以人美好心境，而美好心境，才能更抒发出对自然的爱和自然美之景致。

(图片来自于网络)

《山行》展示的是一幅动人的山林秋色图。不同的是:杜牧没有象一般文人那样伤秋，而是尽情地歌颂秋美。所以，《山行》是一首秋的赞歌。

首句“远上寒山石径斜”，弯弯的小路，蜿蜒向山头，写高而缓的山势。“白云深处有人家"，白云飘浮的地方，山高却有人居住。云外有山，山高人居，景色别样啊！“停车***枫林晚”，此处一转，白云人家未让诗人动心，而枫林晚景却让他喜情难抑。为什么呢？接着引出下句“霜叶红于二月花"。夕晖下枫林如染，比二月春花还火红。诗人感受和抒发的是:秋天和春天一样的蓬勃的生命力。

《山行》的创作手法独特，前三句是宾，第四句才是主，是全诗的中心。山路.人家.白云.红叶，这些画面都是为中心铺垫和烘托的。而第三句则兼有叙事.抒情的妙用，由此诗人也就成了景色的一部分。

杜牧的写景抒情小诗，清丽生动，此诗即可见一斑。

先说点基本情况吧，杜牧，字牧之。是唐朝文宗二年的进士。后举贤良方正，官中书舍人。杜牧一生，勤于写作造诣很深，传世有樊川文藉。前人将杜牧与李商隐並称为小李杜(李白，杜甫)可见评价不低。下面进入主题看他这首诗《山行》。远上寒山石径斜，白云深处有人家，停车***枫林晚，霜叶红于二月花。诗写的通俗易懂，朴实简约。其大意是:在深秋的一天，我沿着霜叶铺就的小径，登上略嫌寒冷的山丘。抬眼望去在悠悠的白云下，有几户散落的人家。在这么美好的风光中，我突然看见满山的枫林红叶似火，忍不住停下車来仔细观瞧，啊，多么美丽的红葉呀，正是经过严霜的摧打，才比二月的春花开的更加鲜艳。这首诗经过起，承，转，合把诗人的诗心落在了末句。此时的诗人，当己迟暮，如何渡过一生的晚年，也必在考慮之中，看到了凌霜傲雪不久飘落的红叶，给了自己巨大的啟发，春蚕到死絲方尽，腊炬成灰泪始干。是呀，古来英雄壮士不怕一死，只怕举事无成。最后以曹诗两句结尾。老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不己。总之《山行》一诗，不但娱目，还真是一首励志诗呢。本文完。

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山行

杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车***枫林晚，霜叶红于二月花。

这是一首写景诗，写的是秋日山行之乐。但这“乐”字是藏在诗题之后，画面之外，由隐而显，让读者去咀嚼，去体会的。

诗题《山行》，所以一上来就写“远上寒山石径斜”。“远上”，写出了山路绵长;而且从下文中知是“乘车”而来，这就看出了诗人浓厚的游兴。“寒山”点出了深秋，这时已是霜临大地，百花凋谢的时节。石径斜的“斜”字与“上”字相呼应，写出了山路的由缓渐陡。“白云生处有人家”，这是且行且望。由“白云生处”而见山路更高更陡。“有人家”的“有”字，是说看得到山民登山的痕迹和山舍的一些房落，并看不清究竟有多少院落和住户。

以上两句，都是一些客观描叙，没有诗人的多少主观色彩。诗人的游乐之情，也只能从他那攀登的兴致中体会到一些。第三句就不同了。“停车***枫林晚”，诗人因要仔细领略观赏枫林晚景，故把车停下。从“爱”字而见兴致大增;从“晚”字而见诗人游兴未尽。第四句点明自己狂喜的原因：“霜叶红于二月花”。我们知道，旧历的二月是仲春，桃花红，李花白，百花争芳吐艳，欣欣向荣，而诗人说这霜叶竟比二月的春花还红、还好、还鲜明耀眼。从中不难看出诗人对霜叶的惊喜之情。二月的春花，是一种美的形象，焕发着青春的活力，而诗人却说枫叶着霜“红于二月花”，这就不仅赞扬了枫叶的外观之美，而且赞扬了它傲寒斗霜的品格，给人以精神上的激励。

俞陛云说：“诗人之咏及红叶者多矣。如‘林间暖酒烧红叶’，‘红叶青山好放船’等句，尤脍炙人口，播诸图画。惟杜牧诗专赏其色之艳，谓胜于春花。当风劲霜严之际，独绚秋光……笼山络野，春花无此大观。”(《诗境浅说续编》)是的，正是因为诗人在他描绘的霜叶形象中，表现出一种健康开朗的美学追求，有一种在严霜之际“独绚秋光”的坚毅气魄，所以千百年来得到人们由衷的喜爱；由于它一反过去那种伤逝、叹老、悲秋的哀伤情调，所以能给人以“莫道桑榆晚，为霞尚满天”(《酬乐天咏老见示》)的精神鼓舞。

诗人这首写景诗，虽然写了山路、白云、人家、枫林、红叶，将其有机而和谐地组成一幅优美的画面。但这些景物并非不分主从;画面的中心(重点)是“红叶”，因而把它放在“卒章显志”的地位，而让其他在前面起一个烘托背景、创造气氛的作用。

春天来了，关于桃花的诗词有哪些，桃之夭夭，灼灼其华？

“桃花”一直以来是古代文人墨客喜欢吟诵的物象之一，作为一个高频词，桃花经常出现在一些诗词作品中。关于桃花的诗词有很多，根据作用不同，主要有以下几类：

桃花作为赏景之用

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 ——唐•白居易《大林寺桃花》

桃花浅深处，似匀深浅妆。 ——唐•元稹《桃花》

一树红桃亚拂池，竹遮松荫晚开时。 ——唐•白居易《晚桃花》

桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。 ——唐•周朴《桃花》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 ——宋•苏轼《惠崇春江晚景》

这些诗句中的桃花主要是被作为赏景之用。春天到了，桃花盛开，粉红色的花瓣在枝头绽放，深浅不一，层次分明。桃花的出现是很广泛的，山寺中、池塘畔、竹林外、古桥旁，不同的地域配上不同的景物，桃花的意蕴便无穷无尽。面对如此美丽的景物，文人墨客灵感***，必然写诗填词大加赞扬。

桃花作为惜春伤春之用

桃花羞作无情死，感激东风。 ——清•纳兰性德《***桑子》

冷红飘起桃花片，青春意绪阑珊。 ——五代•冯延巳《临江仙》

况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。 ——唐•李贺《将进酒》

一帘红雨桃花谢，十里清阴柳影斜。 ——元•胡祗谲《阳春曲》

桃花虽然美丽动人，但花开有期、四时轮回，春天一过，再美丽的桃花也会凋谢，随春远去，随流水飘零。看到美好的景物被摧残，自己却无法留住，于是文人墨客便产生了惜春、伤春之感。将桃花填入诗词中，聊表慰籍。

用桃花代指美人

秀眉霜雪颜桃花，骨青髓绿长美好。 ——唐•李白《山人劝酒》

去年今日此门中，人面桃花相映红。 ——唐•崔护《题都城南庄》

依旧桃花面，频低柳叶眉。 ——唐•韦庄《女冠子》

桃花弄水色，波荡摇春光。 ——唐•李白《代别情人》

常疑即见桃花面，甚近来、翻笑无书。 ——宋•张炎《渡江云》

常言道：美人如花，香腮若雪。款款的身姿、姣好的面容，桃花的确与美人有很多共通之处，它就是植物中的美人，自然界中的佳丽。所以用桃花来衬托过代指美人是再适合不过了。所以古诗词中的“桃花”另一层含义就是代指美人。

若木语

自然界中有诸多美景，古人将这些美景写入诗词中，藏在书卷里，读起来让我们仿佛见到了当年的景象。一个“桃花”就含有诸多意思，古诗词里的韵味和奥妙着实无穷。

（文/若木 图/网络）

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