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王安石作为北宋著名的政治家、文学家、诗人和中国历史上著名的改革家,其才华横溢,见识绝伦,尤其是他的责任感、担当意识和进取精神,更是令人敬佩,面对北宋中后期出现的“三冗”困局,他以强烈的使命感责任感,推动和协同宋神宗一起开启了历史上著名的王安石变法,又称“熙宁变法”,后来变法虽然失败了,但王安石在变法过程中体现出的忧国忧民精神和开拓进取意识,历经千年依然令人敬佩。
王安石是一名文学家、政治家。王安石为唐宋八大家之一,不论是诗歌还是散文均有较高深造诣,他的散文大多为述说文,为变法服务。
他的诗歌以罢相为界风格截然不同,前期的诗多为针对时弊的说理型,罢相后王安石流连山水,这表现在了他的诗歌中多为山水诗。作为一个政治家,历史上对他褒贬不一,封建时期对他的评价以否定为主,从中国放眼看世界以后逐渐出现了肯定他变法的看法。
王安石的变法注重发展生产力,与现在的发展观念一致,认为国家不行过多干预经济,综合看来他的思想还是比较先进的,但是在变法的具体实施方法上确有一定的问题,最终导致失败。
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轶事典故——清廉朴素
王安石做宰相的时候,儿媳妇家的亲戚萧公子到了京城,就去拜访了王安石,王安石邀请他吃饭。第二天,萧氏子穿盛装前往,料想王安石一定会用盛宴招待他。
过了中午,他觉得很饿,可是又不敢就这样离开。又过了很久,王安石才下令入座,菜肴都没准备。萧公子心里觉得很奇怪,喝了几杯酒,才上了两块胡饼,再上了四份切成块的肉,上饭后,旁边只安置了菜羹罢了。
萧氏子很骄横放纵,只吃胡饼中间的一小部分,把四边都留下。王安石就把剩下的饼拿过来吃了,那个萧公子很惭愧地告辞了。
王安石的成就主要表现在政治、经济、文学和哲学四方面。
政治方面,王安石变法在一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面,增强了对外防御,对内弹压的能力,北宋国力有所增强,让北宋***的财政收入大幅增长。
经济方面,王安石变法在一定程度上抑制了豪强地主的兼并势力,对农业生产的发展发挥了巨大作用,社会经济发展,人民负担减轻,让北宋王朝呈现了百年来不曾有过的繁荣景象。
文学方面,王安石的作品,无论诗、文、词都有杰出的成就。北宋中期开展的诗***新运动,在王安石手中得到了有力推动,对扫除宋初风靡一时的浮华余风作出了贡献,促进了宋代疑经变古学风的形成。
哲学方面,王安石用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。潜心研究经学,著书立说,被誉为通儒,创造了荆公新学,促进宋代疑经变古学风的形成。
是
王安石,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。
朱熹,南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。
王安石是北宋时期儒家的思想代表人物,南宋时期儒家的思想代表人物是朱熹。
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