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1. 中国崛起文化自信，我们中国人怎么用艺术来讲好中国故事才好呢？
2. 元朝高姓名人？

中国崛起文化自信，我们中国人怎么用艺术来讲好中国故事才好呢？

中国历史悠久，有5000多年的文化传承，我们的文化一直是世界上最先进的文化，近代落后只是打了个瞌睡而已！

伴随着新中国的成立，中华民族的各方面实力重新崛起，我们对自己民族民可以的文化传承与发扬光大充满自信心！中国人用自己各方面的艺术创作来讲好中国故事！

我们的文学家可以创作文学作品来实际描述新时代人民建设祖国的伟大成就，书法家可以创作书法作品展现时代风***，如当下创作一些抗疫战疫的作品，画家可以用自己的双手绘制社会的进步面貌，音乐家可以创作歌颂时代的歌曲等等。

总之，我们正处在一个奋发向上的盛世，文学家，书画家，音乐家等艺术不分门类，都可以用自己擅长的艺术来展现伟大的时代，讲述新时期感人的中国故事！

如下图是摄影师通过摄影艺术，实际讲述党和***正在领导人民战“疫”的中国故事！

答？，中华具有五千年的文名史，源源流长。文言底蕴博大精深。为了叙述文言引起读者的兴趣，要在文中要用名言或精典的故事夹扎在其中，目的是为宣染文言的自信和引起读者的兴趣和读者的趣味。如在研究学问方面:用知识无止境。世上无难事，只要肯登攀等名言。为国方面应用:先天下之忧而后忧等。再做人方面可应用:卧薪尝胆，闻鸡起舞等之言。这样就更可以让我国的文化精粹而兴起，不至于而荒费而弃知。

中国崛起，文化自信。我们总要用艺术来讲好我们的中国故事？

对于整个世界而言，中华民族的文化是源远流长的，在整个世界文明史上是独一无二的。中国人首先要有文化自信，这是作为一个具有5000年文化传统的中国人所必须要有的基本素养，或者是应该有的自豪。没有任何一个国家，像中国这样，能够把文明一直传承下来，而且不断发扬光大的。

中国文化兼收并蓄同时，可以把世界上所有的文明都融会贯通到一起。中国文化的包容性，是随着时代的发展而在不断的发生变化的。

近些年来随着西方文化的长驱直入，许多人对中国文化产生了一些自卑感，或者是感觉自己在文明上和西方国家有了很大的差距，所以许多中国人开始产生了自卑自弃，在外国先进的科技文化和科学技术面前抬不起头的那种感觉，在艺术领域表现的也是这样。

众所周知，在世界的艺术市场上，油画或者是西方绘画，他们的整体价格要比中国画高得多，所以就这一点来看，许多人都觉得中国画不如西方绘画，再有比如中医，许多人推崇西医，于是把自己国家的中医贬得一无是处，导致了中医的不断衰落。

如果不是这次全国疫情，中医在抗击疾病方面发挥了其极大的作用，估计许多人对中医根本不会重视的。

中国的崛起不只是经济的，更重要的是文化艺术方面的，所以在艺术方面我们必须更要有自信心。随着中国经济的不断发展，我们发现中国画的市场价格也在不断的提升，有许多画家他们在一些发达国家把中国画的市场运作发挥到了极致，极大的提高了中国绘画的市场价格。这些年中国画的市场价格越来越高，其影响力也越来越大。

这种现象说明有效让中国画走向世界，一方面需要国民努力不断的提升国家的综合实力，同时也要有大量的艺术人才，前仆后继的人，不断的为中国画走向世界而努力。

到了中国文化的内容，中国艺术的内容不只是书法绘画文学之类的，像曲艺，舞蹈，杂技，魔术，武术，气功等等，都应给推向全世界，让全世界的人民都来了解中国，认识中国。

民族的也是世界的，只有把本民族的文化艺术发扬光大，那么中国的影响力不断提升和走向世界就会变得指日可待。

中华文化源远流长博大精深！我国***也很努力在海外推动中华文化的交流和影响力。对于外国人来讲，他们了解中国最多的就是:

1.京剧。 很多外国友人都喜欢中国的京剧，甚至有一些外国政要还是票友。

2.武术。 中华武术闻名世界，门派很多，尤其以少林和武当最为著名。报纸上也经常有外国小伙慕名不远万里来少林武当学武术的报道

3.茶艺。 中国唐代的茶圣陆羽写了一部《茶经》，中国茶蜚声海外。我国领国日本也对茶道颇有研究。

4.中华美食。 中华美食也已经成为艺术。最出名的恐怕就是满汉全席了。外国人来中国总是不会忘记品尝中国的美食。

5.剪纸 富有浓郁中国特色的剪纸艺术也让外国人饶有兴趣。

中华文化还有很多，如围棋，书法，古筝，学习孔孟之道的汉服唐装也是让外国友人特感新奇！我们要为我们生长在拥有5000多年文明历史的祖国而感到骄傲！中国崛起的同时也是中华文化广为传播的时候!

这件事，李子柒用自媒体就做的很棒。

她的视频主要根据中华民族传统文化中的时令节气，传统节日，民风民俗确定选题。选择用简单记录工艺流程或依附一定的人物故事主线两种方式演绎。通过捕捉与挖掘事物的美感，感受与分析事物之间的联系。运用技巧，想象力，经验等综合人为因素的融合与平衡，以创作隐含美学的***用来补充语言。因此，很多外国人爱上了中国，爱上了中国的传统文化，他们都对中国无比向往。

在她成功后的诸多头衔中，最重要和最有意义的我认为是“成都非物质文化遗产推广大使”。这是对她的肯定，是她对中国传统文化推广和宣传的肯定。环球网对她的评价是，不仅是奔波劳碌寻常人理想的生活方式代表，更是中华传统文化当之无愧的传承者。

希望，从我做起，从身边的小事做起，在我们擅长的领域发光发热为我们的祖国增砖添瓦。

元朝高姓名人？

高克恭（1248～1310） 中国元代画家。清河书画舫作名士安。***。字彦敬，号房山道人，大都(今北京)房山人。

曾任刑部主事、大名路总管、太中大夫。擅山水 、墨竹，尤精云山。山水师法米芾父子，后参以董源、巨然 、李成等人画法，形成笔墨凝重苍浑，淋漓酣畅的独特风格 。墨竹师法王庭筠，并结合赵孟頫、李等画竹名家之长，笔法凝练，墨气清润，颇得竹之亭亭玉立的萧爽姿态。

合诸家之长，自成一格，被推崇为 “当代第一”。有《云横秀岭图》、《春山晴霭图》、《春云晓霭图》、《墨竹坡石图》等传世。《雨竹图》介绍： （高克恭 立轴 纸本 设色 纵121.6厘米 横42.1厘米 北京故宫博物院藏） 此图又叫《墨竹坡石图》。

　　高克恭博学多才，善诗词绘画。诗多描绘自然景色，充满画意和情趣。高克恭可谓中国***文学史上第一个山水田园诗人。

著有《房山集》和《高文简公集》。高克恭还是元代著名的山水画家，擅长山水和墨竹。初学米芾父子画法，后吸收宋代画家李成、董源、巨然的画法，艺术上很有造诣，与赵孟頫齐名。

当时，人称“南赵北高”。他画山峦、云烟、树木、河流等，都惟妙惟肖，精美绝伦；画墨竹，神态怡然，妙趣横生。其田园山水画静中有动，动中有静，意境深远。代表作有《夜山图》、《秋山暮霭图》、《青山白云图》、《墨竹图》、《云横秀岭图》等。

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