警察的交通手势简笔画,警察手势交警手势

1. 古代张榜通缉，把犯人画的四不像，能抓住人吗？
2. 莫迪里阿尼的艺术特点和成就有哪些？

古代张榜通缉，把***画的四不像，能抓住人吗？

张榜通缉是有一定效果的，画像要做的就是突出***的显著特征，让不认识字的百姓能够警惕。

古代人的流通有限，一个地方基本都是认识到人，保甲制度和户籍制度，从村到镇，县，一级级的，如果出现一个陌生人，会非常显著。

百姓的识字率不高，用画像来突出***的一些特征，主要是发现奇怪的人，能够及时报告，例如画像上***有胡子，脸上有痣。百姓如果发展有这些特征的人，及时报告就行。

张榜也是为了震慑和抓住***，不过中间也有各种问题，画的不像啦，为了功绩抓个差不多的…抓到疑似***，还要审问落实等，要是遇到政治不清明的时候，问题就更多了，屈打成招也有可能。

能不能抓到人，不好说，但是古代确实有过这种“画影图形”的方式来通缉罪犯！在元代的“元曲”和明代的一些杂记中，都有过对古代办案人员将***“画影图形”的记载和故事。《三国演义》中，董卓抓捕曹操时，便是“画影图形，捉拿曹操”，曹操被抓后，当着那副画像说自己不是曹操而是过路客商，这说明一点，画的根本就不像。

先说个有意思的小故事吧，当年蒙古人捉拿文天祥之时，就是用的这种方式，也因此抓了不少人，但没有一个是正确的。福建秀才叫林附祖一次遭遇到蒙古人的盘查，拿出一张图像比了比，然后开心的不得了，硬说他就是文天祥。理由是画中的人跟林附祖都是四十来岁，而且都带着斗笠，穿黑靴，还留胡须，个头脸型差不多，你和画中人打扮这么像，不是你是谁。这位林秀才太冤枉了，被拿到京口，后来蒙古人找认识文天祥的人一辨认，果真不是，跟***差太多了。于是就把林秀才给放了，这个林秀才后来还真见到了文天祥，把这事一说，文天祥还特意做了首诗“画影图形正捕风，书生薄命入置中。胡儿一似冬烘眼，错认颜标作鲁公。”

以此看来用这种方式来通缉***的成功率是很小的，古代真正有效的通缉手段是保甲制度和有罪推定，保甲制度就是连坐，以“保”为单位，其中一个犯罪，其他人需要揭发举报，要不然都跟着受牵连。有罪推定也就是在被盘查时，你要能拿出证明自己身份的东西，要清楚的证明“你就是你”，要说不清，先抓起来再说。古代没有路引别想随随便便就到处溜，口音不一样，说不定就抓你。

再者清代《埋优集》有记载，这种图像会分送到***家乡的地方保甲手中，让他根据这上面画的画像和人物特征去帮助抓捕，至于贴到城门口的那种，其实就为了告诉***，你丫犯罪了，看到了吗，你画像都被我们画出来了，别没事在城里溜达，要跑就往城外跑，别惹是生非。

感谢邀请:

在古代是能凭着张榜通缉画像抓到人的。

虽然只是画师用毛笔画像，但也突出了人的显著特征。古时的人们民风古朴淳厚，很诚实，再加上没有什么交通工具，信息交流原始，人的流动范围小。

一旦发现目标并举报，官方派人围追堵截，有容易就会把犯罪嫌疑人捉拿归案。

谢谢您的信任，再见！

5月7日作

谢谢邀请。

呵呵…对于这个问题，毕竞我们生活在现代社会里。对古代的一些事情，要么去查有关的历史资料，要么只能凭想象来完成这个问答题了。

笔者凭想像，认为:在古代能凭借张榜通缉画像抓到了。当然这是一个系统的工作。

就是现代的科学技术这么发达，绝大多数的人都有***，如果犯了什么事情，警察通过大街小巷到处安装的监控摄像头;和对网络的控制，会很快锁定目标的。

每个人出外取钱、坐车买票、住店、上网等都是实名制的，各种服务场所和网络里，包括银行、饭店和旅店也都有监控与警局二十四小时相联，这都离不了人的参与。在抓捕人犯的实际行动中，仍然离不开人的主导。

我想:古代衙门里的捕头捕快，也应该是这样的。

张贴的画像，是根据当事人、旁观者的记忆、依靠画师的想象，画出来的画像，对人犯的相貌未必清晰、准确，应该只有一个大致的轮廓，否则古代的画师都成了人画***了。

张贴这样的一幅画像，主要是发动广大的人民群众，并提醒人们，要引起注意;如果在什么地方发现了可疑之人，要及时地报告官府和差人的。

在一些重大特大的案件中，官府也会随着画像，对犯罪嫌疑人和案件钱索，搞重金悬赏的。重金之下必有勇大嘛，这样也会大大加快案件的侦破工作。这都是有历史传承

而捕头捕快们也应该进行分工，分明暗两种行动。明面上的这一队人穿着官家制服，在大街小巷、各主要路口，进出的城门，进行盘查搜索。

（本人君笺雅，欢迎关注本人：君笺雅侃红楼）

我们都知道，中国古代的绘画重意不重形，所以就造成中国古代的绘画，画的人物其实与真实的人物有相当大的差距。这让古代在通缉囚犯的时候，所谓的画影图形其实就有了很多不真实！很多***画像根本不像，我认为这也许只能是对囚犯起到一种震慑作用，并不可能真正起到通缉囚犯，抓住***的作用！

我们经常在一些古装剧当中见到这种画影图形的情节。在城门和重要的关卡，旁边都有张榜的地方，有点类似于现在的社区公告栏。老百姓闲着无聊，每天都会晃到张榜的地方看看，无外乎就是张家狗丢了，李家衣服没了，刘寡妇要改嫁之类的新闻。偶尔爆出皇帝大赦天下，就是天大新闻了。大家围着那个地方，更多是增加一下社交来往。这里边最***的一个就是画影图形通缉要犯！画影图形上面一定会有一张画像，画像左右上下讲明画像上的人姓字名谁，犯了什么样的罪，以及捉拿到之后又如何赏赐！

吃瓜群众围在那个地方指指点点，很多人就会问：

老兄，这上面写的是什么？

有人说你怎么这么笨呢，这是通缉要犯！

然后旁边就有人说，别瞎胡咧咧了。就像你知道似的！

结果大家闹哄哄的一片，谁也说不出来。然后就会有一个人摇头晃脑的站出来：来来，我给大家讲讲，你们这些文盲！所有人就会起哄，对，让王八秀才给大家说说，八秀才可有文化了…

这个摇头晃脑的秀才也不生气。仿佛他一辈子最荣光的就是这一刻。站在那个地方顾盼自威的说：此人张三，原籍河间府人，是因横行乡里，欺男霸女，在前天抢了邻居李二蛋一筐萝卜，畏罪潜逃，现张榜缉拿此人！此人长相凶恶，胸前有一丛胸毛，满脸络腮胡子，鼻端有一颗痣。此人罪大恶极，希望大家注意安全，如果有知情者，立即通报！抓到此人悬赏50个大钱…

下面一定还会有人说：闹呢！才悬赏50个大钱，谁愿意费这个劲…旁边就会有人说你怎么那么二呢？他才抢了一筐萝卜，能给多少钱？然后大家就会各种嘻嘻哈哈大闹一通，最终尽兴而散！

最后这里面一定又会有一个人带着个斗笠，站在最后方抬头看了一眼画中的人，低头啐一口，操，老子长得这么丑吗？转身而走，从此浪迹天涯，古道西风…

所以说在中国古代画影图形对于捉拿逃犯，根本就没有意义！很多人画的图片也根本不可能相像。但画影图形主要突出一些囚犯的主要特征，最主要的用处是提醒守城守卡军官，在盘查出入境的人持有的路引***得时候能够更加的专注一些。更大目的是震慑逃犯。因为画影图形的存对于逃犯心理造成的影响，在被盘查的时候自己露出马脚。所以也不能说画影图形这东西没有用！

在中国历史上是否真有画影图形这一说我们不得知。我相信既然传说当中有就一定会有！这种画影图形更多是出在话本当中，也就是讲评书的人经常愿意引用这些。我们小时候听单田芳老先生，刘兰芳先生，包括袁阔成等老先生的评书，画影图形是经常出现的！这些评书当中的主角一个个都曾当过逃犯，在被抓的时候，无论是最早的伍子胥，还是曹操到最后的什么罗成，展昭，白玉堂等等，都曾经上过城墙，当过画影图形的主角。个人觉得有一点扯淡。最主要一点就是在汉朝以前根本没有纸张，这个东西你说他画影图形画在哪里？绢帛上？木头板上？

综上，画影图形这种形式一定是存在的。但其主要目的并不是为了抓捕逃犯，而是给守卡人一种暗示和启迪以及对逃犯的一种心理上面的暗示和影响，造成被抓捕者的心里紧张，进而产生惶恐，露出马脚。在当年那个专制时代，是宁可错杀一千，不可放过一个的，所以只要是你感觉惶恐就会被抓住，是不是先打一顿，最终总会捞到大鱼的。

至于那个画像，估计能气死逃犯！不说也罢！

君笺雅聊历史，多歧为贵。你的关注将是我写作的最大动力，动动手指，关注一下。非常感谢！

莫迪里阿尼的艺术特点和成就有哪些？

俗话说：天嫉英才，自古英才多薄命。出生在意大利小城利沃尔纳的莫迪里阿尼（1884年——1920年）恰恰就是一个薄命的天才画家，他在个人艺术创造力最旺盛，形成强烈个人艺术风格的时刻，却因疾病和不良生活习惯，永远地告别了人世。

《系黑领带的女子》

可以说，自17世纪末期文艺复兴结束以来，意大利这个老牌艺术王国很少再出现天才画家，莫迪里阿尼的横空出世，让意大利人似乎看到了重振意大利艺术雄风的希望。然而，这一切随着莫迪里阿尼的夭折，意大利人又一次希望落空了。

《向左侧卧的女子》

跟同时代大多数画家一样，在艺术观念上，莫迪里阿尼对当时流行世界的“表现主义风格”表现出浓厚兴趣，他所有的创作都是在深化这种画法。以凝练优美的线条勾画人物轮廓，以夸张的造型和色彩突出人物性格，并适当吸收东方绘画的平面结构。这是表现主义风格的整体特点，莫迪里阿尼同样这样画着。

《坐在沙发上的裸女》

但跟其他画家不同的是，莫迪里阿尼更善于塑造夸张、滑稽的人物造型，更善于使用橙色、红色等令人激动的暖色调，也更善于用变形的线条和形体姿态来挖掘人物复杂的内心感受。实质上，莫迪里阿尼是用绘画在寄托自己的精神世界，控诉个人生活的不幸，他的画中充满了各种矛盾，极有张力。

到此，以上就是小编对于警察的交通手势简笔画的问题就介绍到这了，希望介绍关于警察的交通手势简笔画的2点解答对大家有用。