吊绳上的动物简笔画,吊绳上的动物简笔画图片

1. 动物进陷阱里还能动吗？
2. 古代历史上有哪些杠精？又有哪些有趣的故事？

动物进陷阱里还能动吗？

看陷阱是怎么设计的，有的陷阱能动，有的不能动。如果陷阱是设计成一击致命或卡死的结构，比如说掉进有刀叉似的陷阱，肯定一命呜呼，哪还能动得了；如果陷阱是设计成宽敞一点的笼子，口袋，或纱网，或夹子，或吊绳的结构，动物进去有的可以小范围活动，有的只能在原地打圈圈。

古代历史上有哪些杠精？又有哪些有趣的故事？

“杠精”这个词虽然这两年才开始在网络上流行。但是两千多年前，就开始就这个门派了，叫“诡辩学”。

反正不管怎么辩论。辩论的逻辑是否科学合理，杠精只要一个结果，那就是最终你妥协，宣布他胜出，哪怕是单方面的。

这里就不得不提到平原君赵胜的一个吵架就没输过的门客了，即便跟各国国君辩论，都从来不输嘴阵，一直杠到对方后悔跟他辩论为止。

赵惠文王15年（前284年），燕昭王有攻打齐国的想法，陈兵边境。

于是这位门客就自告奋勇地带着自己的一帮学生，跑到了燕国去劝燕昭王不要攻打赵国。

碍于两国外使的礼节，燕昭王一套外交口吻，“燕赵两国世代睦邻友好，有着长期良好的合作基础，经过两国国君的共同努力，两国关系有望上升一个新的台阶，目前边境上发生的摩擦，只是误会而已。”

这话至少在外交层面，表示了燕昭王并不想公开承认自己有发起对赵国战争的意愿。

但是平原君的这位门客则必须要燕昭王给出一个明确答复，就是保证不打赵国。结果燕昭王还真给面子，竟然满口答应把陈列边境的士兵给退出过境以内。

然而杠精的世界你不会懂的。结果这位门客公开质疑燕昭王的诚意，说道：当初大王招纳欲破齐、能破齐的“天下之士”到燕国来，后来终于破齐。而今“诸侯之士在大王之本朝者，尽善用兵者”，所以我认为大王不会偃兵。

的确燕昭王本来就是这么想的，但是碍于外交层面上的各种因素，大家彼此不挑破，保留彼此面子过得去么？

说到杠精就不得不说下春秋战国时期了，这个时期诸子百家能人辈出，相应的杠精也不少，其中以杠精家族名家最为突出。

名家就是以论辩著称的，因此名家的杠精非常之多，庄子在《秋水篇》就介绍了这些杠精的日常，“然不然，可不可，困百家之知，穷众口之辩”。这句话就是说肯定别人否定的，否定别人肯定的，反正我就是与众不同，是这条街上最靚的辩手，以把人说的哑口无言为乐。

名家爱好论辩就得从它的创始人邓析说起了。邓析，郑国大夫，名家创始人，我国律师行业的开山鼻祖。他在郑国当律师有个特点，“以非为是，以是为非”，颠倒黑白，所向无敌，凡是他经手的官司十之八九都会打赢，但也使郑国是非无度，弄得郑国苦不堪言，最后只有砍了他。。。

公孙龙，战国时期的赵国人，是一个论辩高手，时常活跃在政坛上，他最著名的论辩便是“白马非马”了。世人皆知马有各种颜色，因此白马肯定属于马类，但公孙龙偏偏说马是以外形命名的，白是以颜色命名，而不是形状，所以白马非马。听了这番诡辩简直要气死人，明知道他说得是错的，但却找不出反驳之语，好气。。

惠子即惠施，战国时期宋国人，这又是个可以气死人的主，他提出的论辩命题非常之多，庄子《天下篇》中就记录了二十一个，如"火不热"、"鸡三足"、"白狗黑"、"矩不方,规不可以为圆"。

可见惠子与公孙龙的辩论手法出自一体，以颠倒黑白为主，还常常将人怼得哑口无言，实乃杠精界的翘楚，并且他们还自成一派，有名有派，现今的这群杠精们完全可以去师承名家，肯定会辩无敌手。

最牛掰的杠精能够达到什么境界呢？来看看杠精之祖——邓析是如何开宗立派，将杠精当做一项事业发展下来的。

邓析是春秋战国时期郑国人，年轻时，他便历史上以擅长辩论闻名郑国。

擅长与人辩论，俗称“抬杠”。很多人都会抬杠，但是真正将“杠”当做自己的事业，并一生为之孜孜不倦者，邓析真真古今第一人也！

相传，邓析以自己的“杠精”之嘴，专门替人分忧解难。根据找他的人的身价，定出不一样的价钱，比如说士大夫找他帮忙，得拿出一壶酒当酬劳；普通人找他帮忙，需要支付一批麻布；若是穷人找他帮忙，有时候还会倒贴……

《吕氏春秋》就记载了邓析的这么一件事：

话说，郑国有一年下大雨引发洪水，有一土豪被洪水淹死。好巧不巧，这个土豪的尸体被冲到一户穷人家，穷人便将这具尸体装殓起来，等着有人来认领尸体。富人得知此事之后，就想着拿钱赎“尸”。

然而，这户穷人却不干了：“给这么点儿钱，打发要饭呢？”穷人想要多少钱呢？是富人开价的十倍！富人是有钱，可脑子缺不坏，穷人漫天要钱还不还价，这不摆明了敲诈吗？

于是，富人去求助邓析。邓析先是收了人家一壶酒，然后慢悠悠地对人说：

意思是，同志啊！你就放心吧。你家老头子的尸体除了你们会要，还会有别的人要吗？你们不买，他也卖不出去啊，等着吧，他一定扛不住的。

这富人一听，唉！很有道理啊，就回家等了。

导读：杠精，也称为“钢筋”，2018年网络流行语，现在泛指喜欢抬杠的一类人。杠精的特点就是，不管别人说的什么，先反驳反对再说，通过反对别人，博取关注和优越感。

事实上中国历史很早就有杠精出现了，最有名的***就是庄子和惠子二人关于子非鱼的争论，惠子也因为该***成了杠精的鼻祖。

子非鱼的争论

庄子与惠子游于濠梁之上。

谢安与王羲之的不同观点

谢安是东晋名相，在他没做官做官之前就很会炒作了，为了表示不想做官的决心一度隐居在会稽东山之上。于是，他强大的朋友圈流传了一句很有名的话:安石不出，如苍生何？一番操作下来，他的名声反而更大了。

后来想明白了出山了，依然保持着把扯淡进行到底的优良作风，老朋友王羲之就劝他不要再扯淡了，还是踏踏实实工作吧！谁承想，老谢一句:秦朝二世而亡，难道也是扯淡的锅？这个杠太重了，没法接呀。

尝与王羲之登冶城，悠然遐想，有高世之志。羲之谓曰：‘夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇给。今四郊多垒，宜思自效，而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。’安曰：‘秦任商鞅，二世而亡，岂清言致患邪？’”

子非鱼，焉知鱼之乐？

说道抬杠，怎么能少了庄子和惠施这对好基友呢？庄子和惠子一块出去玩，庄子看到很多鲤鱼游过来，就忍不住发言了（他知道惠施一定会反驳他的）:这鲤鱼过的很快乐呀！

惠施:你又不是鱼，你怎么知道鱼过得很快乐？

庄子:你又不是我，你怎么知道我不知道鱼过得很快乐？

惠施:你又不是我，你怎么知道我不知道你不知道鱼过得很快乐？！……

世纪难题-老板做的不好时，该继续跟着干还是干掉他？

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