交通工具幼儿简笔画-100种交通工具简笔画儿童
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***,是一把5.8毫米***,属于典型的无托式结构,机匣上方的提把,是其非常明显的特征,外形和美制经典的M-16***上类似。
其实,***设计的提把,里面是***具,向前伸出一个瞄准镜座,提把即能让***提枪方便,同时又是***具的一部分。
倘若取除提把,就整体而言,***外观就会受到严重影响,也即整把***会显得不协调,通俗讲就是这把枪会不好看,从而降低了美观效果。
但***的提把,也并非不可去掉,完全可以象德制G-36***那般,在机匣上方搞一个平顶的战术导轨,装上导轨盖时,照样可以当提把使用,只是会影响******整体的美观效果。
由于制造***时,考虑到成本等问题,******不象西方***那般装上战术导轨,因此普遍士兵只是以枪上的***准具为主,特种兵才配备光学瞄准镜。
***提把的设计,随着美制M-16***而风靡全球,在当时可谓让人眼前一亮,时至今日,在***讲究扩展性以及多功能的前提下,提把的设计反倒是落后的象征了。
相信,在明年建国70周年国庆阅兵式中,国产新型***就将横空出世,一定是伸缩式枪托、平顶战术导轨的设计,算是在***领域终于又跟上了世界先进潮流,跟风也不易,创新更是难上加难,是国内步兵***真实的发展历程。
***的提把是可以去掉的,去掉之后并不会影响武器的正常击发。但是由于照门底座还固定着提把本身,所以锯掉后还需要对提把做相应的改进。
******提把的后半部分实际上是照门的底座,并且连接着燕尾槽导轨,整个固定在枪管上的,瞄具导轨与枪管一体的设计有利于武器瞄具的归零。但是后来随着燕尾槽导轨的固定强度和通用性问题,越来越多的人想换掉这段导轨。但是这是却有人说连接着燕尾槽导轨的提把后半部分(即照门底座)是***的关键零件,无法去除,这种说法是错误的。
******的简笔画,可以看到连接在枪管上照门/表尺底座
我国外贸型的******,即******在国外就有一种锯掉提把的FTU改进套件,去掉了***原先的提把设计,改成了平顶机匣,并且新增了一段皮卡汀尼导轨,再在导轨上安装相应的瞄具,这个改装套件在加拿大很受欢迎。后来国内也推出了一款出厂就是平顶机匣的******,官方出品,峨眉牌的,同样锯掉了所谓的提把后半部分。
安装了FTU套件的******,照门底座已经被锯掉了一半
这都证明******的照门底座是可以锯掉的,事实上我国也在渐渐放弃燕尾槽导轨,转而使用皮卡汀尼导轨,甚至更先进的M-LOK附件接口。
建设集团的外贸宣传手册,上面就出现了峨眉牌的平顶机匣***
***自动***提把有三个功能:一、就是提把,便于战士提枪机动。二、上置后瞄准基座,与前面准星配合完成瞄准。但由于它与准星距离有点短,造成瞄准基线过短,使得此枪准确性打了不少折扣。三、内置滑轨,可以加装瞄准光学仪器。但这是最大的败笔!因为本身基座与准星较高,本身就造成瞄准困难,又加装了瞄准光学仪器,瞄准高度又高出不少!战士瞄准还非常别扭,翘着头、用肘撑起上半身,使得战士头和上胸部部完全暴露在对方视线内!即危险又容易暴露目标!、这是非常失败的设计!
没错,后面是枪的主要部件,除去就不是枪了。
因为******属于Bullpup(无托)式***。无托式***最大的特点就是枪的枪机动作控制装置和弹匣都位于触发器(扳机组件)后面,也就是提拔后面。
无托式***优点:
1、保留了长枪管的优点,例如枪口速度和准确度,同时减小了枪的整体尺寸和重量。就是在不缩短枪管长度的前提下减短了武器的总长度。便于隐藏和方便在狭窄空间中操作。
2、操作时更贴近身体从而减少手臂疲劳度,同时拔枪反应快速。
另外,这种无托式突击***也存在很多缺点。缺乏平衡,引起枪口上升;触发拉动特性经常受到批评;传统***射击者不习惯。
Bullpup“无托”这种配置术语的起源尚不清楚。国外有相关报道是出现在1957年。
(枪的触发器部分示图。不是***的。)
***自动***与之前的***区别就是枪身短了无后托提把改在枪管上方既可以提枪又能作为瞄准缺口还可以安装瞄准镜一举三得挺实用的。***自动***主要装备陆军海军陆战队以及特种兵公安特警等。***自动***之初设计者的理念很前卫又符合中国军人使用,尽管经过20多年服役也暴露出一些缺陷,也是可以理解的,也是好事再升级新一代自动***就可以改进和提高。关于有人说***自动***提把后半部分是一个关键零件无法去除是真的吗?百分之百是真的!这好比一个人去除心脏他还能活吗?***设计到制造完成需经过各种各样的环境模拟试枪得出各种数据才能定样最后批量生产。任何一种枪总会被新的一代所代替,***自动***也终将会被取代,只是时间问题。
简单。
买本现代《说文解字》的书,里面对常用的汉字的发展及各种含义,逐一解说。还有图片, 一个字有,甲骨文、金文、小篆、楷书,逐步演化。
大多数人又不是文字专家,想知道甲骨文,买本这类书籍,无事时翻翻,乐在其中。
顺便说一句,贴的“易”字的演变,那些讲《易经》专家***,胡扯的什么“日月为易”,个个都是几乎目不识丁的半文盲。
甲骨文虽是中华民族优秀传统文化的源头。对于人民大众来说,要做的只是让人们常识性的了解、欣赏,却没有普及的必要。
文化是需要传承的。没有甲骨文就没有现代文字。甲骨文真是太优秀大伟大了。单从这一意义上谈普及,末免有些偏颇。果真是这样的话,上古岩画岂不比甲骨文还要早?岂不更是源头?上古岩画需要普及吗?普及得了吗?
甲骨文也一样,虽然珍贵优秀,但却只适宜珍藏欣赏,却没有普及的必要。一是学起来太麻烦,费时费力而收效低微。二是它其实已经失去了使用价值。现代生活节凑连写现代字都觉得速度低,更何况甲骨文?普及甲骨文对人民大众来说,几乎是徒劳的。没有什么实际意义。
古代文化传承中优秀的东西多了去了,但对于它们也就只能是了解它,珍藏它,欣赏它。若谈普及,其实都是笑谈。
如果现在的人写着甲骨文,哼着上古音乐,穿着长袍大褂,腰间系着大块头儿玉佩饰,坐着六驾马车,打着伞盖。虽然有别具一格的美,但好象不太能融入现代生活似的。
甲骨文可以作为汉字源头,汉字从其逐渐演变而来。作为中华文化源头,似乎这种说法不严谨。汉字构造和在外构型发生了演变,主线是便于书写和认识,是一个逐渐简化的过程。
由于甲骨文还有很大部分不能被识别,需要加大研究的力度,辨认文字含义,以进一步查明甲骨文记载的历史、艺术或者古代生活,对于进一步丰富和充实中国文化和历史具有重要意义。
至于是否及如何在现在生活中体现或者延伸其文化价值,即所谓普及,其实这仍然是一个市场原则起作用的问题。学术或者社会组织团体和高校,甚至企业都可以去开拓,但是否有效,还要看市场需求。不是在衣服或者墙壁上书写几个甲骨文就是普及了。
社会中,我们把很多问题庸俗化理解和解决,只是徒有其名无有其实,对事物发展没有实质注意。
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