再生植物简笔画,再生植物简笔画图片

1. 有没有能让人眼前一亮的奇思妙想的街头涂鸦作品？
2. 过亿的石头，真能值那么多钱吗？
3. “鸿雁悲鸣，骏马悲嘶”为何徐悲鸿的“马”受世人追捧？

有没有能让人眼前一亮的奇思妙想的街头涂鸦作品？

涂鸦首先出现在20世纪60年代的美国。经过这么多年的发展街头涂鸦文化已经散布到世界上的许多国家，在纽约、柏林、伦敦、哥本哈根等一些大城市，并慢慢被人们接受，而且逐渐成为一种艺术。分享5位不错的街头艺术家，他们的作品都很有创意，让人看了眼前一亮。

Eduardo R. Relero是一名居住在西班牙罗萨里奥的阿根廷艺术家，他创作了具有社会批评和讽刺意义的3D画。画面滑稽有趣，侧面讽刺了社会的一些丑陋现象。

过亿的石头，真能值那么多钱吗？

大家好！我是雨中翱翔，很高兴能为大家回答：过亿的石头，真的能值那么多钱吗？

玩石头朋友都知道“四大奇石”，即：东坡肉，中华神鹰，岁月，小鸡出壳 ，每块都是身价过亿。大部分人毫不怀疑它的价值，因为经过专家论证，得到公认，有点众望所归的意思。

即便如此，还是遭到部分石友的质疑，认为小鸡出壳，存在人工痕迹，中华神鹰和岁月价值过亿存疑，唯一东坡肉身价，得到公认，因为它与毛公鼎，翡翠***并称台北故宫的“镇馆三宝”，东坡肉己经不是普通奇石，而是文物，所以说身价过亿，毫不夸张，那位土豪掏一个亿买东坡肉，相信台北故宫也不会卖给你。

言归正传，就目前来看，奇石过亿也不是没有可能，但大部分存在炒作，奇石真的不能值那么多钱！具体理由如下：

一，石头中最值钱的是宝石（稀有矿石不在此讨论中），如：钻石，翡翠，和田玉等，都有过亿的成交记录，而奇石目前还没有此记录。

二，奇石价格没有完善的认证体系，奇石价值由市场和专家说了算，没有具体标准，有点故事的味道：故事里的事说是就是不是也是，故事里的事说不是就是是也不是。

三，逐利是商人的天性，为什么拍卖行很少拍卖奇石？因为奇石价值存在很多不确定因素，风险大。

总之，奇石要想过亿，未来的路还很漫长，要靠所有石友将中华赏石文化发扬光大，相信会有那么一天！

人云亦云的跟着别有用心的人瞎炒作，最少也应该算是没脑子，什么石头一个亿，哪块石头值一个亿？就常提起的这四块石头别说一个亿，一千万你要吗？炒作这四块石头价格的没有一个真懂石头，台北那块肉石小玛瑙两寸多长，现在有多块肉石胜过那块肉石，那个翡翠***种、水、色都不算上乘翡翠，不过是沾了慈喜的阴气罢了。雏鸡出壳炒作人更是个胡言乱语摆弄石头没两年的一个外行，在电视直播节目中，国家著名奇石专家责问雏鸡出壳玛瑙的炒作人，你这一个亿是怎么来的，此人尴尬的十分狼狈，支支吾吾说不出话。岁月，雄鹰一样，谁出了一个亿买过？没有买卖就没有成交价，他说值十个亿，吹着玩吧！玩石头最忌浮躁，心不静，整天想着当暴发户，您就别玩石头了，导腾石头更合适。

能值得那么多钱？谁也说不清？有这样的一个故亊，我们柳州奇石市场，很早以前是在马鞍山脚下的，当时，我就在隔壁农贸市场和马鞍山附近芭蕉洞打野马工，有一天，有一个石农挑石头来卖，结果一个卖不得，当他食粉的时候，想用一块小石头换一碗粉，卖粉的人不愿，还说，你颠我不同你颠。后来到了柳州第一届奇石节，有人给他十几万。又有一个故亊，有一个画家，现场画了一头马，想与马主换一头真马，马主打死也不愿，后来，这个画家，在拍卖会上，卖得十几万。所以讲，怎么也说不清楚的。只说，疯子买，疯子卖，还有疯子再等待！有时候，没有人要，一文不值也不奇怪！

大家对过亿的石头都会持怀疑的态度，特别是对中国四大奇石中的“岁月”、“小鸡”、“中华雄鹰”更是质疑不断。也难怪大众会有这样的想法，因为无论从各方面也难以理解一块小小的石头能在北京买数套房子。不过，现实中的确有卖过亿元的石头。

在南京郑大艺术馆，一块重146公斤的和田玉籽料原石（下图），通过竞拍的方式，最终被一位神秘买家以1.2亿元拍下。看到这个结果，不得不说，真有值亿元的石头。

在国内，有资格卖上亿元石头的不在少数，这几年随着狭义和田玉籽料的升值，一些标价上亿元的石头频频出现在各类石展上，如下图。

国内的昌化鸡血石、巴林鸡血石和田黄石均有资格和实力冲击亿元的天价，缅甸的树化石也出现不少标价上亿元的，下图这块树化石标价10亿元人民币。

另外，缅甸翡翠也曾出现过标价10亿元的。藏玉“中华神龟”在武汉展出时，标出了2.3亿元的价格（下图）。

总之，无论是炒作或者其它行为，过亿的石头还是有的，因为已经出现过亿元成交的先例。

值不值那么多钱，谁也说不清！奇石，因唯一及不可***性，才称得上奇石。既然稀奇古怪又不可***，世存唯一，值多少？拿什么去评判！翡翠、和田玉值钱，因物以稀为贵，***如，这些名贵的玉石，象遍地都有的石灰石一样，还贵吗？奇石也如此！

“鸿雁悲鸣，骏马悲嘶”为何徐悲鸿的“马”受世人追捧？

国画***齐白石老先生曾经说过一句话，似是非是为上流。中国画不能太像，但又不能不像。像为媚俗，迎合了众多不懂艺术的人的口味，不像为欺世，即指鹿为马愚弄大众。所以画家应该好好把握是与非是这一个点。而徐悲鸿先生所画的马，正是恰到好处地捕捉到这一点上。寥寥数笔，通过画家的笔墨提炼形象地把马的神态体现出来，又与现实中的马拉开了距离，一句话，艺术源于生活又高于生活。

徐悲鸿先生画马与众不同，他将中国画的水墨和西洋画的造型结合在一起，创造了前无古人的画马技法，在先生之前，中国画家画马大多数是学习李公麟，郎世宁，韩干的工笔重彩画法，水墨的马也是以线描为主，虽然形态神态也不错，但是动感方面要略逊一筹，悲鸿先生的水墨马一经问世，彻底改变了中国画对马的理解，先生对水墨运用的纯熟技法，加上他对造型的精准理解，使他的作品充满了动感，他的奔马真的跑起来了，这就是对悲鸿先生的奔马作品最好的诠释，加上先生对中国美术教育事业做出的巨大贡献，使他在中国美术界有着极高的声誉和地位，作为他作品名片的奔马作品就更是誉满中华了。

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