文物简笔画植物,文物简笔画植物图片

1. 请问：甲骨文作为中华民族优秀传统文化的源头，如何向公众普及？
2. 学美术真的是一条好的出路吗？

请问：甲骨文作为中华民族优秀传统文化的源头，如何向公众普及？

其实甲骨文很好普及，为什么这么说呢？因为甲骨文非常有趣，一个字就是一副简笔画。夸张得体，形象生动，展赏不倦，启发良多。

先来欣赏“麋"字，(麋是一种鹿)，用简练的线条，几笔就刻画出来，前腿跃起，后腿蹬直，首部向后顾盼。长角高竖，曲线优美，姿态劲健，呼然欲出，生动致极。

再欣赏一下“燕”字。就象是一只凌空飞舞的小燕子。头部上仰，呢喃细语。双翅伸展着，尾羽轻轻摆动，像是在呼朋引侣，活泼可爱的身影，令人着迷。

再来看“饮"字，就是画了一个酒鬼，伏在酒坛上狂饮，连酒杯都顾不上拿，直接弓着身子，头部下倾，舌头伸的老长，一幅贪婪的样子，令人捧腹不已。

最妙的就是“乳"字，造字手法已登峰造极。一位母亲把孩字揽在怀里，让孩子吃奶。母亲身体半蹲，双臂合拢，婴儿张着嘴。画面温馨，让我们动容。

总之甲骨文，是非常成熟，又极其完美的艺术。是所有书法的源头，我们有必要传播，让更多人去了解它，欣赏它，学习它…

谢谢邀请。能否把华夏民族的优秀传统和优良文化世代传承下去，是一种美德，也是民族的需要。但是，有些传统和文化，只可尊重，传承与研究，却不易普及。甲骨文虽然作为中华民族优秀文化的源头，为中华民族文化的发扬光大，起到了至关重要的作用。可是为了更适易社会和百姓熟知与使用，经过历代文人志士的修正和简化，已经其本失去了原先的词性和字义。如果把她们照搬普及，必然会导致社会的混乱和文化的割裂。文化是拿来用的，适合社会发展的就是最好的。甲骨文我们不能忘记，却不适合普及。谢谢！

甲骨文虽是中华民族优秀传统文化的源头。对于人民大众来说，要做的只是让人们常识性的了解、欣赏，却没有普及的必要。

文化是需要传承的。没有甲骨文就没有现代文字。甲骨文真是太优秀大伟大了。单从这一意义上谈普及，末免有些偏颇。果真是这样的话，上古岩画岂不比甲骨文还要早？岂不更是源头？上古岩画需要普及吗？普及得了吗？

甲骨文也一样，虽然珍贵优秀，但却只适宜珍藏欣赏，却没有普及的必要。一是学起来太麻烦，费时费力而收效低微。二是它其实已经失去了使用价值。现代生活节凑连写现代字都觉得速度低，更何况甲骨文？普及甲骨文对人民大众来说，几乎是徒劳的。没有什么实际意义。

古代文化传承中优秀的东西多了去了，但对于它们也就只能是了解它，珍藏它，欣赏它。若谈普及，其实都是笑谈。

如果现在的人写着甲骨文，哼着上古音乐，穿着长袍大褂，腰间系着大块头儿玉佩饰，坐着六驾马车，打着伞盖。虽然有别具一格的美，但好象不太能融入现代生活似的。

甲骨文固然是中华民族传统文化的源头，但其辨识的难度，非一般人所能驾御的，所以没有必要向公众普及。甲骨文目前挖掘出土的数量并不很多，且早已被破解，只供学者研究文字演变过程而已，绝非大多民众所能接受的，所以，普及甲骨文并无实际意义。

为了传承中华文化，高校有关专业的研究生及其导师们，足以完成这一使命。至于向公众普及的问题，实在没有必要。

甲骨文可以作为汉字源头，汉字从其逐渐演变而来。作为中华文化源头，似乎这种说法不严谨。汉字构造和在外构型发生了演变，主线是便于书写和认识，是一个逐渐简化的过程。

由于甲骨文还有很大部分不能被识别，需要加大研究的力度，辨认文字含义，以进一步查明甲骨文记载的历史、艺术或者古代生活，对于进一步丰富和充实中国文化和历史具有重要意义。

至于是否及如何在现在生活中体现或者延伸其文化价值，即所谓普及，其实这仍然是一个市场原则起作用的问题。学术或者社会组织团体和高校，甚至企业都可以去开拓，但是否有效，还要看市场需求。不是在衣服或者墙壁上书写几个甲骨文就是普及了。

社会中，我们把很多问题庸俗化理解和解决，只是徒有其名无有其实，对事物发展没有实质注意。

学美术真的是一条好的出路吗？

不能肯定地说是一条好出路，但起码是一条路。

这条路，首先你要喜欢它才行。如果不喜欢画画，强迫去学，那你的作品就不如意，不如意的作品谁又去欣赏呢？没有人欣赏哪来市场，汉有市场就没生活来源。这是一条生活路，但也不平坦。

但是如果你特别喜欢，就会为之不懈努力，那你的技艺肯定会很高。在当今这个幸福的社会环境里，还怕没有事情做吗？显然不可能。

如果你的作品技艺很高，又很有灵气，咱不期望能成什么师什么家，最基本的是能有一份不错的工作吧。你可以做没计、广告、园林、墙绘、装修，好多工作。

所以说，喜欢美术的人学美术，是一条生活的出路。

到此，以上就是小编对于文物简笔画植物的问题就介绍到这了，希望介绍关于文物简笔画植物的2点解答对大家有用。