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1. 你心目中“画风”最大胆的油画是哪一幅画呢？
2. 人体艺术一直是艺术家所追求表现的美！但是为什么有那么多人质疑？

你心目中“画风”最大胆的油画是哪一幅画呢？

谢邀！说到“画风”大胆，我必须向您推荐毕加索《亚维农少女》这幅画。

这幅画从直观角度来看，无论是在它诞生的20世纪初还是在当代都是一幅很有视觉冲击力的作品。

再从它的影响来看，它的问世直接打开了法国立体主义的大门，想必也是影响深远。

最后再回到主题～大胆上来讲。一幅这样大胆的作品的问世必定将引起一阵轩然***。《亚维农少女》的诞生便是如此，在法国当时，有人说：“这简直对法国美术来说是一大灾难。”还有人说：“太丑了。”就连毕加索的朋友都无法理解，并评价说：“好破烂的画。”

但事实证明《亚维农少女》是一幅对世界美术影响深远的画，更是一幅“画风大胆”，特立独行的画。

谢谢，希望能被您***用！

被公认为画风最大胆的一幅油画当属法国现实主义***古斯塔夫·库尔贝的《世界的起源》这幅作品。

这幅作品因为画风大胆，自面世以来就饱受争议。

考虑不到这幅作品的原图是过不了审核的，所以，有兴趣的朋友可以去百度一下。

《世界的起源》创作于1866年，现藏于法国巴黎奥塞博物馆。

这幅作品作为库尔贝的代表作品，自他创作出来以后，就一直处于半地下状态，自1866年到1988年的这段时间里，这幅作品一直都没有公开展示过，直到1988年才公开展出。

这幅作品是库贝尔用写实的手法，带着敬畏之心描绘了一幅***的女性和突出了她的***官，库贝尔要表达的是一个严肃而伟大的主题，丝毫没有半点轻浮的意思。

模特克尼尔

“画风”最大胆的油画是法国著名油画家库尔贝惊世骇俗的世界名画——《世界的起源》。这幅画的主题表现的是一个女性硕大的***和***，上看不到胸部以上的“庐山面目”，下看不到漆盖以下的双腿，乍一看，确实有些惊世骇俗。但你和画的题目联系起来加以思考，你就会发现画家脱俗思维的良苦用心！他代表了巴黎公社无产阶级革命家所具有的绘画革命精神和大无畏的被辱骂的勇气，表现了无产阶级世界观和唯物主义思想，歌颂了女性在人类世界上的重要地位和伟大之所在，更是画家库尔贝主观意识对客观事物的的哲理表现。这幅画现藏于巴黎奥赛美术馆。限于此画过于***，甚至是不堪入目，故不便在此文中加载，有想浏览此画的同仁和朋友，可在网上搜寻库尔贝的传世杰作——《世界的起源》并鉴赏！

当然要数《马背上的葛瓦黛夫人》，之所以觉得“大胆”，是因为她的裸是面对众生的，***裸给你看，并非情人私会或特定环境下，虽裸却无一人偷看亵渎，裸得意义非凡，裸得泽被苍生，大胆而圣洁

个人偏向还是觉得梵高星月夜。

令人咋舌的还是特殊的画法能始终让人体会不一样的视觉传达。也许真的只有精神达到一定高度的透彻才能用如此非同一般的手法去表达常态的景。

如漩涡般的线条，笔触不乏***，加上极冷极暖相冲的色彩，其实非常能体会那种挣扎与对抗的情绪，是对自己也是对整个世界吧。

纯属个人理解。

人体艺术一直是艺术家所追求表现的美！但是为什么有那么多人质疑？

谢邀！说到人体艺术，中国古时候也有，在宫廷文人雅士之中流传的“云雨图”。民间是儒家思想传统的主战场和遵循者，发扬者。认为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。对于身体爱护，涉及孝道，爱护有加，怎能随便示人。看待***的出发点跟西方大有不同，自然质疑甚至***。

上世纪初，国门被打开，中国出现很多文人志士留学西方，为西方的***所震撼，如徐悲鸿，刘海粟学成归来，把他们所理解的***审美核心，奔走呼号，西学东渐，才在中国大地开点零零碎碎的小花。我们固有的传统观念和道德思维，不是几个画家就能颠覆的。时值二十一世纪，***在被质疑还是普遍的现象。

艺术源于生活，又高于生活。创作者展现的***，如《掷铁饼者》雕像，是男人理想中的状态，肌肉发达，健美强盛，雄浑力壮；从女人看也是想拥有的理想男人。人活着就是为了繁衍后代，生生不息。健康强壮的男人拥有更多繁衍机会，女人拥有会得到更多繁衍次数和保护。

《大卫》雕像，身材匀称，比例协调，姿态优美，气宇轩昂。谁人不渴望如此健硕体魄，女人的梦想，神驰迷醉。但是各花入各眼，不同的角度会得出相异的结论。如鲁迅先生说红楼梦“经学家看见(易)，道学家看见淫，才子佳人看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘闻”。本是一个整体，他们只看到自己愿意看到的那一点，而忽视其他部分，只见树木不见森林。

我时常惊叹，西方的雕塑家，直接而不赘述，刻什么衣服，笔笔刀刀，直抵肉体深入灵魂，展现出摄人心魄的力与美，荡涤灵魂污垢的冲击。

艺术品的欣赏需要引导和培养，尤其***。

现代社会是快餐文化，人们来去匆匆，静心不足，看什么蜻蜓点水，走马观花，大有宁淫而不赏之势。***高高在上，是个无用之物，跟烟火生活相去甚远。富裕的物质生活是提升欣赏艺术品素养的前提，到那时***的质疑会日渐绝迹。

首先我要了解一下什么是***，无论是绘画，摄影，雕塑，书法，建筑都是形式美的一种外在表达，艺术就是通过追求气韵和意境来直接达到审美感染力的。通过色彩，线条的运用来让观赏者在审美情感上产生共鸣，这就构成了视觉审美魅力，也是***独特的意蕴所在。

如果没有***作为支撑，中国写实的人物画种真不知道如何发展下去。

为什么人们要反对和质疑呢？也许是人们受传统观念的束缚太久，称***为大逆不道，这种传统观念根深蒂固，总是用欣赏***的眼光来看待***。

第一位引进***的是绘画***刘海粟，但当时的反对声浪太大，时间不长就撤销了，但随着社会的进步和人们观念的转变，现在每一所美术高等学府都有***课程，也经常进行***展，参观展览的人络绎不绝。

新中国成立后拍摄的第一部吻戏就是《庐山恋》，张瑜那轻轻的一吻，打开了多少中国人的情怀。现在的电影艺术里不仅有***，大尺度床戏也很多，过去是不敢想象的。过去的女孩谁敢穿露脐装？以三寸金莲为美，现在的露脐装是美，是时尚。所以说一切艺术都是在展示一种美，并让人产生精神上的愉悦。这是艺术的本质！

随着社会的进步和人们思想观念的转变，质疑会越来越少，让人们的观念完全趋同和接受还需要一点耐心。

在这里看到很多关于绘画***究竟是艺术还是***的争论，一直想根据自己的认知做出解答。

首先艺术源于生活，对于过去很多作品都是生活状态的描述，那么人物、行为的绘制就非常常见。对于绘画来说，和电影、文章、***等其他表现形式一样，都是希望有人欣赏，但如何从众多绘画中脱颖而出呢？其掌握的就是人性，对于***人体最大的视觉感官来说，***是最鲜明的特征，就好比“谈性色变”、“食色性也”，这是抓住了人性最大的弱点，从第一感官抓住人心，第二人们再去欣赏其绘画功底，只有这样才能让自身作品突出呈现。当然也有机遇好的实力画家不用凭借人性的弱点去实现作品的展现，但机遇难得，所以过去大多数画家以拿捏人性的弱点去进行***的绘画，但随着时代的发展，***反而演变成一种高端艺术的形式，在人们眼里低俗的人看的是***，高雅的人看的是艺术，可实际这样的评判分类是不正确的，因为你通过思想可以为他找到一万个理由，但通过意识可以给他贴上无数个标签，理由可以体现问题的源头，而标签只会迷惑智慧的双眸，从而去进行品性分类，所以我们要透过现象看本质，敢于直面人性！

如果你说***很高级，那么穿上衣服就不高级了吗？简简单单的一幅《向日葵》也不高级吗？因此某一种表现形式不能称之为高级，高级的形容在于作品的内容功底以及背后蕴藏的丰富情感，一个是视觉给你看到的，一个是思考给你看到的。所以，我们不应该做一名简简单单的看官，而要做一名透过现象看本质的思想者！

那么***究竟是***还是艺术？我的回答是：它是因***而呈现，却是因艺术而发扬。它既有***亦有艺术，那你说它是***还是艺术？说***的敢于直面人性，说艺术的若是懂的欣赏作品内容功底那便是真艺术。因此无论是***还是艺术，选择某一方都是片面的，我们也没必要计较它属于哪一方，你认可便认可，不认可便不认可，没有谁对谁错，往往辩论赛的正反方虽然最后都有获胜者，但从那么久的辩论下来，如果你会换位思考，那这场比赛的冠军一定不属于正方或是反方。每个事物都有两面性，这就是生活最有趣的，我们通过问题去否决对方，[_a***_]通过思考去接受对方，最后通过思想去纠正融合成一个完美的过程，这才是真正的答案。如同社会问题，少一点争论，多一点纠正！

感谢阅读，如有不妥之处，敬请谅解！

到此，以上就是小编对于女绅士服装简笔画的问题就介绍到这了，希望介绍关于女绅士服装简笔画的2点解答对大家有用。