郑振铎人物简笔画,郑振铎人物简笔画图片大全

1. 郑振铎是谁？有哪些关于他收藏的故事？
2. 现在还在世的书法家有谁？
3. 最早连环画出自何处，共几幅？
4. 丰子恺早年师从什么学习绘画音乐深受其佛学思想影响？

郑振铎是谁？有哪些关于他收藏的故事？

【文藏来答】文物作为具有历史、艺术、科学与经济价值的历史遗存，珍若拱璧，稀如星凤，「还珠于民」的文物捐献则具有更为特殊的贡献和意义：一方面促进了文化的传播，让更多的人能接触、欣赏到我国灿烂光辉的文化；一方面又以国家的力量，加强了文物的保护与研究。而从博物馆方面来讲，文物捐献与博物馆藏品的充实、藏品序列的建立密不可分。

郑振铎像

故宫博物院的收藏建立在清宫旧藏的基础之上，是中国最为丰富的古代文化艺术宝库，但是建国初期故宫藏品序列中陶俑、善本碑帖、宋元书法绘画等项目并不齐全，正是在郑振铎、张伯驹等捐献者的无私帮助下，故宫藏品序列逐渐完善、丰富。对于这些捐献者的嘉行懿德、仁心义举，故宫从未忘记……

郑振铎先生出生于浙江永嘉（今温州市），受家庭影响，他早年便投身爱国运动，之后一生的事业无论是编辑出版、文学研究，还是之后的文物考古也都是围绕着爱国和文化两方面进行的。

他收购香港文物，避免国宝流失；收集古籍善本，保存祖国征献；编书著书，弘扬祖国文化，纵观郑先生的一生，他无时无刻没有忘记他热爱的祖国，没有忘记保护传承祖国文化的赤子初心。

郑振铎的「焦虑」源自他对保护中国古代文物重要性的充分认识。他早年以文学出名，后来他逐渐把更多的精力用在文物考古上。他的这一兴趣的变化曾引起社会的关注。

一九四八年五月三十日，《新民晚报》刊登了一篇访问他的文章，题为《从文学转到考古的郑振铎》。该访问还附载了郑先生提供的《唐代贵族的出行》和《北魏时代的妇女》两幅陶俑照片。这两件陶俑，就包括在他以后捐献给故宫的大批陶俑之中。

现在还在世的书法家有谁？

孙墨佛，103岁。 曾经的辛亥志士、后来的书法名家，孙墨佛在少年时开始追随刘大同学习书法，之后得到康有为、王垿等名家指点，一生学习，一生钻研，成果丰硕。后半生，他以创作书法和创作诗歌为乐事，人品故事，颇为世人称道。有趣的是，孙墨佛的长子孙天牧，也活到了100岁……难道说高寿也可以遗传！

老书法家顾振乐，生于1915年，今年7月14日，他还公开参加了一场活动，当场表演书法。已经103岁的他，老当益壮、精力不凡，能有这样的成绩和造诣，值得赞赏。

最近，已经104岁的马识途，再次有了一定的热议度，犹记得上一次被关注、还是《让***飞》上映的时候，这一次是为啥呢？再过十几天的10月10日，《马识途文集》，将在北京首发，那时还要举办一场他的书法展。在人生的晚年，他还有这样旺盛的精力，值得称赞。

1 纪梵希、范曾等书法家目前仍然活跃着。
2 范曾是中国现代书法***之一，其作品擅长于楷书、行草和隶书的写作，他的书法作品富有韵律美和诗意，被誉为“玄真之境”；纪梵希是一个著名的时尚设计师，同时也是一位书法家，他的作品融合了欧洲和中国的书法元素，风格独特，作品包括大篆、篆书和行书等。
3 此外，还有一些比较年轻的书法家也在通过不同的形式和创新方式展现自己的才华，如刘禹锡、曹云龙等。
他们的作品融合了传统的技巧和现代的审美理念，展现出时代的风貌和文化的传承。

1 现在还在世的书法家有很多。
2 这是因为书法是中华传统文化的代表之一，近年来得到越来越多人的重视和关注，因此现在还活跃在书法领域的书法家不少。
3 现在还在世的书法家有：邵洵美、田英章、韩天衡、董希文、聂散谷、贺知章等等。
他们在书法领域也有很高的造诣和影响力。

1 现在还在世的书法家有很多。
2 其中包括：武中山、黄永玉、文征明、马瑞龄、王孟超、杨凤山、张旭等。
这些书法家各具特色，有的偏重于楷书，有的擅长行书，还有的偏向草书等等。
3 除了这些知名的书法家，还有很多潜力股正在崛起。
随着社会对文化艺术的重视程度越来越高，书法这一传统艺术也在受到越来越多的关注和认可，因此，未来的书法家也会越来越多。

1 汪藻、张旭、田英章、武士彟等
2 这些书法家都是当代比较知名的书法家，他们的书法作品被广泛收藏和欣赏，因此还活着的书法家是存在的。
3 此外，随着时代的变迁，新一代的书法家也在不断涌现，他们承袭和发扬传统文化，创作出具有时代特色的书法作品。

最早连环画出自何处，共几幅？

出自明代《孔子圣迹图》共38幅，明正统九年(1444)，监察御史张楷依据《史记·孔子世家》中记述的孔子史实，旁***《论语》、《孟子》等，辑成《圣迹图》，反映孔子生平的29件事，并撰写了每幅图的说明和赞诗，木刻传世。其后，弘治十年(14***)，何廷瑞等又新增9件事共计38幅后重新刻印，但新增9图有说明而无赞诗。据郑振铎先生考证，他所珍藏的《孔子圣迹图》即是此种木刻本，他编印《中国古代版画丛刊》时，就选印了明正统刻本《圣迹图》。

连环画是以多幅画表现故事情节的绘画。它通常***用文图结合的形式，有的也只以绘画形式出现。目前认为世界上早期连环画要追溯到公元前15世纪，如埃及的《名王功迹》(雕塑)，《死者之书》(绘画)等。公元前1一7世纪印度阿旃陀石窟表现佛的生平事迹壁画和公元前后罗马表现帝王业迹的石雕和壁画也都可以说是连环画的早期形式。大约距今2万年前，欧州，非洲，大洋洲，亚洲都有发现。中国创建于前秦建元二年(366年)的敦煌石窟只壁画就达4.5万余平方米之多。其西千佛洞创建晚于莫高窟中的隋《祗园记图》为壁画《劳度叉斗圣变》的最早形式。其壁画内容主要包括一，佛像；二，佛经故事；三，传说神话题材；四，经变题材，经变描写幻想的佛国；五，佛教史迹；六，供养人，功德主肖像；七，装饰图案，不难看出这些内容丰富的壁画大多直接或间接地反映了社会各民族，各阶何人，各阶层的劳动生产和生活情景，如农耕，收割，***，宴饮，百戏，跳舞等。这也就是连环画最早的雏形。我国战国时期的铜器画己有记载攻战事迹的连环画了，洛阳汉墓壁画《二桃杀三士》就是表现完整故事的连环画之一。还有元，明兴起的雕版印刷，木刻版画也为连环画的普及应用推广起到了很大的推波助澜作用。郑振绎先生主编的《中国古代版画丛刋》里都有很好的介绍。

自问自答！韩续载巜夜宴图》是中国最早的以连环形式出现的国宝级绘画作品，共二幅，此画世人戏称：间谍画，现藏于国家博物馆。欧洲最早出现在，天主教堂内十四幅受难图！回答完毕！请指教！

关于这个问题，我曾经留意过，也从不同书中看见过不同答案，为什么呢？因为每个人对于连环画的认识不同。有的人甚至觉得古墓墙上的壁画就是连环画最早的雏形，也有人认为魏晋南北朝时候，众多佛像展示出来的体态雕刻，包含着丰富的内容，他就是连环画的雏形。也有人认为明朝时期《孔子圣迹图》是我国连环画的开端。

对于这个问题，我们可以换个角度来考虑，连环画，首先必须是绘画作品，所谓连环，必须是多幅作品，连接在一起表述一个完整的故事情节，在这个过程中，可以没有文字，但绘画是必不可少的。

有种普遍观点，认为西汉时期连环画的雏形就已破壳诞生。据史料介绍，汉代画像石和画像砖上所创造有《苛政猛于虎》、《二桃杀三士》、《鸿门宴》等著名历史故，以及《孔子见何馈》、《伏曦女娲》、《嫦娥奔月》等神话传说都是连环画初期的代表作品。

《二桃杀三士》画面人物凡11人，分为三组。右一组为三壮士，各作不同姿态。靠近中部有一几案，几上有一盘，盘中盛二桃。壮士田开疆俯视之。其中有一人仰视，作擎领状者为公孙接。又其右一人，按长剑左顾者为古冶子。中央组五人中中立而有威严者为齐景公，侍卫四人中一人跪禀，人物形象主动。左侧三人，中立一人特矮小为晏子（婴〕。左右二人为陪衬，不能指名。作品内容是讲齐景时，晏子欲杀公孙接、田开疆、古冶子三勇士，遂献计齐景公赐三勇士以二桃，令计功而食。三勇士皆各居功自傲，援桃欲食，又以取桃不让为贪，遂皆自刎身死。

鸿门宴的故事大家大部分都知道，就是讲述项羽和刘邦在双方实力悬殊，相遇错失良机，放走刘邦的故事。画面体现出了每个人物形态变化，通过图像能够讲述这段故事。

当然这是一种观点，也有一种观点认为，北魏第257窟西壁的《九色鹿本生》。此故事画是根据《佛说九色鹿经》绘制的。共有九个画面表现了该故事的主要情节。无论从表现形式，都是现存鹿王本生故事保存最完好的。美术片《九色鹿》就是据此编制的。 他因为画像多，故事情节完整，被认为是连环画的雏形。

连环画是我国传统绘画形式，其特点是以情节、故事、绘画连环而著称，北魏时的敦煌壁画中就有连环形式的绘画，晋朝顾恺之的洛神赋图也是连环画形式，唐宋时期，雕版印刷普及，一些佛经、***出现绣像和带有故事情节的绘画，明清时便有真正的连环画册，如清代孙温的红楼梦等，民国时连环画更加普及，三国水浒西游等大量小人书大量出现。

丰子恺早年师从什么学习绘画音乐深受其佛学思想影响？

丰子恺早年师从李叔同（弘一法师)学习绘画音乐，深受其佛学思想影响。

丰子恺早年师从弘一法师(李叔同),深受其佛学思想影响。五四后,开始进行漫画创作。一九二五年丰子恺的***在郑振铎主编的《文学周报》上连续发表,郑振铎为之赐名。

丰子恺风格独特的***作品影响很大,深受人们的喜爱。他的作品内涵深刻,耐人寻味。 现代画家、文学家、艺术教育家。早年曾从李叔同学习绘画、音乐,深受其佛学思想影响。

丰子恺是1930年代的[_a***_]家,更是***家。

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