丝绸服装简笔画,丝绸服装简笔画图片

1. 西方油画中的女性，为什么大都是以裸露的女性为创作对象呢？
2. 你是否被西方艺术大师波提切利的油画作品《春》深深的吸引呢？

西方油画中的女性，为什么大都是以***的女性为创作对象呢？

画，分为好多种，最常见的是油画、国画、还有字画，都是画，他的内容不一样，在中国一般国画字画深受大家的喜爱，问题是字画国画文学太多，他能学到好多博大精深的知识。

西方油画中的女性，为什么大都是以***的女性为创作对象呢？

油画***，在西方他有着一定的市场，而西方油画中，不一定都是画女的***创作，他也有男性的***，不过女性的***相，她有一定的规律。

西方女性油画中，画画时，比男性明显的好画，西方女性的身体柔滑有肉体感，不那么古板，她曲线也很好掌握，没有明显的结构，只要把女性外轮廓把握准确，定位以后，以素描的形式画下去，就可以了，再说，女性油画上颜料色彩比较好搭配，很容易上彩。

而男性另当别论，画法同上一样的画法，但是上颜料，就没有女性颜料好上，男性肌肉结构要让人闹得绞尽脑汁，几百块肌肉，每一处都要画上，还不能简略，还费实画，这样才能显得男性的帅气和志气，这样能给人得欣赏价值大大不同。

所以结果，还是女性油画好画，这就选择的对象。

女性是艺术永恒的主题。

我看前面有楼主说文艺复兴时期欧洲女性都是面裏黑纱只露出一双眼睛，这真的是缺乏常识的笑话了，把欧洲当成了中东，把***教当成了***教了。哪有这回子事。

的确，在我们看到的大量西方油画中，女性人物油画居多，其中***的女性人物油画占了相当的比重。这是为什么呢？我分析有这么几个原因：

一，西方人体艺术始于古希腊时期，可谓源远流长

早在2500年前的古希腊时期，当时就有对人体崇拜的习俗。工匠艺人以雕塑绘画的形式将男性的阳刚雄健之美和女性的阴柔婀娜之美表现出来供人们欣赏膜拜，形成了早期的***。

二，油画形成于文艺复兴时期，***女性油画多以古希腊神话诸女神名义来表现

有人说，***女性油画大量见诸于文艺复兴时期，这点没有问题。因为15世纪荷兰画家扬·凡克研制成功了油画，这时文艺复兴正方兴未艾。我们知道，文艺复兴的口号是复兴古希腊古罗马文化艺术，而古希腊古罗马文化艺术的一个显著特征就是神话传说和***，于是我们看到文艺复兴时期有很多人体油画都是以古希腊神话中诸神的名义和故事表现的。如达芬奇的《丽达与天鹅》，米开朗基罗的《创世纪》，拉斐尔的《圣母子》、《美惠三美神》，乔尔乔内的《入睡的维纳斯》，提香的《天上的爱和世俗的爱》等等。
三，女性美是西方油画表现多的主要原因

我们知道，西方艺术一向是比较开放张扬的，而在油画艺术上更是充分体现了这一点。女性的美丽端庄、温柔恬静、妩媚深情、丰姿绰约、凹凸有致、婀娜纤巧、灵动婉约、曼妙多姿通过油画的造型具像和色彩饱满功能更能淋漓尽致地表现出来，也因此更能吸引人、打动人，更能体现出油画的魅力。这应该是西方油画中表现***女性多的主要原因。

谢谢***:西方审美思想偏向女性***的的曲线美，追求的是肉体质感。印象派画家以画女性人体觉多，认为人体是艺术的巅峰。

其实有一些超写实的油画家追求的是真实，比如冷军的人物肖像毛衣毛线编织的质感，要比人体质感高的多。

油画是西方文化理念催生起来的视觉艺术，世上任何地区的艺术，都是在民族文化理念的框架下，逐渐发展和完善的，不论怎么发展，文化根脉从来不会改变。油画发展到今天，同样绕不开这个定律。

西方油画为什么大多以***的女性为创作对象？要搞清楚这个问题，需要从西方文化的源头说起。

（宙斯与赫拉）

首先，西方文化的源头发端于爱琴海沿岸的古希腊，西方人的祖先在这里建立了200多个自由城邦，以斯巴达和雅典最为强大。这里属于典型的温热带气候，炎热湿润，为了避免炎热气候，也由于古代西方纺织业不是那么发达，因此，那时的人们穿衣都很简洁，喜欢穿短裤、薄裙之类的服装，让身体上的一些部位不可避免地***在外边。

（雅典娜在战斗中）

从关于古希腊的电影，如，《特洛伊》、《斯巴达300勇士》、《酒神巴克斯·狂欢之神》等，我们完全能看到，古希腊人在穿着方面信奉极简主义，怎么舒服，怎么实用就怎样穿，对华丽和繁琐并不感冒。

艺术来源于生活，为展现真实的生活形态，不论是雕塑还是油画，都尊重生活现实，生活中的人们是什么样子，画在画里就是什么样子。

西方油画中的女性大都是***女性，这是一种文化现象。为什么会这样呢？

有人说，西方油画中之所以有那么多的女性人体油画，是因为女性美，博人眼球。特别是青春女性，体态轻盈、线条优美、***、温婉有致、丰姿绰约、纤巧灵动、婀娜多姿、风情万种……，而人体油画能够把女性的这些优点淋漓尽致地表现出来，是非常能打动“爱美之心，人皆有之”的普罗大众的。

油画艺术的女性***，具有赏心悦目的艺术审美价值。***中的女性形象比男性形象的审美效果高，千百年来以被人们共识。女性的美丽动人、妩媚多姿、柔美情感，使欣赏者心灵深处感悟到人间仙境。

画人体***有两种不同的境界，一种是以人体的自然美，在自然的心境中画出的***，裸而不色，还有一种对***抱着***的念头和欲望画出来的***，充满***。

你是否被西方艺术***波提切利的油画作品《春》深深的吸引呢？

在欢愉中隐现的阴郁——解读波提切利的经典油画作品《春》

波提切利受古希腊文化的影响，根据波利齐亚诺的寓言诗《竞技》中的意境为思路，以洛伦佐宴会上***的表演形象为母本，创作了这幅久负盛名的绘画作品《春》。

波提切利的《春》给人的感觉无疑是惊艳的，画中充满了华美的装饰味道，这位天才的绘画***，把具体的情节仅仅当作了一种***的手段，并利用这些来表现自己的想象和内心的意境，对素材大胆的取舍和重新组合，我们仔细地观赏、细细地品味，在他的这幅洋溢着满目欢乐祥和氛围的作品里，竟有另一种截然不同的意味和某种神秘的色彩。

且不谈波提切利在创作中的技法运用，只结合对画面的观感来表达一下个人的粗浅感受：

一、表面的欢愉

初看整个画面，一派欢乐祥和的气氛，仿佛每一个人物形象都在因为春的到来而欢呼雀跃。画面中在众神中央的是维纳斯女神，形象端庄秀丽，手势造型含蓄，好像在昭示春天的进程，意味着把美带到了人间；

右边是头戴花冠已经完全化身为花神的泊尔塞福涅，风姿绰约，楚楚动人，左手抱着花裙里的花朵，右手不断地将花瓣撒向大地，体现出她对人间的关爱，仿佛人间充满了花香袅拂；

花神后面半人半神的克罗瑞斯美女，似乎正在极力挣脱风神的拥抱向前奔跑，表现出正要转变成花神的一瞬间的情形，口中吐出的岚气立刻变成了鲜花，以此借喻初春的来临；

在维纳斯左边，美惠三女神正在风中曼舞，形态优美雅致，沉浸在欢愉之中，全然不知维纳斯头上蒙着眼睛的丘比特正搭起爱情之箭，准备射向她们；

最左侧的年轻俊美的信使墨丘利正在打开众神通往人间的道路，将人类的理想和希望升华。

二、隐现的阴郁

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