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五种类型的植物简笔画大全,五种类型的植物简笔画大全图片

交换机 2024-03-29

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  1. 国画、水彩、油画、工笔画、彩绘有什么区别?
  2. 小学生都能读懂的千古名诗《画》,究竟好在哪里?

国画水彩油画工笔画、彩绘有什么区别?

国画又叫中国画,是通过毛笔蘸取水、墨和颜料后,画在绢、帛、宣纸上的一种绘画形式,也是中国特有的一种视觉艺术。据考证,国画产生于春秋战国时期,这时期毛笔被发明出来,国画也应运而生。通常情况下,国画按创作题材分为山水画鸟画,人物画

国画山水

我国现存最早的国画是春秋战国时期的《龙凤人物图》,距今有2200多年历史,是画在帛上的一幅画。从此之后,国画发展迅猛,历朝历代都诞生了许多国画***和经典作品,如,东晋顾恺之(348年——409年)《洛神赋》,隋代展子虔(550年——604年)《游春图》,唐代阎立本(601年——673年)《步辇图》、《历代帝王图》,吴道子《天王送子图》等。自隋唐之后,国画进入了百花齐放的全面发展时期,***和名作多不胜数。

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工笔人物画

笔画***用“线性十八描”来造型,画画前须先打底稿,是中国画按照表现形式和技法来划分的一个种类,跟“写意画”相对,其画法细腻工整,具有很强的写实性和逼真性。工笔画所使用的绘画材料是熟宣纸,因为表面涂有一层明矾,吸水性较差,画画时,不会让水墨和颜料像周围扩散,适合层层勾勒和描绘,进而追求精细的效果。

油画

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油画诞生于文艺复兴初期的14世纪,是西方最重要的绘画种类,是用不同型号的油画笔蘸取经过核桃油、亚麻油或松节油调和的油彩,在木板或亚麻布上绘制的一种画。油画颜料色泽鲜艳,塑性好,覆盖力强,可以层层堆积,表现出多姿多彩的造型和色调,具有很强的立体感,并且颜料性能比较稳定,适合长期保存。

谢邀。

所谓一通百通触类旁通,虽然绘画门派不同材质各异但是基础却是相同的。任何美术种类都离不开临摹写生再到创作的过程。即使再有天赋的神人也要写生,所以想学画画的人不拘那种美术种类,坚持写生,终能提笔即能画。

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1首先工具不一样,国画用毛笔,而水彩画水彩笔油画用油画笔......2表现技法不一样国画主要以点染为主,而油画水彩等待的表现技法都不尽相同。比如水彩主要讲究铺压勾点提等待。3表达的理念不一样国画注重写意,而后面这些画注重写实。

国画是中国画独有的,工笔画是属国画不同的表现一种,都是用中国画水墨颜料宣纸毛笔完成。水彩画`油画属于西洋画,用的纸、油画布、颜料、笔都是专属的,現在在中国生根了。彩绘是用于工艺品或人体上等绘画。国画水墨多为写意,工笔国画多为写实。西洋画的画派较多但多是以写实为主题,什么印象派抽象派或是西方人的绘画写意吧,都是绘画艺术,好的艺术总是让人着迷

在这些画种里,首先有中、西之分:

国画、工笔画、年画(包括彩绘)属于中国画种,国画、工笔画和年画(纸、绢本)统称中国画。属于东方文化范畴; 水彩和油画是外来画种,属于西方文化范畴。

东西方文化存在着截然不同的、巨大的差异。在绘画領域也大有不同。

东西方文化的审美意识不同,形成了不同的创作理念: 西方注重写实;东方倡导写意。西方绘画注重块面、色彩; 东方注重线条、墨色。西方绘画的水彩、油画都是整幅满彩; 中国的写意画注重留白。…………

据说,我们送给西方友人一幅写意国画,友人迟迟不肯收起,问其原因,他说,画面上几处空白,以为还没有画完…………这就是不同的文化差异。

还有如画基材料、颜料、画笔、技法、用油用水和装裱(装幀)都大有不同。

学生都能读懂的千古名诗《画》,究竟好在哪里?

一直很喜欢唐朝诗人王维的《画》,此诗禅意十足,仿佛整个世界都安静了,唯山之色、水无声、长年花、不惊鸟陪伴右右:此诗短短四句二十字,但有“声”有“色”,有“山”有“水”,有“花”有“鸟”,还有“人”。特别是用了几组反义词:远——近,有——无,去——来,以增加诗歌内容的张力和立体感、节奏感,收到了很好的艺术效果。如果说,“山有色”、“水无声”、“花还在”、“鸟不惊”所云是画中形象或自然实景,那么,作者用“远看”、“近听”、“春去”、“人来”又为我们创造出了另一重世界。如此短小浅显之作,流传至今,不为无因。

我们先一起走进这首美丽的诗:

远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

看远处的山往往是模糊的,但画上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但画上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但画上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了画的特点

远看山有色,远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看画中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。

近听水无声。源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此画,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美王羲之的诗中有“在山***上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。

春去花还在,人来鸟不惊。花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在画中。不仅仅是如此,写的近近是画中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。

鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。诗中的画似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。

王维的诗,一向清幽淡雅,其山水田园诗,更是别具一格,读之能令人忘却一切烦恼,比如,“明月松间照,清泉石上流”、“人闲桂花落,夜静春山空”、“山路元无雨,空翠湿人衣”,等等,句句都是千古佳作,为其赢得了“诗中有画,画中有诗”的评价。

而王维下面这首《画》,虽然只有简单的20字,却描绘出了一幅令人神往的山水花鸟意境,我相信读书识字的人,只要读上几遍,便能背诵,但妙在,越品越有味道,令人回味无穷。

当然,关于这首诗的作者究竟是不是王维,是存在争议的,因为在王维的集子和《全唐诗》中,并没有这首诗,所以有人便提出了其他的说法,一说是南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,但究竟如何,尚无定论。我记得上学时,课本上便写着作者是“王维”,所以此处默认为王维的作品。

唐·王维

远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

首句“远看山有色”,写因为距离而产生的画中美感,远山苍翠,峻拔峭立,让人感到无限风光,这里是静态描写,仿佛将读者的浮躁全都一扫而空,瞬间带入到了诗意中,伫立于大自然内。

次句“近听水无声”,是“动态”描写,但是这个“动态”却并非真实的动态,因为没有声音,这是画中流水的逼真带给读者的一种错觉,一切都是无声的,但正因为是无声的,所以别有一番另类的美态。

前两句,为我们表现了一幅“动静结合”的大自然无声之图,虽然是在观画,但却构建了一个画中的自然之美,虽然是无声,却让读者更接近山水。

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