清朝小姐服装简笔画,清朝小姐服装简笔画图片

1. 如何画出黛玉葬花的Q版简笔画？
2. 如何画出黛玉葬花的Q版简笔画？
3. 中国历史上的隶书，真的是最草根的书法吗？

如何画出黛玉葬花的Q版简笔画？

1、先画出林黛玉的五官

2、再画出清朝时期官家姑娘的发型

3、接着画出衣襟

4、画出两个袖子

5、画出双手来

6、画出黛玉用肩膀挑起的一袋落花

7、画出裙子

8、画出满天的落花，花谢花飞花满天，黛玉葬花的简笔画完成。

如何画出黛玉葬花的Q版简笔画？

1、先画出林黛玉的五官

2、再画出清朝时期官家姑娘的发型

3、接着画出衣襟

4、画出两个袖子

5、画出双手来

6、画出黛玉用肩膀挑起的一袋落花

7、画出裙子

8、画出满天的落花，花谢花飞花满天，黛玉葬花的简笔画完成。

中国历史上的隶书，真的是最草根的书法吗？

谢邀，不专业，说说我所知道的。始皇帝统一六国之后，书同文，把小篆定为官方文字，虽然秦国存在的时间不长，但后面很长一段时间并没有要求新的字体，按理应该说可以出土不少小篆作品(不是书法，是当时的书写)，然而事实上极少，倒是大量出土“秦隶”——基于李斯改良的小篆又便于基层书写的字体，相当于现代的“行楷”，确实是底层小隶为了抄写文书方便而发明的，带有明显的草根色彩。

谢邀请。看了楼上几位老师的回答文章，都是从史书记载及有关书论中佐证隶书是最草根的书法。其推论合理正确，我给他们的精***回答各赞一票。

但，我在这里要说的是，近现代的考古出土，用事实依据也充分证明了隶书是由最低层书手在秦篆的基础上，删繁就简逐渐演变而来。这就是1***5年出土的《云梦睡虎地秦简》；1980年出土的《青川木简》；2002年出土的《里耶秦简》。

这三个简牍墨迹总的特征是，字形结构保留篆书的成份，但已有明显的波挑和转折的动作，特别是《青川木简》，其字形已经压成方扁，出现了隶书的笔势、笔顺等特征。而《里耶秦简》的背面，还常有低级官吏的练字习作，其中一支简的后面还有日常用的乘法口诀。这些墨迹无疑用事实证明，隶书由秦代民间书手逐渐在书写中演变而来，只不过是程邈这个人沾了广大民间书手的光，在他整理规范后被官方认可和推广的。所以说，隶书就是被官方认可的草根艺术。

其实，在历史的长河中我们不难发现，中国许多灿烂辉煌的文化艺术和科学发明，都是劳动人民在日常劳动和生活中，用他们的勤劳和智慧所创造。正如***所说：人民，只有人民，才是创造历史的动力。

我是晋风。愿与大家在书法艺术、诗词楹联及人文知识等方面，同学习，互交流，共进步！

关于篆书与隶书，打个比方也许能说明问题：篆书好比今天的宋体或仿宋体，是官方字体，但这种字体书写困难，于是人们习惯于自己的手写体，在古代，就称为隶书。

有人讲，隶书名称的来历，在于它是在奴隶中流传的文字，这也许有一定道理。

但隶书的产生，在中国文字史和书法史上是一个重大***，史称隶变，它使中国文字由象形字变成了方块字，破坏了文字产生的六义，并进一步促进了草书、行书、楷书的产生。

应该说，隶书是劳动人民在社会化大生产中顺应发展潮流产生的，也许起源于底层人民，并影响了上层社会，最终隶变成功。

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据说隶书是因为秦朝末年，由于秦始皇***狱卒、兴徭役，当时下层官吏需要书写的文案非常的多，而当时流行的小篆书体写起来又非常的复杂，逐渐在底流行起来的一种字体。

不过，一种字体的产生不可能是某一个人所创造，更多的可能是程邈总结并且规范了隶书的写法，这一点和仓颉造字的传说差不多，但不管怎么说，隶书是从民间兴起的，并且最后为官方所认可，成为一种官方书体，说他是一种草根书体也不为过。

这种字体把原先篆书的偏长的字体变成了扁方，出现了撇、捺、点等现代汉字的基本笔画，隶书的“波横”的写法更是增加了字体的美感和律动感。通过这些改变，把篆书复杂的笔画变得简洁明了，更容易识别和书写，所以逐渐在民间发展演变，逐渐出现在碑刻和石刻上面。

到了汉代中后期，立碑刻石这种形式被仪式化，官方也需要这种形式纪功立德，使得隶书从民间书体一跃而成为“庙堂体”，取得了官方正体地位，逆袭而称为汉代的主流书体。

时隔千年，我们现在还能够能够见到很多汉代碑刻，和它当时取得的官方正体地位有很大关系，官方和民间都开始广泛使用这种书体，比如我们现在所见到的《曹全碑》、《张迁碑》、《史晨碑》、《礼器碑》、《乙瑛碑》、《孔宙碑》等等。

除了汉代隶书的正体地位，到了唐代很多碑刻的碑额（碑的标题部分）都单独用隶书书写，也体现了隶书的地位。

古今文字的分水岭

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