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1. 有人说田体是印刷体、馆阁体，说启功先生批评田体是如同印刷，你如何评价这种现象？

有人说田体是印刷体、馆阁体，说启功先生批评田体是如同印刷，你如何评价这种现象？

通过头条，得知和看到了田楷。我认为田楷的笔下功夫确是为上乘。学习书法必练楷体，练楷体练到提笔而书、2与印刷体无二这才是真功夫。

现在有些练字书法的人，包括一些小有名气的人，有的朝练执笔，晚则自夸自擂。有的一开始就练草书，书法的基本功交了白卷。有的练了多年的书法，只是专攻几首诗或者几个字的＂专家＂。有的则用非毛笔一类的书写工具，象用毛刷一样练习书法。有的写得象一团乱麻等等，怪象横生。欠缺的就是笔下功夫。

当然，在练好基本功的基础上，要有所突破，中规中矩只能停留在古人的水平上。

有人说田体是印刷体、馆阁体，说启功先生批评田体是如同印刷，你如何评价这种现象？根据田英章老师自己表明，启功先生所提的“如同印刷”这四个字是子虚乌有，属于其他人杜撰而出的。关于田楷是印刷体、馆阁体，我个人的看法是应该分为两个方面来进行论述这一问题，它并非简单一句话就可以表达清楚的。

馆阁体是清代的称呼，这种书体它的历史还是比较悠久的，在唐代的时候就已经萌芽，宋代的时候人们将它称为院体，到明代的永乐年间已经发展到了巅峰，称之为台阁体。

印刷体和馆阁体这二者的特点基本相似，都是要求字体端正，大小一致，用墨乌黑光洁。

从写字的角度来讲，馆阁体是属于用笔规范，结字严谨的一种书体。传闻想学好馆阁体，必须先从颜真卿的楷书入手，然后再学柳公权的骨力，接着是欧阳询的险绝和赵孟頫的妍美。此四者融会贯通才能达到写好馆阁体。

只不过从书法艺术的角度来讲，馆阁体束缚了书家的才华和性情上的发扬，但同时也促进了帖学的发展。因此对于馆阁体的评价，你首先需要确定是从哪个角度来进行的。

謝。启功先生是一位好人，评二田书法“如同印刷”贬义占十分之七，我个人看法：二田楷书缺性灵而已，光洁清净。这样的评怎么以前不见呢？近日冒出来了？一定是有人恶搞，搞鬼有术。 你不学习二田拉倒，我从来不学他们的。我可以看哩。而这些“无厘头”一定不是启功弄的。

请不要误解，启功先生是客观评价，表述是书法系统其中一个书体样式，并没有作出批评，馆阁体是清以前的科举和官方文书的使用字体，当代的印刷体也是源于馆阁体结字理念而产生的实用字体，同是社会进程的产物，并被社会活动所接受。无可厚非。

谢谢邀请

答:问题中的“有人说”其实无非是一家之言，不代表主流。不过，这也充分体现了百花齐放百家争鸣的文艺方针。在文化***中出现不同声音，是化繁荣的体现，也是我们文化自信的具体表现。用一分为二的方法论分析评价，首先我们既不要算盘否定专家的观点，同时又不要低估大众的审美水平和文化认知，这才是正确的价值取向。附:临写的国子监乾隆御笔一幅。这应当算是馆阁体吧？

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