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1. 八大山人是谁？

八大山人是谁？

谢谢邀请。本来觉得这个问题没必要多费言辞，看了一些回答，特别是一些知名专家的回答（估计是团队代为发言），老陈感觉都没有回答清楚。这里稍微多说说。

八大山人自己曾经写过：“牛未没耳”，八字加牛字就是朱字，大字加耳字即是耷字。从这个证据看，八大山人的本名就是朱耷。

有学者否定这个朱耷的名字，理由很充分，因为八大山人从没有在任何文字材料中落款朱耷。老陈也认可这个逻辑，但是不能否定朱耷是八大山人的名字。因为朱耷只是八大山人的小名，是家人根据他耳朵大取的名字，这个小名当然没法作为落款。就像有个人小名胖子，他能在签名时写胖子二字吗？

八大山人姓朱，这是明朝皇族的姓氏。他曾经有个印章，江西弋阳王孙印，表明他的先祖是朱元璋的十七子，宁王朱权，弋阳是宁王的封地。作为弋阳王的九世孙，八大山人已经和平民差不多了，要功名也得参加科举。

古人有名，还有字，比如张飞字翼德，飞是他的名，翼德是他的字。那么八大山人的名是什么呢？在朱姓族谱中，他的谱名统銴（quàn）。他的字号则是由桵，和天启朱由校、崇祯皇帝朱由检同辈，都是由字辈。

综合介绍如下：

八大山人（1626年—约1705年），汉族，明末清初画家，中国画一代宗师，开创了文人画的高峰。谱名统銴（quàn），俗姓朱，本名朱统銴，字由桵，小名耷，是江西南昌人。22-36岁避祸深山做了和尚，出家时释名传綮，僧字号雪个、个山、刃庵、驴、驴屋等。36岁后住在青云谱，亦僧亦道。57岁正式离佛入道，道名八大山人。

老陈最近发了不少关于八大山人的研究鉴赏文章和微头条，欢迎关注查看。

首先八大山人不是八个人的组合，而是一个人当时用的号，这人就是朱耷（1625-1705），他是明末清初杰出的绘画艺术***，与石涛、髡残、弘仁合称“四高僧”。为明太祖第十六子宁王朱权的后裔。明朝灭亡后出家，为僧字号颇多，而八大山人是他最常用的字号。

崇祯十七年，明朝灭亡。朱耷时年十九，不久父亲去世，内心极度忧郁、悲愤，他便***装聋哑，隐姓埋名遁迹空门，潜居山野，以保存自己。

关于八大山人朱耷，是清代初年画坛的著名人物。他本有皇族血脉，为朱元璋第十七个儿子朱权的九世孙。明亡后遁入空门，出家为僧，保全自己。八比朱字少了牛，大比耷字少了耳，在失势之后，日子凄苦，求全为要。能赋诗作文，长于绘画。

朱耷近六十岁时以“八大山人”暑名作画，八大山人四个字连笔书写，又极似“哭之笑之”，隐含无耐却又玩世的心态。他画鸟鱼简洁，画树木简笔，画山水秃笔，画面常有荒凉之意，沧桑之态，隐忧之情。表达了蔑视，傲视等情绪。正如他的题诗：墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹。也是的，落笔素绢，泪在心中汨汨。山河依旧，人事全非，怎能不能苟且不委屈，简直就是泪落笔端。



八***承前人，又开启一代画风，用最简约的笔法传达大意。后来齐白石说：青藤雪个远凡胎，缶老当年别有才。我原九泉为走狗，三家门下转轮来。白石说的雪个就是八大。

八大存世的画作影响很大，《孤禽图》《猫石杂卉图》《荷塘戏禽图卷《莲花鱼乐图卷》《春鹿图轴》《秋荷图轴》等尤受喜欢。其《竹石鸳鸯》2010年拍出一亿多元的高价。

（图自网络）

清代初年，中国画坛除了北方有皇帝扶植的“四王”画派外，在江南尚有一批反正统派的画家，他们大多为明末遗民，政治上不与清***合作，艺术上主张抒发个性，作品感情真挚强烈，代表画家中就有八大山人。八大山人朱耷系朱元璋后裔，江西宁献王朱权的九世孙。八大山人十九岁时遭国破家亡之痛，心情悲愤，装哑扮傻，入清后隐其姓名。他二十三岁出家为僧，由于长期积忧抑郁，遂患顛狂之病。后为道，住南昌青云谱。八大山人名号较多，如朱耷、朱道朗、八大山人、个山、驴等。

《芭蕉竹石图》（北京故宫博物院藏）

八大山人的绘画主观成分比较多，如画鱼、鸟，曾作“白眼向人”之状，抒发愤世嫉俗之情。画鸟石图时，将巨石画作上大下小，有倾倒之感。石上之鸟缩颈独立，白眼向天，傲兀不群。八大山人自比此鸟，在看清***如何垮倒。他署款“八大山人”四字，有人考证连缀后可读为“哭之笑之”。用印有人考证，“三月十九日”一印的印文恰是明朝灭亡之月日。八大山人的绘画，在当时影响并不大，但对后世绘画的影响却很深远，如清中期的“扬州八怪”，清晚期的“海派”，及近代齐白石、张大千等，莫不受其熏陶。

《树石八哥图》（北京故宫博物院藏）

至于朱耷为何叫八大山人，这要提及他弟弟朱道明。有人考证，他署名八大山人之“八”，和他弟弟署名牛石慧之“牛”，二字合在一起就是“朱”字。八大山人四字连缀为“哭之笑之”，而牛石慧四字连缀可为“生不拜君”。看来兄弟俩极具反清思想。

综上所述，八大山人是朱耷，就是一个人，而非八个人。

八大山人，名朱耷(1626—约1705)，江西南昌人，明末清初画家、书法家，中国画一代宗师。清初画坛“四僧”之一。为明宁献王朱权九世孙，明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，落发为僧，法名传綮，字刃庵。

八大山人善画山水和花鸟。

他的画，笔情恣纵，不构成法，苍劲圆秀，逸气横生，章法不求完整而得完整。

他的一花一鸟不是盘算多少、大小，而是着眼于布置上的地位与气势。

及是否用得适时，用得出奇，用得巧妙。

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