简笔画天空交通工具-简笔画 天空
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这次疫情的突***况,让我在经历了6年的工作生活后,又体验了一遍寒***的感觉。从未有过的长***期,虽然串门的年味变少了,但是大家聚在一起其乐融融的感觉非常好。
总体来说,我们都变成尊敬老人,上行下效的榜样父母,有空余时间带孩子到周边的大自然溜达溜达,这里不是疫区,没有疫情,虽然各行各业都没有开门,除了超市和药店,但是风景还是很美的。
爱人的奶奶常年都是一个人在老家的县城居住,平时很少有儿女陪陪,这次长***我们每天都和奶奶在一起。爱人因为是学中医的,所以抽时间就帮奶奶量血压,扎针,调理身体,刚回家的时候奶奶的腰还是弯的,现在明显腰板挺直了,而且还能背着她的曾孙子转圈圈呢。所以我觉得疫情***期陪陪老人是极好的,树欲静而风不止,子欲养而亲不待,没有什么比赡养老人来得更让人暖心了。
晚上父母和奶奶看看电视聊聊天,我们带着一岁半的孩子踢踢足球,画点小画。艺术感觉和兴趣从小培养,我觉得很重要,虽然现在他还只能画线条,但是看到生动单纯的色彩和笔触,就已经觉得很治愈了,没有任何条条框框的限制,也让我的内心得到了放松和沉静。
好的指导可以让孩子从小种下一颗艺术的种子,悉心浇灌,未来就能生根发芽,开出美丽的花朵。
我也在情人节的时候写了一篇长文纪念我和爱人的感情,在头条获得两万多的阅读量,凌晨发文,觉得甚感欣慰。
打算继续开启写作人生,文字是一种记录生活的方式,也是留给孩子的回忆录。
通过这一周短暂的学习绘画,我充其量是一个画画爱好者岂敢称家。
常年在国外工作的我漂的累了,本来是辞工回来好好过年,然后在武汉找份工作安稳下来长期发展。结果太意外,回来两天就封城了,过了一个非同凡响的安静年。庆幸自己有所爱好不无聊,看书写字画画带娃(小侄女)其乐融融。因小侄女2岁好动,其破坏力是难以预估的,练书法毛笔是不方便的唯有画画,一本教材书,一支铅笔,一个笔记本(橡皮擦和前笔刀口有放口袋里)而且是站着趴高桌子上画的。
以前画画只知其一不知其二,想要画出三维图画原来还有“绘画九大基本法则”。在这个庚子春疫情肆虐的节日里,貌似边学边画开窍了一点,兴趣倍增。
绘画除了以下九大基本原则外还要记住三点法则:
一:九大基本法则
2:位置 把物体置于画面较低的位置。
3: 尺寸 把物体画的大一些。
4: 重叠 把一个物体画在另一个物体的前面。
5:阴影 把一个物体背着光源的部分画得深一些。
您这个题目出的非常好,通过这场史无前例的“疫情”确实将要改变人们的思维方式,也必将改变民族的思维方式,甚至改变世界的“世界观”。
这是一场“没有硝烟的战争”,它比真实的“战争”更加”惨烈”,更加“无情”,更加“野蛮”,更加“惨无人道”,它不仅仅可以把一位普通人变成一位“艺术家”、“美食家”、“诗人”等,它甚至完全可以改变“一个人的性情”,一个“民族的思想”一个“国家的战略”。
通过这场“疫情”,是必让我们有一个更加深刻的“反思”,是必让我们再次回到“原点”去思考问题,是必让我们从可持续发展的角度做出深刻“检验”,是必让我们从意识形态领域更加引起重视?!等等……
至于我通过这场“疫情”变成了什么?并不重要,重要的是认知了“新闻头条”,且通过认认真真的问题作答让我深刻感知了“新闻头条”的重要性。
再就是通过这场“疫情”,真正改变了我对世界的认识,对生态环境平衡的再认识,对生死观的再认识以及价值观的再认识。
我变成了‘坐家'。睡起來坐那看新闻,吃饱了坐那玩头条。预备过节待客的美酒佳肴干鲜水果,被我独吞享受,体重猛增七八斤,连特么痊愈多年的痔疮都坐反病复发了。正是:整天趴窝像老狗,
吃饱睡足瞪眼瞅。
抽烟饮茶喝烧酒,
不知还要憋多久?
这次疫情我在朋友圈里看到很多人家里做了平时没做到的美食,还有人在家学会了插花艺术。我在家里除了作简单的烧烤五花肉和红烧鱼。然后关注中医专家公布治疗***肺炎的中医药方,推荐给朋友圏,还真有用,如随州市二医院的一个年青的中医,别人让她开中药疗冠状肺炎,她向朋友咨询,她的朋友问我,我就将收藏的治疗药方发给她,她万分感谢。别外还在家里写关于战胜疫情的书法,让微信朋友们坚定信心、战胜疫情。
看见大家众口一词的称好,我倒是有点不同意见。
1,道士如此年纪,应该有大修行,何以眼中容不下小小雕像?如此嗔怒岂不怪哉?
2,天下事可以鸣不平的事多了去了,他有他的审美,你有你的道观,道不同不相为谋,何必相扰?
3,请问道长,敢问何来?谁帮你摆拍的造型,都是哗众取宠,凭什么许你,不许人家?
4,英雄,先烈,自有纪念碑,纪念烈士陵园,为何都要在公园立雕塑?真心纪念,在心不在形式,不必上纲上线!
就这件事而言,道士的三观很正,对这些不伦不类的怪象进行了痛斥。
最近,一则关于“道士怒斥某公园雕像是垃圾”的视频,引发了广大网友的热议,绝大部分网友表示支持道士的看法。
支持者都认为,道士的三观很正,积极弘扬正能量。当然,有人支持,自然就会有人反对,但这只是少数人的看法。
他们认为,这个雕像就是一种艺术,只是道士不懂得欣赏而已。那么,这个雕像到底是道士所说的“垃圾”还是艺术?
我们先简单回顾一下***过程。
近日,有网友曝出一则***,***中一名身穿道袍的道长,在深圳南头古城的博物馆内,对一尊雕像发表了看法。
道长指着雕像说:“这是什么公园文化,要把中国的老祖宗,为国为民的英雄站起来,给老百姓看看,也比这个垃圾好多了吧!”
那么,被道长痛斥的这尊雕像到底是什么雕像?从***中看,这是一尊人形雕像,身体既像轮胎广告又像一节莲藕。
还有人觉得像弥勒,总之给人第一感觉就是不伦不类,不知想要表达啥意思,上下身都是肌肉,中间却是“游泳圈”。
这尊雕像不仅看不出美来,反而觉得有些辣眼睛。老百姓的审美观都很传统,还真没有专业水平来欣赏这种艺术美。
事情发生在某个公园的博物馆前
我个人支持道士的做法,那个雕像确实过于丑陋,并且宣扬的不是本国文化,而是日本相扑手。
虽然我赞成国与国之间文化的多元化,但我不赞成丑陋的艺术品就放在博物馆门口。
既然公园已经标榜自己是古城,那就应该拥有中国古文化的传统特色,而不是这样一个奇怪的非本国文化的雕塑!
我更支持道士所说的这句应该把英雄放在公园处让老百姓去看看英雄人物,再不济也可以把古代的将军之类的放个雕塑,这样也符合古城文化。
我为这名道士的做法点赞,他说出了一般人不敢说的话,也抨击了这个称之为“古城”的公园,所言很真实,难道咱们本国就没有拿的出手的英雄人物了么?
所以我支持这位道士的做法,给他点一个大大的赞👍!
广东省某地,公共场合,有一尊塑像,塑像为人像,一副怪模样,但见,浑身上下,***,光头圆脸,肌肉发达。再仔细看,俨然似一位僧人,可能就是一位僧人。乖张的造型,没有一点艺术性,丑陋的模样,简直影响市容。路人见了皆皱眉,还有一位道长发脾气,看起来,大众对塑像都不认可。如果塑像说的真是僧人,这就是对佛教的亵渎,挑起宗教矛盾,作者有坏居心。塑像肯定花钱不少,花线不会掏私人腰包,当官不做为,建议追究相关人责任。
近日,深圳南头古城一公园(也说博物馆)一个脑袋光秃秃、[_a***_]黑黝黝、肚子胖乎乎、圆溜溜的人物雕像被一位道士吐槽怒斥:
“什么公园文化?要把中国的老祖宗,为国为民的、当官的、拿枪的、拿炮弹的英雄站起来给老百姓看看,也比这个垃圾好多了”!
一句话提醒了所有的“梦中人”,一语中的!
是的!这副雕像是赏心悦目?还是具有一定的深远教育意义?都不是!也都不具备,简直像个“四不像”,恶心人!
既然没有什么特殊意义,就谈不上“文化”二字,更不能够用“多元文化”忽悠人!无非就是个别人的一种“奇思异想”罢了,也可以说是一种崇洋***的思想作祟罢了!“多元文化”没错,但应该取其精华,剔除糟粕!
既然没有实际意义,真的支持推倒拆除,免得影响人们的情绪!
还是道士“悟”得透,为什么不让英雄和为国家做出突出贡献的杰出人物站在那里,这样就可以起到教育意义!
看来爱国教育无处不在,只不过我们忽略罢了,我们应该让每一面墙壁,每一棵树,每一座桥,每一座山,每一个景点……都成为爱国主义教育阵地,只有这样,才能培养人们的家国情怀!
为道士“悟性”点赞!像这样毫无意义的情况很多,所以我们需要反思的也应该很多很多!
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