植物大战僵尸杂技版简笔画,植物大战僵尸杂技版简笔画图片

1. 街头表演的“人体彩绘”和“人体摄影”属于艺术范畴吗？怎么划分？
2. 中国崛起文化自信，我们中国人怎么用艺术来讲好中国故事才好呢？
3. 十二生肖的来历有个传说故事，鼠为什么排第一呢？

街头表演的“人体彩绘”和“人体摄影”属于艺术范畴吗？怎么划分？

其实对于什么是艺术的问题，虽然有一定的定义，但是在我们看来，艺术究竟是什么，什么才能称为艺术？依然没有一个很清晰的概念。

我认为有一个原则就是“一切称之为艺术的，必然是美的，但一切美的不一定就是艺术”。称为“阳春白雪”的是公认的艺术，那么“下里巴人”算不算呢？

又说“大俗即是大雅”，所以说，艺术的界限怎么来界定呢？

那么说到街头表演的“人体彩绘”算不算艺术的问题，不同的人有着不同的看法，这和观者的学识修养，心境胸怀有密切的关系，表演者自然认为他表演的是艺术，在街头表演的人们习惯地称之为“街头艺人”。

其实，在我国古代就有这类的“街头艺人”，国外也有，一般都是杂技，弹琴唱歌之类的，那么，相比之下，今天的街头“人体彩绘”，我认为似乎过了一点了，因为在大庭广众之下，男女老少都有，这种在国外可能好一些，但是在国内，说实话，大家也乐意看，但是在心里还是羞于启齿的，也会议论纷纷，我觉得这个情况是存在的。

那么又说到人体摄影的问题，我觉得大抵和上面所说的“人体彩绘”是一个道理，有人认为它是一种艺术形式，但必定也有人不承认，但它有一点不同的是它虽然最后也会呈现在大家眼前，但是产生的过程就有些不同了。 总之，我认为有了艺术的形式给人们带来好的引导，并且是有存在意义的，就可以称之为艺术吧！

但是要把握一个度，有些事物就是一念之差，意义就变了，同时，我们也应该学习一些艺术知识，提高艺术审美能力，既不能大惊小怪，也不能不闻不问。 对此，你有怎样的看法呢？欢迎留言，感谢关注，谢谢！

什么是艺术？这并没有一个统一的标准和答案。但似乎目前人体摄影和人体彩绘也都被视为艺术的一种形式。我曾多次提到，如果在人体彩绘和人体摄影中只有一张进入艺术殿堂的入场券，我将毫无疑问地投给人体摄影。

（因严查图片，原图已删）

（人体摄影艺术）

当然，每个人对艺术的理解不同，真要深究起来，肯定是会充满争议的。无论是人体摄影还是人体彩绘，都有一个产生和发展的过程，让大家理解和接受，则更需要时间。其实，人体摄影已经比较清晰，并没必要多论，在此仅就个人理解谈谈人体彩绘吧。

（因严查图片，原图已删）

（人体彩绘作品）

首先看一看大家是如何界定“人体彩绘”的，不妨来以目前较为通行的一种定义来分析吧：

说白了，就是在人的皮肤上涂抹颜料，创造出具有视觉冲击的美感。仔细想想，这不就是文身（这是不少人理解的“纹身”的正确写法）的一种演变么？其实就是这样的。不过，一般来说人体彩绘不伤害皮肤，也不怕水洗，无疼痛感，色彩鲜艳，图案多变。

（因严查图片，原图已删）

（具有视觉冲击的人体彩绘）

严格来讲，人体彩绘和人体摄影都属于艺术的范畴，它们都是独具魅力的艺术形式，能给观者带来别样的审美理念和艺术感受。

人体彩绘的历史很早，源于原始人的图腾崇拜，他们在身体上绘制各种飞禽猛兽和花草昆虫，一来希望猛兽赐予自己力量，二来用它们作为护身标志。

人体彩绘发展到后来，范围逐渐扩大，出现了纹身，戏剧脸普等形式，集艺术性与实用性为一体，成为大众比较喜欢的一种艺术形式。

可以看出，人体彩绘的图案，画法极为工细，是标准的工笔画法，物象活灵活现，展现了画师高超的艺术水准。

并且，人体彩绘色彩艳丽，具有很强的视觉冲击力。画画时，常用对人体几乎没有伤害的天然颜料，能保持长时间不褪色。

许多爱美时尚人士都喜欢请画师在自己身体上绘制自己喜欢的动物或花草，既美观可爱，又能展现自我个性。

中国崛起文化自信，我们中国人怎么用艺术来讲好中国故事才好呢？

用书法写出中国特色 传承中国故事

唐穆宗向柳公权问书法，柳公权说，心正则笔正，乃可为法。可见，学问先学书，学书先学做人。

西晋灭时，王导把钟繇书法缝入衣服，以命护书，送往南方，后传给王羲之。这不仅是技艺的传承，更是国脉书脉的延续。

晚唐的颜真卿一改前唐书风，创造了外柔内刚，雄厚浑强，磅礴大气的全新书风。

如今，处于开放包容，合作共赢的新世代，用书法唤醒民众，服务社会，国际交流的际遇己经到来，让我们用我们的语言，我们的艺术，写出中国特色，讲好中国故事。

中国历史悠久，有5000多年的文化传承，我们的文化一直是世界上最先进的文化，近代落后只是打了个瞌睡而已！

伴随着新中国的成立，中华民族的各方面实力重新崛起，我们对自己民族民可以的文化传承与发扬光大充满自信心！中国人用自己各方面的艺术创作来讲好中国故事！

我们的文学家可以创作文学作品来实际描述新时代人民建设祖国的伟大成就，书法家可以创作书法作品展现时代风***，如当下创作一些抗疫战疫的作品，画家可以用自己的双手绘制社会的进步面貌，音乐家可以创作歌颂时代的歌曲等等。

总之，我们正处在一个奋发向上的盛世，文学家，书画家，音乐家等艺术不分门类，都可以用自己擅长的艺术来展现伟大的时代，讲述新时期感人的中国故事！

如下图是摄影师通过摄影艺术，实际讲述党和***正在领导人民战“疫”的中国故事！

中国崛起，文化自信。我们总要用艺术来讲好我们的中国故事？

对于整个世界而言，中华民族的文化是源远流长的，在整个世界文明史上是独一无二的。中国人首先要有文化自信，这是作为一个具有5000年文化传统的中国人所必须要有的基本素养，或者是应该有的自豪。没有任何一个国家，像中国这样，能够把文明一直传承下来，而且不断发扬光大的。

中国文化兼收并蓄同时，可以把世界上所有的文明都融会贯通到一起。中国文化的包容性，是随着时代的发展而在不断的发生变化的。

近些年来随着西方文化的长驱直入，许多人对中国文化产生了一些自卑感，或者是感觉自己在文明上和西方国家有了很大的差距，所以许多中国人开始产生了自卑自弃，在外国先进的科技文化和科学技术面前抬不起头的那种感觉，在艺术领域表现的也是这样。

众所周知，在世界的艺术市场上，油画或者是西方绘画，他们的整体价格要比中国画高得多，所以就这一点来看，许多人都觉得中国画不如西方绘画，再有比如中医，许多人推崇西医，于是把自己国家的中医贬得一无是处，导致了中医的不断衰落。

如果不是这次全国疫情，中医在抗击疾病方面发挥了其极大的作用，估计许多人对中医根本不会重视的。

中国的崛起不只是经济的，更重要的是文化艺术方面的，所以在艺术方面我们必须更要有自信心。随着中国经济的不断发展，我们发现中国画的市场价格也在不断的提升，有许多画家他们在一些发达国家把中国画的市场运作发挥到了极致，极大的提高了中国绘画的市场价格。这些年中国画的市场价格越来越高，其影响力也越来越大。

这种现象说明有效让中国画走向世界，一方面需要国民努力不断的提升国家的综合实力，同时也要有大量的艺术人才，前仆后继的人，不断的为中国画走向世界而努力。

到了中国文化的内容，中国艺术的内容不只是书法绘画文学之类的，像曲艺，舞蹈，杂技，魔术，武术，气功等等，都应给推向全世界，让全世界的人民都来了解中国，认识中国。

民族的也是世界的，只有把本民族的文化艺术发扬光大，那么中国的影响力不断提升和走向世界就会变得指日可待。

中国画主要是用毛笔、软笔或手指，用国画颜色和墨在帛或宣纸上作画的一种中国传统的绘画形式，是琴棋书画四艺之一。中国文化崛起，我自信让中国画特有的在宣纸中深透，溶化，色彩水墨相互凝聚重合多种变化充分的表现出来

。我自信中国画色彩同样会远超西方油画，为了更加充分发挥中国画特有色彩，我***用多笔双手绘，让多种中国画颜色同时在宣纸中相互重叠凝合自然溶化产生一种更加完美自然景色。同时以神写形的这种民族精神来表现这种未来新时代的中国画，将以多种色彩多维度立体视角来表现装新的空间，与大自然。为了体现这种画法价值观，时间空间速度与***。我所画每张画就是试金石，虽现在只能感觉来表现大自然四季变化。我通过三年多时间从传统国画中突破自己战胜自己，换醒自己，面对自己去完成另一个自己梦想。从去年7月3日开始自今已创作500多幅山水作品，我要新时代超人，去完成不可能任务。中国画感染我，我会创造另一个自己时空国画，让中国画发挥更强大的作用价值。中国画强大！中国画自傲！………我们的祖国像太阳作品和画中画花画自化作品供大家参考。

答？，中华具有五千年的文名史，源源流长。文言底蕴博大精深。为了叙述文言引起读者的兴趣，要在文中要用名言或精典的故事夹扎在其中，目的是为宣染文言的自信和引起读者的兴趣和读者的趣味。如在研究学问方面:用知识无止境。世上无难事，只要肯登攀等名言。为国方面应用:先天下之忧而后忧等。再做人方面可应用:卧薪尝胆，闻鸡起舞等之言。这样就更可以让我国的文化精粹而兴起，不至于而荒费而弃知。

十二生肖的来历有个传说故事，鼠为什么排第一呢？

今年是鼠年，为什么老鼠排在了第一？这里有个故事。

据说玉帝想要用十二种动物来给人做生肖。动物们听到都非常高兴，纷纷想要报名。玉帝说按照先后顺序排列，大家都[_a***_]去。

老牛平时勤勤恳恳，心想：“那么多动物去竞争，禽类与龙会飞，哺乳动物好多都比我跑得快，去晚了，就轮不到我了。”于是它决定提前行动，半夜就出发了。

老鼠见牛早早出发，看猫睡的正香，心想“那么多动物都比我快，和猫在一起出发，我也跑不过它。不如我先走，反正它跑得快，让它醒了来吧。”于是就没有叫猫，打算和牛一起出发。

于是老鼠就跟牛一起走，走着走着老鼠累了，老鼠说“牛大哥，你驮我一程吧。你一个人走路，多寂寞。你带着我，我们可以说说话聊一聊天，我给你唱歌行不行？”老牛一听，也当然乐意，有人陪着说说话，这样走着也免得无聊寂寞，就让老鼠爬上了背一起前行。

到了地方，老牛一看没人，很高兴自己排在了第一名。谁知背上的老鼠纵身一跃，跳到了老牛前面，玉帝看到前面的老鼠，也很无奈，就把老鼠排到了第一位。其它动物也陆续赶到。依次是虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

猫醒了以后已是第二天，没看到老鼠，就赶紧出发，但还是晚了，它到以后人数已够，没能选上。而发现老鼠排在第一，很生气，就向老鼠扑去，老鼠也觉得理亏，就向一洞钻去。从此以后，猫见老鼠就咬，老鼠见猫就躲，二者成了冤家。

老鼠为什么排在十二生肖的首位？中国是生肖的国度，生肖文化对于中华民族来说可谓源远流长，影响深广，已成为中华民族文化宝库中的一块闪闪发光的瑰宝。

有关十二生肖的由来传说很多，其中影响深远的有以上两种:

第一种传说:

玉帝要挑选十二种动物来担任天宫的侍卫，老鼠和猫本来是很好的朋友，它们约定一起上路。但狡猾的老鼠却没有通知猫，而是跳上了老牛的角上，以给老牛唱歌为由，让老牛带它去天庭。老牛带着老鼠气喘吁吁的赶到天庭，一看自己是第一个到达天庭的，就高高兴兴地直奔灵霄宝殿去领奖。这时候精灵的老鼠从老牛的身上一跃而下，抢先一步到了灵霄宝殿，第一个领到奖牌，被封为十二生肖的首领，可怜的老牛只能屈居第二，从此牛和老鼠结成了怨家。其它的动物，虎和龙互不服气，被玉帝封为山中之王和海中之王，排在了牛的后面；兔子不服，和龙赛跑，结果跑到了龙的前面；狗为龙打抱不平，一气之下咬了兔子，被罚排在了倒数第二；蛇马羊猴鸡也经过一番争斗较量，最终排定了各自的位置，于是便有了鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪的排列顺序。

第二种传说:

十二生肖的排列是根据动物的活动规律来排定的。我国从汉代起，就***用十二地支来记录一天的十二个时辰，每个时辰相当于现在的两小时。

夜晚十一点到凌晨一点，老鼠最活跃，定为子时；

凌晨一点到三点，牛在反刍，定为丑时；

凌晨三点到五点，老虎四处游荡，也最凶猛，定为寅时；

早晨五点到七点，天阳没有升起，月亮还挂在天边，***正忙着捣药，定为卯时；

十二生肖老鼠排第一，与老鼠无关，而是与时辰有关。十二生肖的排列顺序，是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的，即每一种动物为一个时辰。所以，表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合，便有了:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪这十二个组合。

1.子鼠

夜深人静时是观天象的最佳时机，当繁星满天的时候，那就是子夜时分(二十三点至一点)。古人(天文学家或道家)仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了“子鼠”，并按一天的起始，排在属相的第一位。

2.丑牛

俗话说:“马无夜草不肥＂，牛当然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时(一点至三点)，农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了“丑牛”。

3.寅虎

凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了“寅虎”。

十二生肖的排列，我小时候不理解其中蕴含的道理，觉得最难背了，死记硬背过许多次，勉强背会了，过一些日子，又忘记了，甚至该从哪里开始都不知道。后来经人指点，明白了其中的道理，就好背了，不就子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪吗？顺着十二种动物的生理活跃时间排列而已。

中国古代的先贤们仰观天，俯观地，环视事物，发现了许多自然奥秘，把他们发现的方位及其五行属性记录在十天干中，分别是东方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北方壬癸水、中央戍己土；把他们发现的十二种动物的生理活跃周期与时间联系起来，一一对应排列，用十二属相来代替十二地支，将时间的记忆形象化。具体是这样的：

古人认为子时一阳生，子时是一天的开始，所以十二地支，以子开始。十二属相，也应以鼠为首。

把老鼠作为第一属相，称为子鼠，是因为老鼠在子时最活跃，出来找东西吃。

把牛作为第二属相，称为丑牛，是因为牛在丑时不睡觉，开始反刍。

把老虎作为第三属相，是因为老虎在寅时就醒来，开始巡山猎食。

其余依此类推。

值得指出的是把龙作为第五属相，而龙现在找不到考古实据，是否古人定十二地支时，尚有龙，尚未可知。

而把蛇作为第六属相，称为巳蛇，是因为蛇是冷血动物，要在接近中午，气温升高时，才出来活动觅食。这一点我有切身体会。我爱上山玩，在早上草上尚有露水时，山路上是不会有蛇的，而当中午天热草干后，就不时会见到蛇了。

猪爱吃夜食，也是一个例证。有养猪经验的人，在晚上九点到十一点之间，给猪喂一遍食，猪睡得好，长膘快，所以把猪作为第十二属相，叫亥猪。

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