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1. 95后美女蒋涵萱的“人体书法”火了，但这真的是艺术吗？
2. 早期法国留学的绘画人有谁？怎么样？

95后美女蒋涵萱的“人体书法”火了，但这真的是艺术吗？

这让我想起了几年前的比基尼京剧***。和这个人体书法一样就是低级趣味，简直恶俗至极。

在我看来这些行为只能用低俗两字来形容，根本不能称之为艺术。这些低俗行为根本就是在糟蹋我们的优秀传统文化。

这些人为什么敢这么大胆做出这样的恶俗行为呢？原因主要有三：

一、有名利可图，这些人的最终目的就只有一个，就是想借助这样的恶俗行为进行炒作，妄图出名、走红网络以谋取钱财。

二、有市场，俗话说有需求就有市场，正是因为网络上存在有那么一些趣味低级的人，给了这些人借传统文化之名制造这些恶俗行为。

三、没人管也没法管，这样的行为你说它犯法了吗？似乎找不出到底触犯了那条法律，这样的恶俗不但没人管没法管，还可以公然在媒体上、网络上大肆传播，美其名曰艺术。

相关部门应该严厉打击这样的恶俗炒作行为，严惩相关炒作人员甚至判刑都不为过，只有严打严惩才能还我们一个干净的文化环境，才能让我们的优秀传统文化传承下去。

1位亭亭玉立、明眸善睐的年轻女子，在身体上涂满水墨，蠕动在画布上，用“人体书法”的形式为大家献艺。中国90后书画家蒋涵萱这种展现书画魅力的方式，在国外走红。

蒋涵萱，1995年出生的青年艺术家，浙江省美术家协会会员，英国***艺术学院RCA当代艺术实践系研究生，2020年被牛津大学录取为纯艺术专业研究生。

蒋涵萱师从著名的用注射器写字作画的“射墨***”邵岩，师出名门，却也传承了邵***的艺术行为。并将“射墨”发扬为更加神奇的“蠕动艺术”。

中国书法传承几千年。在古代，有王羲之竹扇题字、巧补春联、吃墨，有颜真卿用黄泥为墨、墙壁为纸等故事，流传到现在，依然让很多人津津乐道。

还有很多传说和史实。比如脍炙人口的神笔马良，用一支神笔造福百姓，扶助一方；还有王冕白天放牛，晚上练习书画，靠着勤学苦练终于自学成才。

而用人体为笔做书画的故事还真是头一次听说。蒋涵萱“正经”画的画，看上去造诣也非常的高，不知道什么时候却喜欢用身体去画画，这种行为除了能吸引流量之外，不知道有什么艺术价值。

在观者看来，1个蘸满墨汁的身体，趴在平铺的宣纸上缓缓蠕动，用一缩一伸的身体动作，创作出来的“爬书”，如果能称得上艺术，也只能称为“行为艺术”，与书画艺术沾不上边。

蒋涵萱自认为为了追求书法创新和突破，自己付出了很多辛苦。可是许多网友并不买账，众说纷纭，褒贬不一：“太可惜了！好好的一个书画美人，误入歧途了！”“好好写字有那么难吗？”

本来邵***的“射墨艺术”在欧洲巡演，就饱受国人诟病，这位邵***的亲传***更是大胆和别出心裁。艺术和文化的传承，需要积累和沉淀，需要用心去体验，行为艺术和流量网红，并不能提升造诣，而会毁了艺术。

无论是书法还是绘画，在中国都属于传统文化的瑰宝。王羲之、颜真卿等***们留下的众多文化财富，是民族的，更是艺术家们趋之若鹜的宝贝。作为书画家，传承才是根本，创新也是发展，但是这样的创新确实有些另类，失去了艺术本来该有的样子。

低俗，这是在破坏中国的传统文化瑰宝。蒋涵萱这样的人应该全网封禁，我们的下一代如果真的看到了这些，绝对是害了我们的下一代。几千年的书法艺术，就是被这些恶心的家伙们搞得低俗的一塌糊涂。

这种就是存粹的恶意炒作，充满了人民币的臭味。赚噱头，赚眼球，最终还不是为了钱。

类似的这种所谓的艺术，到底有何意义？ 我们不需要这样的东西，我们有深厚的传统文化，艺术，绘画，中医，我们有千年的历史，我们有千年的传承，这样的鬼东西，绝对不是艺术，这是摸黑，这是给我们传统文化的抹黑。

这些所谓的艺术家，无非是跳梁小丑，最终会被人唾弃到死。

谢邀，关于这个问题，相信很多人的想法是一致的，书法什么时候变成了用人体书写，这种伟大的发明让人耳目一新，眼前一亮。

书法艺术在五千年的历史传承中一直是手写，或者没有手的人用脚用嘴写，那种用脚用嘴写的书法让我们惊叹不已，有些人的毅力和坚持有时候让人难以想象它的韧性。那是不得已而为之的坚持和改变，这样的人不得不竖起大拇指。

今天，在创新改革的社会浪潮中，我们总能看到千变万化，百变大咖秀们使劲其招数，获得大家的眼熟和关注。但有一双美丽的双手不使用，要把一身美丽干净的衣服在墨汤里“烹煮”的目的很显然，哗众取宠的人不在少数，但这种想在墨汤种“滚出”书法艺术的人不得不让我们“佩服”。

我想她滚出的墨迹连书法的边都沾不上，充其量算是人体行为艺术，给出这么高的评价我也觉得我的水平浅薄和低廉。

但是，我相信很多人看到这样的美女，付出洁净的衣服和身体，如果换来的是我的喷子和扫把，那么，我显得不进人道主义。

因此，也是奉劝那些想有书法捷径的朋友，书法艺术的成就不是三年五载可得，需要下功夫，这种博人眼球，哗众取宠的当时还是不要献丑的好，人生成功路有千万条，只要努力，总有一条是成功的。

蒋涵萱的人体书法，严格地讲，不能算书法艺术，最多是一种“行为艺术”。

书法艺术强调结果，即书法家留下的墨宝几百年后，当人们忘记了书法家的名字，但看到其书法技艺和字体骨架，依然令人津津乐道。而行为艺术则不然，它通过身体体验来传递某种概念，强调的是过程。

蒋涵萱的人体艺术是将自己身体染上墨水，在一张白布（宣纸）上“爬行、蠕动”，正中间的两行断断续续的粗线条是两条玉腿乞丐蹭出来的，两侧是手掌按下的烙印。

整个一幅图画，给人的印象根本联想不到是书法作品，说它像一只大蜈蚣倒非常神似。

试想，一位妙龄少女身体着墨匍匐爬行创作艺术作品，其本身就有一种颠覆和震撼的效果。而这种效果正好体现了“行为艺术”的荒诞、夸张和变形的艺术追求。

其实，蒋涵萱是一位多才多艺的女孩，她毕业于马云的母校——杭州师范大学，其书法、绘画和摄影水平都不错，但由于其中规中矩，一直不温不火；后来拜“射书***”邵岩为师，成为邵岩的女***。在邵岩的指导和启迪下，她开始了“爬行书法”的创作。

不曾想，蒋涵萱却因此一炮走红。

早期法国留学的绘画人有谁？怎么样？

那些年留学法国的艺术家很多其中最有名气。而且对中国绘画史影响深远的有以下几位:

一、徐悲鸿

首先提到留学法国的画家就不得不提的一个人——徐悲鸿，徐悲鸿（1895-1953年），原名徐寿康，中国现代画家、美术教育家。曾在法国学习西画，回国后长期从事美术教育，先后任教于国立中央大学艺术系、北平大学艺术学院和北平艺专。1949年后任中央美术学院院长。被称为中国现代美术教育的奠基者，主张发展“传统中国画”的改良，立足中国现代写实主义美术，对当时以至于后来的中国画坛影响甚大。

二、潘玉良

潘玉良是中国著名女画家，她于1921年考得官费赴法留学，先后进了里昂中法大学和国立美专，与徐悲鸿是同学关系。潘玉良的油画不论是气度、修养，还是技术，在中国早期女西画家中，无人可比，在男性西画家中，也数上乘水准。她的画风基本以印象派的外光技法为基础，再融合自己的感受才情，作画不妩媚，不纤柔，反而有点“狠”。用笔干脆俐落，用色主观大胆，但又非常漂亮。面对她的画总让人有一种毫不掩饰的情绪，她的豪放性格和艺术追求在她酣畅泼辣的笔触下和色彩里表露无遗，天生一副艺术家气质。

三、刘海粟

刘海粟名槃，字季芳，号海翁，是现代杰出画家、美术教育家。1912年与乌始光、张聿光等创办上海图画美术院，后改为上海美术专科学校，任校长。1949年后任南京艺术学院院长。早年习油画，苍古沉雄。兼作国画，线条有钢筋铁骨之力。后潜心于泼墨法，笔飞墨舞，气魄过人。晚年运用泼彩法，色彩绚丽，气格雄浑。

除了这几位还有林风眠、常玉、庞薰琹、常书鸿、吴冠中、颜文晖等。

希望对您有所帮助。

　　中国早期旅法女画家，出国接受美术高等教育的画家本来不多，女画家尤其罕见。算来算去，这些女画家在人数上并没有超过二十人，杰出者，似乎只有我们熟知或不那么熟知的“民国六大新女性画家”──潘玉良、方君璧、关紫兰、蔡威廉、丘堤与孙多慈。

潘玉良(1895—1***7年)，中国著名女画家、雕塑家。1921年考得官费赴法留学，先后进了里昂中法大学和国立美专，与徐悲鸿同学，1923年又进入巴黎国立美术学院。潘玉良的作品陈列于罗马美术展览会，曾获意大利***美术奖金。1929年，潘玉良归国后，曾任上海美专及上海艺大西洋画系主任，后任中央大学艺术系教授。1937年旅居巴黎，曾任巴黎中国艺术会会长，多次参加法、英、德、日及瑞士等国画展。曾为张大千雕塑头像，又作王济远像等。潘女士为东方考入意大利罗马***画院之第一人。

潘玉良生前经典画作包括油画、白描、彩墨国画在内的作品再现潘玉良中西融合的艺术造诣。

作为较早走出国门、学习西画且卓有成就的中国女画家，潘玉良曾在巴黎从事艺术[_a***_]40余年。

　　而在其白描作品中，多是些描写女性体态的画作。当天，《侧卧女人体》、《背坐女人体》等均有展出。据介绍，潘玉良“以欧洲油画雕塑之神味入中国之白描”创造了“新白描体”，而这种独具特色的线描技***是“铁线描”。

　　“到了上世纪40年代初，潘玉良开始尝试以白描为基础的彩墨国画实践”，马宝杰告诉记者，潘玉良把西洋画中丰富的色彩表现运用到中国画的创作中，《哺乳》、《白菊花》等作品都体现了她融合中西艺术风貌的独特风格。

　　作为中国著名的女画家，潘玉良被盛赞为中国女性艺术家中最早将视角转向自身，最早关注到女人生存状态，具有强烈女性意识的艺术家。据了解，尽管她于1***7年客逝巴黎，却依然对祖国家人念念不忘，按其遗愿将4000余件作品捐赠给安徽博物院。

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