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唐装服装简笔画,唐装服装简笔画图片

交换机 2024-02-12

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  1. 清代官制服饰有什么特点?

清代官制服饰什么特点

我国历史上的官服,指的是封建社会王公大臣按照等级制作服装,我国几千年的历史上,不同时期,不同朝代都有不同的官员等级制度,也就有不同的官服。中国古代的统治者始终认为只有***取不同的等级制度,把人进行分化管理,才能更好的维护自己的统治。清代作为我国封建社会最后一个朝代,作为满族,其官服参照了汉代服饰并且有其民族特色。主要有:1.顶戴和翎。清代的官帽有礼帽和便帽,一种是冬天戴的,叫做暖帽,一种是夏天戴的,叫做凉帽。清代官帽上的顶戴和花翎是官员品级的重要标志一品官用的是红宝石,二品是红珊瑚,三品是蓝宝石,四品是青金石等等。2.遵礼着装,基本上可以分为三类,主要是礼服,补服和吉服。3.朝珠和朝带,文官五品以上,武官四品以上,都可以挂朝珠。朝带是用四块金属版为装饰,衔接丝带的腰带。4.龙蟒袍服。清代官服里面,皇帝穿龙袍,官员穿蟒袍。


尚可喜,是清初时期著名的“三顺王”之一。作为清初时期的开国功臣,不仅在有清一朝享受朝廷恩惠,受到尚氏家族尊崇,因其是清史上的著名人物,长期以来一直为学术界、博物馆界所重视,不仅有多篇专文对其作专门论述,他的画像也被一些博物馆所珍藏,至今在沈阳故宫博物院、鞍山市博物馆等文博单位均有收藏。

《清设色尚可喜画像》轴,沈阳故宫博物院藏

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沈阳故宫博物院所收藏的《清设色尚可喜画像》轴,画作为绢地锦裱,全高357、宽154厘米,画心纵226.5、横125厘米。画像上部制有泥金诗塘,记述尚可喜一生事迹。全幅以工笔重彩画法,细致描绘尚可喜***像,他头戴朝冠、身着朝服,右手微持胸前的朝珠,左手轻抚于腿,安然端坐在虎皮交椅之上。

从画像本身来看,尚王正襟危坐,面带慈祥,穿着清朝定制的夏季朝服,且其式样严格遵守宫廷定制。那么,尚可喜作为一代亲王,他所穿用的服饰究竟是什么名称?又符合哪些清朝定制呢?

其一,尚王所戴冠帽为“亲王夏朝冠”。

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乾隆朝《钦定大清会典图》所绘“亲王夏朝冠图”

由尚可喜画像来看,其所戴冠帽完全符合清夏朝冠样式,是典型的清宫定式:总体为宽檐外敞式,帽体以玉草或藤、竹丝编制,上覆浅白色织物,边沿包裹石青片金缘;帽里为红纱质,内加帽圈和左右系带(带应藏于帽内);帽上覆缀厚厚的红缨纬丝,帽前部安有金质舍林,上饰5颗东珠;后部应安有金质金花(因在帽后,在画上不可见),上饰4颗东珠;帽顶高耸,饰金龙二层,上饰10颗东珠(因有顶饰遮拦,画上仅见8颗东珠),顶部衔一大颗红宝石。

《清设色尚可喜画像》所绘尚王所戴朝冠,与清宫定式完全一致

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其二,尚王所穿服装为“亲王夏朝服”。

由尚可喜画像来看,其所穿夏朝服基本符合清夏朝服样式,是典型的清宫定式:两肩之上披带着满洲特色的披肩领,服装和披肩领全部***用石青色质料,服饰边沿饰以片金缘;在上衣两肩和前后胸部,各绣1条正龙纹(画上仅见3条正龙纹,后背龙纹因身体遮挡而未见);腰帷绣4条行龙纹(画上腰部仅见2条行龙纹,后腰另2条行龙纹因身体遮挡而未见);腰部制有襞积,暗织龙纹;下裳底部绣8条行龙纹(因身体遮挡,画上仅见前面4条行龙纹);披肩领上绣2条行龙纹;左右马蹄袖各绣1条正龙纹。

谢谢再次邀请!

应约回答这个问题,感觉很有意义。因工作关系,与黄梅戏、庐剧等有所接触,且一晃就是几十年。父亲一生,创作了20多部优秀的古装戏剧本,而每部剧本搬上舞台前,服装设计便成为剧组的主要工作之一。受父辈影响,对清代官服的特点,略知一二。

沿用汉魏六朝之后“九品十八级”的基本制度,清代的官吏等级制度,每一品有正、从上下之分,常见的有古装戏中的正一品、从一品。此外,还有超品,宗室不入八分辅国公、八旗蒙古王公和非宗室封爵伯以上的,都视为超品官员。不在十八级以内的叫做“未入流”,在级别上附于从九品。 清朝与官员品级对应的服装主要有两大特色:一是官员官服上的补服图案,二是官帽上的“顶戴花翎”。谈到清代官员的服装特色,与整个清代的服饰文化密不可分。

中国古代服装,历经时代演绎,浩浩瀚瀚数千年。其间,以汉风、唐装最负盛名。但随着八旗军的入主中原,一脉相承的中国服饰文化,改头换面,很快被少数民族的服饰所取代。

打开清代史,在我国服装史上,展示的是一幅非常特殊的历史画卷。华夏子民的服装,由汉风唐服等,逐渐演化成满族的服饰,具有典型的北方游牧民族服装特色。统治者用粗暴的方式,一纸禁令,强制老百姓改冠易服,致使中国古代服装,发生了一次重大的变异,这也成为中国最后一个封建王朝的休止符。

不破不立。长袍宽袖,裙裤飘扬,盛冠楚楚,潇洒自如,纤弱柔美的汉风唐服的改变,对传统服饰文化来说,是一次破坏,也是一次史无前例的变革。而与之形成鲜明对比的衣袖合体,简洁素朴的服装,也就应运而生。清代服装的代表作是满族旗装,占有清代服装的统治地位。满族旗装,用料节省、制作简单、穿着便捷等,其特点尤为亮眼。

在外观形式上拼弃了很多传统基因,是清代服装的基本形制,但汉唐之风没有多少改变,其精神内涵与整个中华民族服饰文化同祖同宗。它既体现了本民族的习俗特征,又保留了历史遗留下来的等级制内容,然而其条文的庞杂、章规的繁缛,却远远超出了历朝历代。

满清旗装,是中国古代服饰文化发展史上的最后一组感叹号,伴随着封建王朝的覆灭而终止。

满清旗装,属于华夏古代服饰文化的一部分,虽然结束了它的一段历程,但它折射的意义,在整个中华民族服饰文化史上,依旧写下了浓墨重彩的一笔!

评论里有任已经说的很清楚了,我就不在多说了。说起官服,不得不说皇帝的衣服,众所周知***是皇帝的专用服色,其他人一概不能染指。各级官员服饰也不能乱穿,官职品级不同,衣服颜色也各不同,这种制度就叫“品色衣”。而“品色衣”制度起始于北周,形成唐朝。宋,明、清一直沿用,只是在局部作了一些小的调整。清朝的服饰,具有全面性,系统性;在吸收汉族的帝服和官服色彩章法纹饰上,还保留着满族服饰。清朝《大清会典》规定,皇帝的朝服一般是明***,但皇帝衣服根据不同的季节选择材料也各不同,颜色也并不是只有明***一种,如祭天和天坛祈谷时用的是蓝色,日坛朝用的是红色,月坛夕月时用的是浅蓝色。清代服饰制度还规定,要与不同的冠帽如朝服冠,吉服冠、常服冠、行服冠相应,腰间都具有相应的腰带。真正代表官位的补服定型于明代,据《明史·舆服制》记载,洪武24年规定,官吏所着常服为盘领大袍,胸前背后各缀一块方形补子,一至九品所用禽兽尊卑不一,籍以辨别官位。而清代文官的补子,只用单只立禽,武官用单兽,基本沿袭了明朝。清朝文官用的是禽鸟图案,代表儒雅贤德。武官,以猛兽为官服图案,代表勇武彪悍。清朝(文官)一品:仙鹤。

仙鹤美丽,高雅圣洁而且长寿,在古代吉祥鸟中其地位仅次于凤凰。《诗经·小雅》云:“鹤鸣九皋,声闻于天”。官员的补之一品***用仙鹤的图案,取其奏对天子之意。清朝(武官)一品:麒麟。麒麟在古代传说中是神兽。麒麟为官服一品武官的形象象征着“武备而不为害的”的王道人君形象。清朝(文)二品:

锦鸡,也称金鸡,玉鸡是吉祥的象征。代表威仪和显贵。清朝(武官)二品:狻猊,像狮子的一种神兽,可伏虎豹。传说是龙王的儿子,好烟火,故立于香炉之上。能伏虎豹,当然是取其勇猛之意。清朝(文官)三品:

孔雀,不仅美丽,而且有品性。《增益经》从孔雀有“九德”……孔雀在古人眼里,是吉祥,文明、富贵、象征。清朝(武官)三品,豹,《说文》的解释:“豹,似虎圆文”。意是取其勇猛之意。清朝(文官)四品,云雁。

《仪礼·士相见礼》规定:“下大夫相见以雁”,也指官吏的排班。象征飞行有序,舂去秋来佐天子四时之序。清朝(武官)虎,《说文》曰:“山兽之君,以喻威猛。”《宋书·符瑞志》白虎。王者不暴虐,则白虎仁,不害物。所以,老虎为百兽之王,有王者的智慧具有“仁,智、信”之范,所以颇受将帅崇拜。清朝(文官)五品:

白鹇,它产于南方,自古以来一直被视为吉祥物。白鹇鸟展翅,象征了抛弃尘秽,迎新纳福;它还是一只忠诚的义鸟。所以,取其行止娴雅,为官不急不躁,无为而治,并且吉祥忠诚。清朝(武官)五品熊罴。据《国语·晋语》记载:“黄能入于寝门”。“黄能”即“黄熊”,比狗熊体型大而且勇猛。《诗经·小雅》“唯熊唯罴男子之样”。取其阳刚之意。清朝(文官)六品:鹭鸶,

是吉祥之鸟。《魏书官氏志》:“以侍察者观,取其延颈远望”因鹭鸶飞行有序,比喻百官班次。清朝(武官)六品:彪。《癸辛杂识》记述:“虎生三子,必有一彪”。可见,彪最凶猛。作为官服,是取其对敌残暴凶狠之意。清朝(文官)七品

鸂鶒。形大于鸳鸯,多紫色俗称紫鸳鸯。是一种彩色羽毛的水鸟,经常雌雄相随,喜欢共宿也爱同飞并游。其作为官服,象征坚定的忠心,夫妻恩爱,对国兢兢业业。清朝(武官)七八品,犀牛。《说文》解释,犀牛,一角在鼻,一角在顶。似豕,从牛,尾声。《国语·越语》“水犀之甲”犀牛的皮可以做铠甲。犀牛可做武官的官服的,是取其皮可制甲,角可制矛兵器犀利之意。清朝(文官)八品:

鹌鹑,在古代鹌和鹑本是两种鸟,《山海经》《本草纲目》记载,鹌与鹑两物也,形状相似,但无斑者为鹑也。后经语言演化将二者合称为一物。官服鹌鹑,安是谐音,是安全,事事平安安居乐业意思。(文官)九品,

练雀,又称练鹊,绶带鸟。绶带是古代帝王百官礼服的配饰,而练雀的尾羽与之相似,故名,“绶带鸟”。作为基层官员补服,《韵会》云:“谓之性喜”。喻绶带鸟能报喜。清朝(武官)九品,海马。此海马非彼海马,并不是指大海里面的海马,而是神话中的神兽能在天空飞翔,也能在海中穿行。官服寓意,古代对下级军官的要求非常高,就能指挥步兵陆战又可指挥海军水战,所以军队的战斗力极强。江山就一定会稳固。


清朝官服礼帽,夏天戴的凉帽和冬天带的暖帽。帽上的顶珠随晶级不同,颜色和质料各异,有军功的人,皇帝还赏于孔雀毛作为花翎,戴在帽顶上垂向后方。蟒袍,也因品级不同。一,二、三品九蟒;四,五、六品八蟒;七,八、九品五蟒比明朝官服略小,文武官员的夫人,服饰多以其丈夫的品级而异。总之,清朝在服饰上保留了不少明朝服饰的特点,并在一定程度上保留了少数民族满族的服饰特色。

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