简笔画植物各部位名称,简笔画植物各部位名称图片

1. 马铃薯、番薯和萝卜，哪些是根，哪些是茎？
2. 西方油画中女性出镜尺度为什么那么大？

马铃薯、番薯和萝卜，哪些是根，哪些是茎？

马铃薯就是土豆，吃的是植物茎的部分是块茎。是储存养料和营养物质的块状，块茎它的表面有许多芽眼，呈旋涡状，芽眼内有3～2个

腋芽，其中只有一个是最容易萌发。能长出新枝，但是时间长了才会发芽繁殖。在绿叶最下面埋在土里的须部是根，而且有些根须为了维持自身营养是不结土豆的。

番薯也叫地瓜，在我们东北都这样叫，还可以叫红薯。地瓜是块根，和土豆不一样，但都是储藏养分，大部分都藏于地下，地瓜的叶子就是茎，蔓延伸长在地面。

萝卜也是快根植物，是由测根或不定根的局部膨大而形成，它是不规则的，可以形成多个快根，萝卜的茎是在我们吃的萝卜叶下面连接块根地上部分的那个才是茎非常短小，不明显。

好了就到这里吧，感谢您的阅读！

农村的蔬菜种类繁多，虽然有些很容易分辨出根茎叶花果实和种子来，但有些常见作物有时就没那么容易分辨了！例如这里谈到的马铃薯、番薯和萝卜，往往就会傻傻分不清这是植物哪方面的部位！下面就简单聊一下：

关于食用的马铃薯，这其实是植物的块茎部分。我们这边一般多称为土豆，要知道，马铃薯发芽后长出来的是其须根，而此时土豆的部分则被称为匍匐茎，然后就会在茎的末端不断膨大，最终就会形成我们常食用时的这个块茎了！其实按照学术上的名称，这时的马铃薯应该叫作“变态茎”，一般是马铃薯植物的营养储存之所！

另外，马铃薯块茎表面会比较光滑，并且会有许多的芽眼，一般我们切成块状播种后，就可以发芽生长出完整的一棵植株，因此，表面光滑并有芽眼也是茎的特征表现之一，就是下部与根相连，而上端则可以长枝叶等部位！因而马铃薯是属于植物的茎部分！

关于食用的番薯，这其实是植物的块根部分。在我们这边，番薯一般称为红薯或地瓜，也是秋冬常见的作物，一般喝玉米粥时就会放一些切块的番薯。一方面来说，番薯的表面是没有芽眼的，自然也就不符合茎的特征，另外，番薯的表面会有很多须根，这其实就是番薯的根源基，因此，番薯其实是植物的块根部分，在学术上一般称为“变态根”，也是作为植物的营养储存之所！

另外，番薯作为块根，也被称为“长寿食品”，因为常食用的话，可以中和人体内产生的酸性物质，可以维持血液弱碱的比例，也可以预防各类疾病，具有抗疲劳、强身健体益寿等作用！

关于食用的萝卜，这其实是植物的肉质直根。一般来说，萝卜主要是由植物的主根膨大而形成的，是作为储藏根的一部分，会储存大量的营养物质！主要形态有球形、圆锥形和长圆形！

从学术上来讲，肉质直根意思是由直根膨大而形成的的肉质变态器官，会分为头部、颈部和真根，其中头部是由上胚轴发育形成的，一般形态为短缩茎，颈部则是由下胚轴发育形成的，而真根是由胚根发育形成的！

马铃薯、番薯和萝卜，哪些是根？哪些是茎？下面，小编来科普一下这方面的冷知识，希望大家能喜欢。

变态茎，可以分为地上变态茎和地下变态茎两个大类，地下受态茎又可分为根状茎、块茎、球茎、鳞茎四大类。

块茎是由茎的侧枝变态成的短粗的肉质地下茎，呈球形、椭圆形或不规则的块状，贮藏组织特别发达，内贮丰富的营养物质。马铃薯就属于变态茎中的块茎。

常见的变态根有以下几种：1、肉质根，如萝卜的变态根；2、块根，植物侧根或不定根膨大而成，常见的如番薯的块根；3、气生根，是生长在空气中的一种变态根，如榕树的枝干上长出许多不定根；4、支柱根，最典型的例子是玉米；5、菌根和根瘤。

萝卜属于变态根中的贮藏根，细细内贮藏了大量的养料，可供植物越冬后发育之用，亦是人们食用的部分。番薯属于变态根中的块根。

综上所述，马铃薯是变态茎，而蕃薯和萝卜属于变态根，也就是说，马铃薯是茎，番薯和萝卜同属于根。

以上只是小编的观点，仅供大家参考。如果大家有不同的意见，可在下方评论区留言、互动。谢谢！

西方油画中女性出镜尺度为什么那么大？

我们在欣赏西方传统油画中女性***出镜画面时，首先要有个“思想过滤”的前提，即女性***形象的出现，是作为对中世纪时期***教对人性的压制和禁欲思想的批判。意大利文艺复兴的到来，点燃了人性解放的希望之光。然而，在西方世俗意义上的人体艺术还没有完全被封建道德释放之前，所有的人体艺术都是借助古希腊神话中的神的形象出现的。因为他们是神，有着至高无上的纯净的肉体和美的灵魂。17世纪西班牙画家委拉斯凯兹的《镜前的维纳斯》，就是借助神话故事，在皇帝的庇护下绘制成的一幅***画，并且在当时已经相当难能可贵了。18世纪戈雅受委托创作了两幅“玛哈”油画作品，一幅是《***的玛哈》，一幅是《着衣的玛哈》。《***的玛哈》也有向前辈委拉斯凯兹***致敬之意。其人体造型已经脱离文艺复兴以来的程式束缚，有着强烈的世俗生活化倾向，也有大胆地向禁欲主义挑战的意思，很是惊世骇俗；可是该作品只能深藏卧室之中，不敢示人，当有贵宾来访时，墙上《***的玛哈》便换成了《着衣的玛哈》以备不测之需，即避免西班牙封建专制和宗教裁判的追责。这个例子很好地诠释了西方***油画的创作过程中是存在着忌讳限制的！

你好亲，很开心回答你的问题

西方油画中的女性，出镜尺度很开放，肯定是说的是女人体油画

其实恕我直言，欣赏一幅油画作品，包括女人体油画作品，如同鉴赏一首古诗词，不能单单只看表面，而是要熟悉其隐藏在背后的文化现象

对于欣赏女人体油画作品而言，对于光凭这幅女人体油画是否尺度大，来评价这幅画是***低俗的画，还是能进入艺术品高大上的神圣殿堂，是特别肤浅的

在西方美术史上，尺度最开放暴露的女人体油画，是库尔贝的作品《世界之源》

在西方美术史上，尽管涌现出许多经典传世的女人体油画，但是许多女人体油画，都是没有过分暴露隐私的，甚至彰显犹抱琵琶半遮面的意境

如许多画家画笔下的女人体，都是背对观众，以斜躺姿势，展现美丽优雅的背部曲线，而隐藏正面的隐私部位

如许多画家画笔下的女人体，尽管***出镜，但是以衬布，或者衣饰遮挡一下隐私部位，展现欲遮还羞的意境

而且许多画家画笔下的女人体，尽管***出镜，但是保持一定的底线，如双腿紧闭，不会过分暴露隐私

油画是一种艺术，深受人们的喜爱，特别是文艺复兴时期***们的油画真迹，全部都是收藏家们向往的作品。仔细观察***们的作品，发现这些作品里女性的出镜尺度特别大，让人看了都觉得“羞羞”。***们的油画中的女性出镜尺度大，这个是有原因的，需要追溯到当时的社会情况。

中世纪时期，罗马天主教廷依然统治着欧洲各个国家，教廷为了能够保持住自己的统治地位，他们想方设法对民众进行思想教化，《圣经》是教廷教化民众的“法宝”，欧洲民众们的思想一直被《圣经》理论所禁锢。当时的欧洲，凡是文化产物，全部都会带有宗教色彩和目的，如果出现违反宗教信仰的作品，那么作者会被教廷以传播异端邪说而烧死。

1600年2月17日，日心说的捍卫者科学家布鲁诺被烧死在罗马鲜花广场，他只是坚持“日心说”，并反对宗教倡议的“地心说”，仅此而已，他就被教廷处以火刑烧死。看看布鲁诺的遭遇，我们就可以想象如果当时画家的尺度大一点，肯定会被教廷抓去烧一烧。到了文艺复兴时期，欧洲的改革先驱们迫切希望欧洲人的思想能够得到解放，但是他们却发现欧洲人的思想受宗教思想禁锢得太久了，想要欧洲人的思想得到解脱是一件任重道远的事情。

文艺复兴派画家们当时的绘画理念很奇特，他们想要通过唤醒人们的原始本能来解决问题。长期以来，教廷都是以“神的旨意”来限制人们去做想干的事情，文艺复兴派画家们想要唤醒人们的原始欲望，他们认为人站在大尺度画的前面，如果原始欲望不可阻挡地被激发，那就说明宗教的上帝不是万能的存在，上帝阻止不了欲望，既然上帝不是万能的存在，那么人们是可以走出上帝的“怀抱”，并拥有自己的独立思想。

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