满清服装简笔画,满清服装简笔画图片

1. 清代官制服饰有什么特点？

清代官制服饰有什么特点？

尚可喜，是清初时期著名的“三顺王”之一。作为清初时期的开国功臣，不仅在有清一朝享受朝廷恩惠，受到尚氏家族尊崇，因其是清史上的著名人物，长期以来一直为学术界、博物馆界所重视，不仅有多篇专文对其作专门论述，他的画像也被一些博物馆所珍藏，至今在沈阳故宫博物院、鞍山市博物馆等文博单位均有收藏。

《清设色尚可喜画像》轴，沈阳故宫博物院藏

沈阳故宫博物院所收藏的《清设色尚可喜画像》轴，画作为绢地锦裱，全高357、宽154厘米，画心纵226.5、横125厘米。画像上部制有泥金诗塘，记述尚可喜一生事迹。全幅以工笔重彩画法，细致描绘尚可喜***像，他头戴朝冠、身着朝服，右手微持胸前的朝珠，左手轻抚于腿，安然端坐在虎皮交椅之上。

从画像本身来看，尚王正襟危坐，面带慈祥，穿着清朝定制的夏季朝服，且其式样严格遵守宫廷定制。那么，尚可喜作为一代亲王，他所穿用的服饰究竟是什么名称？又符合哪些清朝定制呢？

其一，尚王所戴冠帽为“亲王夏朝冠”。

清乾隆朝《钦定大清会典图》所绘“亲王夏朝冠图”

由尚可喜画像来看，其所戴冠帽完全符合清夏朝冠样式，是典型的清宫定式：总体为宽檐外敞式，帽体以玉草或藤、竹丝编制，上覆浅白色织物，边沿包裹石青片金缘；帽里为红纱质，内加帽圈和左右系带（带应藏于帽内）；帽上覆缀厚厚的红缨纬丝，帽前部安有金质舍林，上饰5颗东珠；后部应安有金质金花（因在帽后，在画上不可见），上饰4颗东珠；帽顶高耸，饰金龙二层，上饰10颗东珠（因有顶饰遮拦，画上仅见8颗东珠），顶部衔一大颗红宝石。

《清设色尚可喜画像》所绘尚王所戴朝冠，与清宫定式完全一致

其二，尚王所穿服装为“亲王夏朝服”。

由尚可喜画像来看，其所穿夏朝服基本符合清夏朝服样式，是典型的清宫定式：两肩之上披带着满洲特色的披肩领，服装和披肩领全部***用石青色质料，服饰边沿饰以片金缘；在上衣两肩和前后胸部，各绣1条正龙纹（画上仅见3条正龙纹，后背龙纹因身体遮挡而未见）；腰帷绣4条行龙纹（画上腰部仅见2条行龙纹，后腰另2条行龙纹因身体遮挡而未见）；腰部制有襞积，暗织龙纹；下裳底部绣8条行龙纹（因身体遮挡，画上仅见前面4条行龙纹）；披肩领上绣2条行龙纹；左右马蹄袖各绣1条正龙纹。

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应约回答这个问题，感觉很有意义。因工作关系，与黄梅戏、庐剧等有所接触，且一晃就是几十年。父亲一生，创作了20多部优秀的古装戏剧本，而每部剧本搬上舞台前，服装设计便成为剧组的主要工作之一。受父辈影响，对清代官服的特点，略知一二。

沿用汉魏六朝之后“九品十八级”的基本制度，清代的官吏等级制度，每一品有正、从上下之分，常见的有古装戏中的正一品、从一品。此外，还有超品，宗室不入八分辅国公、八旗蒙古王公和非宗室封爵伯以上的，都视为超品官员。不在十八级以内的叫做“未入流”，在级别上附于从九品。 清朝与官员品级对应的服装主要有两大特色：一是官员官服上的补服图案，二是官帽上的“顶戴花翎”。谈到清代官员的服装特色，与整个清代的服饰文化密不可分。

中国古代服装，历经时代演绎，浩浩瀚瀚数千年。其间，以汉风、唐装最负盛名。但随着八旗军的入主中原，一脉相承的中国服饰文化，改头换面，很快被少数民族的服饰所取代。

打开清代史，在我国服装史上，展示的是一幅非常特殊的历史画卷。华夏子民的服装，由汉风唐服等，逐渐演化成满族的服饰，具有典型的北方游牧民族服装特色。统治者用粗暴的方式，一纸禁令，强制老百姓改冠易服，致使中国古代服装，发生了一次重大的变异，这也成为中国最后一个封建王朝的休止符。

不破不立。长袍宽袖，裙裤飘扬，盛冠楚楚，潇洒自如，纤弱柔美的汉风唐服的改变，对传统服饰文化来说，是一次破坏，也是一次史无前例的变革。而与之形成鲜明对比的衣袖合体，简洁素朴的服装，也就应运而生。清代服装的代表作是满族旗装，占有清代服装的统治地位。满族旗装，用料节省、制作简单、穿着便捷等，其特点尤为亮眼。

在外观形式上拼弃了很多传统基因，是清代服装的基本形制，但汉唐之风没有多少改变，其精神内涵与整个中华民族服饰文化同祖同宗。它既体现了本民族的习俗特征，又保留了历史遗留下来的等级制内容，然而其条文的庞杂、章规的繁缛，却远远超出了历朝历代。

满清旗装，是中国古代服饰文化发展史上的最后一组感叹号，伴随着封建王朝的覆灭而终止。

满清旗装，属于华夏古代服饰文化的一部分，虽然结束了它的一段历程，但它折射的意义，在整个中华民族服饰文化史上，依旧写下了浓墨重彩的一笔！

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