秀才服装简笔画-秀才服饰古装

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本文目录一览：

• 1、古代服装的称呼
• 2、秀才上面是什么?
• 3、秀才算是布衣吗?为什么?
• 4、古代服装称谓

古代服装的称呼

古人对衣服的雅称有裳、锦衣、羽衣、袍服、白丁、白袍、布衣、青衿等雅称。古代人对衣服的称呼有很多，因为古代不同阶层的人穿的衣服是不同的，人们会根据不同服饰名称来称呼不同阶层的人。

“冠”指帽子，古代帽子的另一个称呼叫元服，夏朝时的冠称为“弁”，又指缁布冠，商朝时称为“冔”，而周朝则叫做“冕”。“簪”指插在发髻或头冠上的长针，“簪缨”是结冠的带子。

「古代服饰」的别称 【黔首】：黔，黑色。黔首，即以黑巾裹头，代指平民，具体而言指本业为农业与小手工业，末业为小商贾等各种不事生产的人。 【白丁】：古代平民着白衣，所以常以“白丁“称呼平民百姓。

衣服在古代的雅称是“衣裳”。在古代汉语中，“衣”和“裳”分别指上衣和下裳，合起来就称为“衣裳”。这个词源于《诗经》中的“绿兮衣兮，绿衣黄裳”，由此可以看出，古代人将上下两截的服装称作衣裳。

在中国古代，人们对衣服的称呼丰富多彩。其中，一些雅称更是被广泛使用，如衣服、衣襦、衣裳、衣带、冠冕等等。这些称呼不仅反映了古代人们对衣服的高度重视，也展示了古代文化的丰富性和多样性。

以汉服为例，古代服装称谓有有鹤氅、深衣、绛纱袍、襕衫、马面裙等。鹤氅 鹤氅是汉服中的一种，又叫“神仙道士衣”，就是斗篷、披风之类的御寒长外衣。最初的鹤氅是一块用仙鹤羽毛做的披肩。

秀才上面是什么?

1、童生，童试是参加正式科举考试前的预考，由县里考试，中第者为生员，又叫秀才童生相当于高中毕业。童生相当于高中毕业。秀才相当于学士。举人相当于硕士。

2、举人：举人，为一种士人的身份，等级在“生员”之上。雅称为“孝廉”，俗称“老爷”。对入京师参与会试的举人雅称为“公车”。举人有时也被称为乡进士。

3、秀才：秀才别称茂才，是中国古代选拔官吏的科目，亦曾作为学校生员的专称。汉武帝改革选官制度，令地方官府考察和推举人才，即为察举。古代科举考试的考场 考棚是古代科举考试的考场，上图考棚就是童试的考场。

4、秀才：取得秀才的入学考试我们称之为童试，童试包括县试、府试、院试三阶段。院试录取者即可进入所在地、府、州、县学为生员，俗称“秀才”。

秀才算是布衣吗?为什么?

古时候服装是代表以个人身份的，秀才是文人可以在头上戴冠，也就是士，冕是王才能戴的，衣服以丝绸为主，服饰为长袍大袖，饰物一般是玉器包括冠上的玉，脚上穿的是靴子也一般是丝绸的。

“布衣”可以指百姓，也可以指没有做官的读书人。

布衣：旧时称平民。指出身微贱的人可以辅佐王侯成大业，读书人可以担当救国治天下的重任。顾汶光等《天国恨》一卷二二章：“有道是：‘布衣可佐王侯，秀才可任天下。

后刘秀父亲去世，而刘秀就成了一个孤儿了，无依无靠，沦为一介布衣。大部分时间都是在田间地头做做农事。

这时候的诸葛亮，确实是布衣。但布衣身份是暂时的。他如果真的靠躬耕几十亩土地生活（汉代，一个丁男可以分20亩地），哪有时间读书，哪有时间和当地名士交流！那时，通婚要门当户对。

古代服装称谓

古人对衣服的雅称有裳、锦衣、羽衣、袍服、白丁、白袍、布衣、青衿等雅称。古代人对衣服的称呼有很多，因为古代不同阶层的人穿的衣服是不同的，人们会根据不同服饰名称来称呼不同阶层的人。

“布衣”指还没获取功名的读书人所穿的衣服，后又泛指百姓；“青衿”指青色的衣服，古时也是对读书人的一种称呼。缙绅和簪缨都是对仕宦人家的称呼，章甫和缝掖是对儒生的称呼。

【白袍】：旧指未得功名的士人。唐士子未仕者服白袍，故以为入试士子的代称。【布衣】：麻布衣服，借指平民。古代平民不能衣锦绣，多穿布衣。【袍泽】：古代士兵穿的衣服，故代指将士、战友。

其中，一些雅称更是被广泛使用，如衣服、衣襦、衣裳、衣带、冠冕等等。这些称呼不仅反映了古代人们对衣服的高度重视，也展示了古代文化的丰富性和多样性。衣服是古人最基本的穿着，也是最重要的部位之一。

衣服在古代的雅称是“衣裳”。在古代汉语中，“衣”和“裳”分别指上衣和下裳，合起来就称为“衣裳”。这个词源于《诗经》中的“绿兮衣兮，绿衣黄裳”，由此可以看出，古代人将上下两截的服装称作衣裳。

古代衣服的名称有鹤氅、深衣、绛纱袍、襕衫、马面裙等等。鹤氅 鹤氅是汉服中的一种，又叫“神仙道士衣”，就是斗篷、披风之类的御寒长外衣。最初的鹤氅是一块用仙鹤羽毛做的披肩。

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