爱党爱国的儿童简笔画,爱党爱国的儿童简笔画图片

1. 画国旗儿歌？
2. 关于中学生爱国绘画的点评？
3. 请问：甲骨文作为中华民族优秀传统文化的源头，如何向公众普及？
4. 为什么说人类的艺术活动不等同于娱乐、消遣或游戏，更是人潜能无限延伸的最重要途径？

画国旗儿歌？

敬国 旗，爱国 旗， 彩色蜡笔画国旗，

画面红旗有五星， 鲜艳飘扬照大 地。 

画个少年升国旗， 少年就是我自己。 

哎 哟哟哟哎哟哟， 哎 哟哟哟哎哟哟，我爱国旗画国旗，我爱国旗升国 旗。

关于中学生爱国绘画的点评？

孩子们通过手中的画笔绘写梦想、祝福祖国，表达自己浓浓的爱国热情。

        作品内容精彩纷呈，学生有的以美丽中国，中国梦为主题，有的以祖国与我的成长为主题，通过蜡笔画、水彩笔画等形式表达了自己对祖国的热爱之情，一幅幅爱国主义的画展现了一个个充满想象、积极向上、热爱祖国的中学生内心世界，从而开启了学生们心中对生活、对祖国的美好愿景。

请问：甲骨文作为中华民族优秀传统文化的源头，如何向公众普及？

甲骨文可以作为汉字源头，汉字从其逐渐演变而来。作为中华文化源头，似乎这种说法不严谨。汉字构造和在外构型发生了演变，主线是便于书写和认识，是一个逐渐简化的过程。

由于甲骨文还有很大部分不能被识别，需要加大研究的力度，辨认文字含义，以进一步查明甲骨文记载的历史、艺术或者古代生活，对于进一步丰富和充实中国文化和历史具有重要意义。

至于是否及如何在现在生活中体现或者延伸其文化价值，即所谓普及，其实这仍然是一个市场原则起作用的问题。学术或者社会组织团体和高校，甚至企业都可以去开拓，但是否有效，还要看市场需求。不是在衣服或者墙壁上书写几个甲骨文就是普及了。

社会中，我们把很多问题庸俗化理解和解决，只是徒有其名无有其实，对事物发展没有实质注意。

其实甲骨文很好普及，为什么这么说呢？因为甲骨文非常有趣，一个字就是一副简笔画。夸张得体，形象生动，展赏不倦，启发良多。

先来欣赏“麋"字，(麋是一种鹿)，用简练的线条，几笔就刻画出来，前腿跃起，后腿蹬直，首部向后顾盼。长角高竖，曲线优美，姿态劲健，呼然欲出，生动致极。

再欣赏一下“燕”字。就象是一只凌空飞舞的小燕子。头部上仰，呢喃细语。双翅伸展着，尾羽轻轻摆动，像是在呼朋引侣，活泼可爱的身影，令人着迷。

再来看“饮"字，就是画了一个酒鬼，伏在酒坛上狂饮，连酒杯都顾不上拿，直接弓着身子，头部下倾，舌头伸的老长，一幅贪婪的样子，令人捧腹不已。

最妙的就是“乳"字，造字手法已登峰造极。一位母亲把孩字揽在怀里，让孩子吃奶。母亲身体半蹲，双臂合拢，婴儿张着嘴。画面温馨，让我们动容。

总之甲骨文，是非常成熟，又极其完美的艺术。是所有书法的源头，我们有必要传播，让更多人去了解它，欣赏它，学习它…

甲骨文虽是中华民族优秀传统文化的源头。对于人民大众来说，要做的只是让人们常识性的了解、欣赏，却没有普及的必要。

文化是需要传承的。没有甲骨文就没有现代文字。甲骨文真是太优秀大伟大了。单从这一意义上谈普及，末免有些偏颇。果真是这样的话，上古岩画岂不比甲骨文还要早？岂不更是源头？上古岩画需要普及吗？普及得了吗？

甲骨文也一样，虽然珍贵优秀，但却只适宜珍藏欣赏，却没有普及的必要。一是学起来太麻烦，费时费力而收效低微。二是它其实已经失去了使用价值。现代生活节凑连写现代字都觉得速度低，更何况甲骨文？普及甲骨文对人民大众来说，几乎是徒劳的。没有什么实际意义。

古代文化传承中优秀的东西多了去了，但对于它们也就只能是了解它，珍藏它，欣赏它。若谈普及，其实都是笑谈。

如果现在的人写着甲骨文，哼着上古音乐，穿着长袍大褂，腰间系着大块头儿玉佩饰，坐着六驾马车，打着伞盖。虽然有别具一格的美，但好象不太能融入现代生活似的。

谢谢邀请。能否把华夏民族的优秀传统和优良文化世代传承下去，是一种美德，也是民族的需要。但是，有些传统和文化，只可尊重，传承与研究，却不易普及。甲骨文虽然作为中华民族优秀文化的源头，为中华民族文化的发扬光大，起到了至关重要的作用。可是为了更适易社会和百姓熟知与使用，经过历代文人志士的修正和简化，已经其本失去了原先的词性和字义。如果把她们照搬普及，必然会导致社会的混乱和文化的割裂。文化是拿来用的，适合社会发展的就是最好的。甲骨文我们不能忘记，却不适合普及。谢谢！

甲骨文固然是中华民族传统文化的源头，但其辨识的难度，非一般人所能驾御的，所以没有必要向公众普及。甲骨文目前挖掘出土的数量并不很多，且早已被破解，只供学者研究文字演变过程而已，绝非大多民众所能接受的，所以，普及甲骨文并无实际意义。

为了传承中华文化，高校有关专业的研究生及其导师们，足以完成这一使命。至于向公众普及的问题，实在没有必要。

为什么说人类的艺术活动不等同于***、消遣或游戏，更是人潜能无限延伸的最重要途径？

谢谢邀请。

人类的艺术活动与人们的***丶游戏等活动是有本质的区别。一般情况下，人类的***游戏等活动，目的性不强，大多是在有意或无意的状态下完成的，以***消遣为目的。可人类的的艺术活动，也有题款为自娱丶自乐，这只是艺术家们的习惯性题法，一般的艺术创作者，也有一些自娱之意，可立志学习艺术的创作者，他们为了达到艺术的最高境界，穷毕生之精力，努力进行艺术实践。

艺术***黄宾虹，自幼习画，非常勤奋努力，在他一生的创作过程中，只有晚年患眼疾的时候，大约有两个月的时间，停下画笔，终身绘画不止，直至去世。他的勤奋有目共睹。但他立志为艺术献身的时候。充分调动自己的潜能，心无旁骛。充分发挥自己的聪明才智。这份辛苦也是常人无法做到的。他在70岁以前，还停留在传统继承的阶段。70岁以后才遍访名山大川，一边写生一边创作，总结出五笔七墨之法，用毕生的经历和智慧，集传统之大成，终成一代山水画***。安徽有位书法家叫刘子善，他是我老师的父亲。他未成名之前，练习书法十分的勤奋，他的家里，墙上和地下，到处都是他创作的书法作品。他把所有的精力，都用在书法创作上。后来日本书法名家专程拜访他。这使他名声大震，引起了书坛的高度重视。

因此，区别于游戏或***，艺术活动的目的性很强，为了达到艺术高度，必须充分发挥自己的潜能，运用自己的智慧，继承和创新。

你好亲，很开心回答你的问题

人类的艺术活动不等同于***，消遣，游戏，个人拙见，还是很赞同，为什么？

只能说，艺术具备许多功能，教化功能，审美功能，认识功能，还有***功能

艺术具备***功能，但是并不代表艺术等同于***，消遣或者游戏，为什么？

个人拙见，***，相比艺术，其门槛很低

任何人都可以进行***活动，而不一定每个人都可以从事艺术活动

***活动，包括音乐，表演，舞蹈，***，综艺节目，各种比赛。

但是同时又属于艺术范畴。

***都可以进行***活动，现在抖音，快手很流行，***都可以在自媒体平台进行***活动。

艺术就是任何人想要把它表现为艺术的东西，就是人的创作技能；艺术家就是对周围***作出反应并把这种反应放到他自己的“创作”中去的人，问题来了：为什么说人类的艺术活动不等同于***、消遣或游戏，更是人潜能无限延伸的最重要途径？

人类的艺术活动不等同于***、消遣或游戏，更是人潜能无限延伸的最重要途径

我们可以先这么***设，如果人类的艺术活动等同于***、消遣或游戏的话，那么艺术早就“死亡”了，为什么这么说呢？道理很简单，一切有关“***、消遣或游戏”的活动都是没有实质性的意义价值的，充其量只是消磨时间，不觉得无聊枯燥乏味，更何况，任何一个伟大的艺术时代，艺术活动对社会的发展都发挥着重要的作用，

比如，欧洲文艺复兴运动，文艺复兴时期的艺术核心价值观是“人文主义”，是兴起的资产阶级以复兴希腊罗马古典文艺之名发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动，没有任何的***、消遣或游戏，涌现出大批优秀甚至天才的艺术家，并留给后世巨大的艺术财富，

在长达1000余年封建***教会的统治下，人们饱受精神上的束缚和奴役，人性被忽视甚至践踏，此时人们便更加渴求黄金时代的光辉以驱散教会笼罩下的阴霾，渴求得到自由和解放，于是文艺复兴时期的古典艺术文化成为他们挣脱牢笼的重要武器，这也可以说是人潜能无限延伸的最重要途径，

至于中国古代是否重视艺术教育，这是毋庸置疑的，古代的中西方国家对艺术教育都尤其重视，要不然，中国书画就没有那么多经典名作，魏晋南北朝时期是中国历史上最浓于热情、最富有艺术精神的时代；西方也不可能有闻名世界的文艺复兴，良好的艺术教育体制，是艺术得以健康发展的基础。

到此，以上就是小编对于爱党爱国的儿童简笔画的问题就介绍到这了，希望介绍关于爱党爱国的儿童简笔画的4点解答对大家有用。