南阳历史人物简笔画,南阳名人简笔画

1. 孔明在隆中的对答，到底是叫“隆中对”还是“草庐对”？
2. 汉代经济成就？

孔明在隆中的对答，到底是叫“隆中对”还是“草庐对”？

隆中本来就是个道觀，诸葛亮是个道士，曾在隆中学道，古代的穷人想学文化就是做和尚和道士，这是穷人的路子，说诸葛亮投靠叔父是一派胡言，北方人不是这个性格，遭难莫寻亲！以诸葛亮耕田种地的身份会去投靠叔叔吗？投靠叔叔还用耕田种地吗？

双方争了几十年也没结果，史学家弄了几十年也没结论。拿一县志或一句话来佐证，恐怕乏力。作为学术探讨，正史、野史都要看。作为民间争论，尽可肆意发挥。作为实际意义，已无争执必要。"心在朝廷原无论先主后主，名高天下何必辩襄阳南阳。"这是清人顾嘉衡写下的著名对联。

关于诸葛亮隐居在哪里最早的记录是《魏略》，《魏略》里有"刘备守樊城″，"诸葛亮北行见备″，可知诸葛亮隐居于汉江南岸，如果刘备守新野，诸葛亮隐居地应在新野的南面，《资政通鉴》丶诸葛亮寓居襄阳″，所以不管草庐对或是隆中对，与今天的南阳市无关。

《草庐对》是正解。

诸葛亮躬耕于南阳，刘备三顾草庐之中，咨臣以当世之事。《出师表》中说的很明确。

关于襄樊隆中，只不过是诸葛亮随叔父诸葛玄幼年躲避战乱住过的地方。后玄死，诸葛亮遂寓居南阳躬耕，亮为弟诸葛均娶的南阳林氏为妻。躬耕10于载，直至刘备三顾茅庐，遂出山。

关于诸葛亮躬耕地在南阳的事实。历代名人，李白，岳飞，王安石，刘禹锡，杜甫，唐寅，左宗棠，等等在诗词歌句中皆有事实明确。

南阳卧龙岗***原名诸葛亮庵，是蜀国故将黄权魏晋时期为纪念诸葛亮来到躬耕地所建，历史悠久，1800多年，历代皆认可。

襄樊隆中，历史不过几百年。也是纪念诸葛亮的地方，但关于刘备三顾之地，从地理，历史，文献等等，皆不可于南阳争论。

襄樊南阳两地争论，源于近代对旅游文化事业的发展重视。但历史还是历史，是抹不去的。

关于历代事实证据详情，

查了《百度百科》《搜狗百科》等等百科皆有众多事实阐述。不进行***粘贴。

《草庐对》无可争辩。

不管是【草庐对】还是【隆中对】内容是一样的都是记述刘备和诸葛亮的谈话，可是只要提到诸葛亮不管是什么提问和回答还是要回到躬耕地上，这问题就象汤剩饭没完没了，先说【草庐对】有诸葛亮出师表叙述三顾茅庐，再说【隆中对】隆中三国时没有记载，襄阳隆中到晋朝时期习凿齿叙述有详细记载，襄阳也是把习凿齿叙述作为躬耕地主要依据，本来襄阳的记载是家和故宅，可非要以此为据来证明是躬耕地，家和草庐是一样吗？诸葛亮在襄阳投奔叔父不知道住的家，叔父死了搭草庐种地，是诸葛亮分不清家和草庐，还是后人故意把家和草庐混为一谈，就以【草庐对】或【隆中对】而言不管后人怎么记载，记载的在多，都是记载诸葛亮的，应以诸葛亮叙述草庐对为前提，抛开诸葛亮另立隆中对为前提有失偏颇，必定草庐对是诸葛亮自己叙述说。

汉代经济成就？

汉朝经济发展表现为人口的大量增长，城市化程度的提高，农业、手工业发展迅速，商业和贸易和中央集权制都得到了前所未有的发展。在该时期，货币的铸造水平和流通速度都有了显著的提高，从而奠定了稳定的货币体系基础。丝绸之路也促进了汉朝和亚欧各国的贸易和贡品往来，许多商品是中国古人之前闻所未闻的；

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