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拜占庭特点是罗马晚期的艺术形式和东方艺术形式相结合,具有浓厚的东方色彩。拜占庭艺术融合了古典艺术的自然主义和东方艺术的抽象装饰特质。主要艺术表现为:
拜占庭特点是罗马晚期的艺术形式和东方艺术形式相结合,具有浓厚的东方色彩。拜占庭艺术融合了古典艺术的自然主义和东方艺术的抽象装饰特质。主要艺术表现为:
建筑、绘画、雕塑。
克林姆特(1862—1918)奥地利著名画家。克林姆特出生于奥地利的维也纳,1876年,他获得了前往维也纳艺术工商学校的奖学金,并在该校就读油画,毕业后克林姆特与其弟及友人成立了设计工作室。他的后期绘画创作对中国画、日本浮世绘艺术产生兴趣,使得他的画风又发生新的变化。
一、克林姆特早期的作品基本上***用传统的表现方法,以严谨的造型和浓厚的色彩为其特征。成立分离派之后他便开始探索装饰性和象征性相结合的表现风格。克林姆特的后期绘画创作其画风发生了变化,所创作油画作品主要以交际花、***等为题材,描绘出使人销魂落魄女妖的画面,致使男人们醉生梦死,而不顾国破家亡。
二、克林姆特的油画作品《茱迪斯》,中的茱迪斯为了将伯休利亚城从亚述人的围困中解救出来,她佩戴华丽的首饰,着装袒露地跑到敌营首领的帐篷,以自己的色相引诱首领上当,趁他得意忘形时,砍下首领的脑袋。这幅画中的茱迪斯手拿着首领的人头其表情淡然而平静,让人感觉首领甘愿死在她的刀下,表现出克林姆特这幅油画主题的深刻寓意。
三、克林姆特绘画题材除了表现女性人物形象外,还有他的艺术风格深受荷兰画家图罗普、瑞士画家霍德勒和英国比亚兹莱等人的艺术影响,同时吸收了拜占庭镶嵌画和东欧民族的装饰艺术的营养,致使他的画具有建筑装饰效果的镶嵌风格。
奥地利画家克林姆特的女人油画《茱迪斯》
克林姆特(1862~1918年)的画,跟他的私生活一样精彩,克林姆特着迷于***题材,喜欢描写诱人又会招致灾祸的妖姬,叙述男人因为拜倒在妖姬的石榴裙下,导致国破家亡的故事,《茱迪斯》在克林姆特笔下变成了莎乐美,克林姆特画过两幅《茱迪斯》,第二幅比第一幅更骇人,但同是象征主义画风,
茱迪斯是位贞洁的犹太遗孀,为了将伯休利亚城从亚述人的围困中解救出来,她佩戴华丽的首饰,穿着放荡地跑去敌营首领的帐篷,***装被他吸引、向他示爱,接着趁他不注意时,砍下他的脑袋,救了她的城市,画中的茱迪斯一副令人销魂着迷的样子,
《茱迪斯》整幅画强调了茱迪斯近乎***的身躯和半闭的明眸,增加了茱迪斯的放荡感,她有着使人近乎丧失意志的魔力,让人愿意与她纠葛,她手中的首级的表情平静,似乎是甘愿死在她手中,这也是克林姆特作品中所富含的深意:爱与死的纠葛。
克林姆特作品《茱迪斯》
镶嵌艺术,英文mosaic,因此音译为马赛克。如果是平面的就是镶嵌画或碎锦画。镶嵌画作为一种装饰艺术,通常使用许多小石块或有色玻璃碎片拼成图案。
拜占庭镶嵌画的主要材料是玻璃,因为能够反射光彩,像是小型的反射镜一样排列在一起,形成一片非物质的闪光,木莲幕帘,达到一种虚无缥缈的效果。最著名的镶嵌画在意大利的圣维他尔教堂。
拜占庭艺术时常使用镶嵌画,彩色玻璃与小石子的嵌瓷让画面呈现出华丽的装饰风格,让画面流露一股神秘与抽象性,简单的人体特征与忽略透视则让绘画人物公式化。查士丁尼皇帝占领哥特王国的首都,并以此为东罗马帝国在西方的中心。圣维他尔也成了查士丁尼的***教堂,在教堂的主祭坛上方是镶嵌画《荣耀***》,两边是表现皇室参拜的《查士丁尼皇帝和侍从》,一边是《皇后提奥多拉和侍从》。人物特征简单而公式化仿佛纪念碑雕像有着不可侵犯的庄严,最显眼的还要数画面上的鲜艳的马赛克色彩与人物的华丽服饰。
人物都被不成比例拉长,但显得非常肃穆庄严,色彩和明暗变化被提炼到最纯粹最简洁的程度,丝毫不强调立体感,仿佛人们面对的不是活生生的人,而是抽象的精神符号。所有的人物既没有动作,也没有变化,时间与空间也由此被升华为永恒的存在,人物与地面的垂直悬浮。
中世纪是公元476年(西罗马帝国覆亡)开始至15世纪文艺复兴的这一时间段。在这一时期,***教占有统治地位。
中世纪绘画等艺术形式充满着浓厚的宗教思想,中世纪绘画改变了古希腊罗马艺术的邪神风格,而***取了夸张、象征、改变空间结构序列等多种手法,并随着***教的扩张而不断吸收新的艺术语言。
具有代表的是拜占庭镶嵌画和壁画,影响了整个中世纪的绘画风格;罗马式绘画是中世纪绘画的一个阶段,体现了教堂与建筑相协调的审美特点;国际哥特式风格兴于1400年左右,文艺复兴的出现偶中中世界美术史结束了。
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