水生花卉植物简笔画,水生花卉植物简笔画图片

1. 古法养鱼水中的莲花，可以用铜钱草代替吗？
2. 张耒的词作《风流子》该如何赏析？其中有何典故？

古法养鱼水中的莲花，可以用铜钱草代替吗？

题主的问题是古法养鱼，可不可以用铜钱草代替莲花？

在这个问题当中，我们主要还是来围绕养鱼二字做文章。古法养鱼，本来突出的就是养鱼二字，其他的一切都是衬托。就象众星捧月一样，突出的是月亮，点缀的是星星。主角变了，意义就大相径庭了。

既然是以古法养鱼为主，人们大多数首先想到的仍然是睡莲或者是金鱼藻。而铜钱草仅仅是做为可选可不选的品种，并不可以喧宾夺主。

对于铜钱草，本应是生长在泥土中的草本植物，虽然现在也可以水培，但是其生长迅速，根系所占空间极大，而且还并不适宜深水养殖。

而古法养鱼的主要器具是水缸，本身就有一定的深度，不太适宜铜钱草的生长，况且铜钱草生长过密，很容易占领鱼儿的活动空间与鱼儿争夺大量氧气，并遮挡住大量的阳光。与睡莲的效果相比，铜钱草对于水缸养鱼的***效果就大打折扣了。

因此，我并不建议在古法养鱼的缸中去种植铜钱草，如果非要种植，一定要控制铜钱草的数量和生长速度，但管理起来会非常麻烦。

大家可以看看睡莲和铜钱草在水缸或者鱼缸中的种植效果比较图就一目了然了。效果相差甚远。意境上也不是一个档次啊！

古法养鱼，到现在为止，没有见到一个权威机构或者专家给出的、严谨而又科学的定义。

所以，水中的莲花，不一定是古法养鱼的标配。

古法养鱼中栽植莲花，可能有以下意义：

一是增加观赏性，提升意趣。莲，是高洁的代名词，历来倍受文人墨客喜欢。其“出淤泥而不染”的品格，更是为人称道。一缸清水，几条红鱼，再配上红花绿叶，分明是一幅赏心悦目的图画。从观赏性上来说，人们喜欢在缸中栽植莲花。

二是体现实用性，为鱼遮阴。缸中有莲，在夏季可以很好地为鱼遮阴，避免鱼因高温而致病。同时，莲花在生长过程中，会吸收水中的硝酸盐，净化水质。

从观赏性和实用性上来说，铜钱草完全具备这两项功能，是可以代替莲花的。

铜钱草，极易栽植，生长旺盛，叶小而圆，径细而短，在水中如一个个张开的小伞，非常漂亮。

用铜钱草代替莲花，需要注意的是铜钱草比较矮，不宜在深水中栽植。如确需栽植，可在盆下垫上东西，使其尽量接近水面。另外，冬天需要注意防冻。

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古法养鱼讲究的是一种自然界的和谐共生，在没有水循环系统的古代，只能遵循自然共生，同时也彰显了古人的智慧，莲花净化水质，提供氧气，鱼儿的鱼尿鱼屎提供莲花的养分，鱼儿莲花都是文人雅士嗜好之物，风清淡雅，无边风月。

优岳7的阳台上就有一个大鱼缸，养几条草金，由于之前装修的时候，没有考虑到还有这等爱好，没有留电源线，后来养鱼使用水循环系统，总是要搭电线，很是不方便又妨碍观瞻，索性套盆养起铜钱草，养上几个田螺，从此也就投投饲料，诸事不管，只是铜钱草吸取鱼儿粪尿，疯长的快，隔长三五个月要整理一番，这倒不碍事，比起水循环养鱼，这种懒惰的境界甚是高超。

鱼缸沉淀的鱼粪尿残渣，隔上半年清理一次，是极佳的花木肥料。养上几个田螺是防止气温升高，滋生绿藻，田螺吃绿藻，又是一个自然界生存平衡法则。不单单说古法养鱼中的莲花，换成水生植物，理论上应该都能成立，只仁者见仁智者见智的事了。

养鱼养花草，无非是陶冶情操追求心灵上的平衡，创造出模仿自然界的生态平衡，才是大平衡；人鱼同乐，悠哉游哉，游哉悠哉。

谢花友邀请。鱼和莲花共养不论是从观赏角度还是从自身微循环来看都是比较好的方式，前年曾试过用铜钱草替代，养的是小锦鲤（金鱼难养）调高调低铜钱草在水里的高度、加了水循环系统、加氧泵效果依然不是很理想。这里总结下铜钱草替代过程中出现的一些问题，如果题主想试试供题主参考想更好的方法解决：

1.少量铜钱草观赏效果差

我比较讲究美观，刚开始实验时铜钱草放得不是很多，有一些在水中摇曳，水面再飘几支的效果比较好。虽然铜钱草长得快，但是小鱼吃铜钱草的水生根，结果时间久了老叶黄了新叶还没跟上，观赏效果不好。

2.多点铜钱草生长太快

为了解决铜钱草更新速度的问题重新换了一小盆放套盆里，结果铜钱草这更新速度是跟上了，天气热的时候水循环和加氧泵几乎得整天开着，不然早上起来你就会发现小鱼漂起来了，这期间小鱼我也买了几次补充。

如果不用小盆塞了铜钱草就散放进去，特别容易出现小鱼吃铜钱草水生根时钻到铜钱草根和叶柄之间出不来，时间久了就会出现无法唤气而淹死的现象。

3.水中含氧量很容易不足

铜钱草水中生长会消耗水中的氧气，当铜钱草发展比较多、天气热时就表现特别明显，即使开水循环都不一定能解决只能最大程度的改善这个微环境。

后来真心觉得养得心累就放弃了。铜钱草和鱼可以一起共养，但确实不如鱼和睡莲共养来得简单，而且个人觉得观赏效果比睡莲差很多。如果题主不喜欢睡莲可以考虑下水葫芦（凤眼莲），开花也挺好看，不过我没实验这个，题主自行考虑。希望我遇到的这些问题能给题主一些启发。

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张耒的词作《风流子》该如何赏析？其中有何典故？

提起张耒相信大家都不陌生，他字文潜，号柯山，楚州淮阴人，是苏门四学士之一。神宗熙宁六年高中进士，晚居陈州，擅诗文，著有《柯山集》，词作现仅存六首。而《风流子》就是其中之一。

木叶亭皋下，重阳近，又是捣衣秋。奈愁入庾肠，老侵潘鬓，谩簪黄菊，花也应羞。楚天晚，白苹烟尽处，红蓼水边头。芳草有情，夕阳无语，雁横南浦，人倚西楼。

玉容知安否？香笺共锦字，两处悠悠。空恨碧云离合，青鸟沉浮。向风前懊恼，芳心一点，寸眉两叶，禁甚闲愁？情到不堪言处，分付东流。

这首词是写的思乡愁情，其描写中有着大量的景物描写，如白苹、红蓼、芳草、夕阳……算得上是宋词中情景交融的典范了。

开篇即点明了写作的时间是深秋时节，树叶纷纷落下，散落在水边平地上，重阳佳节临近，又是捣衣的时节（古代妇女深秋之时在砧石上捶打衣服，寄给远方的亲人过冬）。作者给我们营造出了一种萧瑟凄凉的气氛，也奠定了全词凄凉的感情基调。

“耐愁入庾肠，老侵潘鬓”，紧接着他不禁感慨自己思乡之情愁入肠中，鬓边已经平添了白发。（这句词化用了庾信和潘岳的典故。庾信是南朝时梁朝的官员，出使西魏被扣留，身在异国，他无时无刻不在想念自己的家乡。后世就常用“庾愁”来代指自己的思乡之情。而潘岳则是西晋时期著名的文学家，也是一个美男子，但他过早衰老，三十二岁就生华发。后人就用“潘鬓”来表示中年鬓发斑白。）作者通过这两个典故既道出了词人的乡愁，又表达了自己已经衰老。一个身心俱衰的游子形象就这样展现在我们面前。

每当重阳节，人们总是将菊花插在头上，而作者却赋予了菊花以人的形象，自己满鬓白发，害怕将菊花插在头上，菊花会感到羞辱。这也更衬托出了他此时的多愁善感之情。

“楚天晚，白苹烟尽处，红蓼水边头”，这三句写的是作者极目远望之景。作者此时身在京城，遥望着南方的故乡，终不可见。他的生活就像那水中的白苹一样，漂浮不定。

芳草含情脉脉，夕阳寂寂无语，大雁横在南浦之上 ，望不到故乡的作者，心中一片怅然，只能倚着西楼，独自惆怅。

作者为何如此思念家乡？那是因为在家乡有他的心上人。

到此，以上就是小编对于水生花卉植物简笔画的问题就介绍到这了，希望介绍关于水生花卉植物简笔画的2点解答对大家有用。