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画饼充饥。画大饼这个词来源于画饼充饥。画饼充饥解释:画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。1、画地:画地,是汉语词语,释义是在地上画界线,以手或物划于地上。
2、画法:画法,拼音huàfǎ,画一之法。
3、画扇:画扇,是一个汉语词汇,出自《古画品录·蘧道愍章继伯》,解释为在扇上作画。
4、画苑:画苑是一个汉语词语,基本意思是·绘画艺‘术荟萃的地方
1 "美好的未来"2 "画大饼"是指用虚***或夸大的词语描述一种美好的未来或承诺,以吸引人们的注意和支持。
这种通用词的使用是为了给人们带来希望和激励,让人们相信未来会更好。
3 在现实生活中,***、企业或个人常常使用画大饼的方式来吸引投资、招揽客户或争取选民支持。
然而,我们也要保持理性思考,辨别真***,不盲目相信画大饼的承诺,而是要通过实际行动和努力来实现自己的目标。
《人间失格》最经典的桥段,说起人间失格,心情真的很沉重,这本书的文本很滞涩,不太好读,但是你一旦深入去读就会手不释卷,这是太宰治带有自传性质的作品,也是他留在世间的最后一本书,写完这本书之后他就投水***了。其实,人间失格的又何止太宰治,还有你我和众多的芸芸众生。
至于书中最经典的桥段,也得看什么样的人去读,怀着什么样的心情去读,有什么人生经历的人去读,不同的人不同的心情会对对经典桥段的理解大不相同,应该是没有一定的标准答案,就我个人读出的经典桥段有两段。
一是书中说的“佣人在他童年时期对他犯下的罪行”:十五岁的女佣教了我一个“令人窒息的游戏”,“我们经常趁着没人的时候躲在柜子里玩”。
这段描述,如果按普通的理解,大人带小孩躲在柜子里面玩很正常,中国有一个游戏叫躲猫猫,或许日本也这么玩儿,本来无可厚非,但是如果说佣人对他犯下了罪行,而且这游戏还令人窒息,那就值得深入思考了,那佣人有没有把他拉到柜子里***他,从而在他幼小的心灵上就造下了阴影,以至于他后来苦闷,压抑,生活混乱,人间失格。
二是书中主人公叶藏得知父亲去世,他就渐渐变得无精打***。那种在他胸口中片刻不离、怀念又恐惧的般的存在,已经消失无踪了。他觉得自己那个装满苦恼的罐子忽然之间变得空空如也。
这段描述,若按正常的理解,一个人失去了父亲,当然会伤心,会变得心里空落落的。而叶藏虽然也伤心也失落,但是他说忽然之间装满苦恼的罐子变得空空如也,就有了弦外之音。通常一个人在强大的对手倒下之后,这人世间没有了可以又爱又恨的参照物,没有了报复的对象,或者说没有了竞争对手,也就是说当你恨一个人恨到极致又恨得无奈,爱恨交加的时候,你还没有实施行动,那个人自己反而在人间永远消失了,你会突然觉得这人间特别没劲,特别没意思。
这或许也正是作家太宰治把自己内心的纠结、迷茫、厌世等等都赋予主人公身上之后,依然无法摆脱世间的烦恼和矛盾,从而投水***的原因吧。@悟空问答 @微头条 @微头条小秘书
谢邀,我才疏学浅,但会尽自己的最大努力,能说多清楚就说多清楚吧。
究其原因,主要是科技在不断地进步,从最原始的刀跟火种到现在的物欲横流,科技在推动社会进步的同时,社会也在反哺科技,给科技提出越来越高的要求,从而来满足人类文明不断发展的需要,当然艺术也属于科技的范畴,只是属于人文科学,而不是大家潜意识中的自然科学罢了,这也就可以相对轻松地解决题主的提问了。
说道艺术,当然得从西方艺术说起,毕竟西方人是这方面的专家,这个不得不认,西方艺术分为三个阶段:
一、古典主义:一句话说清楚什么是古典主义——漂亮美丽即是艺术。那个时候社会生产力特别低下,人们的认识有很大地局限性,因此想象力也特别有限,不如因为好听就是艺术,房子高大就是艺术等等。
二、现在主义:同样一句话搞定——对古典主义的嫌弃与不满。这就好比人的青少年有一个叛逆期,以为自已学富五车无所不能,在他们眼中,只是要是不符合他们认知的就是有缺陷的,就得大义凛然地反驳,殊不知他们的认知是有缺陷的、是不完善不完美的;这个时间点出现在十九世纪末,在当今看来,那个时候刚刚完成了第二次工业革命,社会生产力虽然较古典主义有了很大的提升,但仍然落后还有等待进步,所以人们的认识也是不够完善的,当然这个时候的人们就比较自信了,毕竟自然科学有了质的飞越,所以出现了很多***级别的人物。
三、后现代主义:同样一句话——到底何为艺术?因为这个时候科技已经非常发达了,但是依然没有到尽头的意思,并且还在以越来越快的速度惊人的进步,于是人们开始试考:以后到底是什么样的?现在认为是正确的东西,以为是否也一样正确?这就好比中国的历朝历代的皇帝都在反思,总结前朝覆灭的经验,让自己的王朝永世永生。
可是社会发展到现在,谁也说不清楚以后又会是什么样子的,所以人们看是越来越多的反思,现在是后现代主义,说不定再过几十年又是后后现代主义了,因为社会在不停的进步,人们的认知也在进步,从而反思过去,好继续的更好地走下去。
由于我不是学艺术的,是半路出家的,有不足之处还望各位指正哈!
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