儿童简笔画鸭子和蛇,儿童简笔画鸭子和蛇图片

1. 蛇怕鸭子吗？
2. 《红楼梦》中，尤三姐究竟有没有失身？

蛇怕鸭子吗？

蛇并不一定会害怕鸭子，因为它们并不是天敌关系。蛇通常以小型哺乳动物、鸟类、爬行动物和昆虫为食，而鸭子则是以水生植物、昆虫和小型水生动物为食。如果蛇实在需要进攻鸭子，那通常是因为鸭子在它的领地或食物来源上造成了威胁。然而，在大多数情况下，鸭子和蛇并不会有冲突，它们可以和平共处。

蛇通常不会害怕鸭子。蛇是食肉动物，主要以小型哺乳动物、鸟类和爬行动物为食。鸭子对于蛇来说通常不构成威胁，因为它们的体型较大且具有翅膀，可以飞行。此外，鸭子通常生活在水域中，而蛇更倾向于陆地或树上的生活环境。因此，蛇对鸭子的存在可能会感到好奇，但不会感到恐惧或害怕。

《红楼梦》中，尤三姐究竟有没有失身？

尤三姐为什么要***？因为柳湘莲退婚。

柳湘莲为什么要退婚？因为他后来发现尤三姐在东府（宁国府）里的，觉得她不会干净。

如果一个女人因为身在淫窝而被并不是特别了解自己的未婚夫怀疑，她并不会觉得未婚夫是无理取闹。因为宁国府真的是淫窝，她的姐姐都不清白。尤三姐并不糊涂。

如果尤三姐真是出淤泥而不染，那么她不仅不会失去柳湘莲，也不必***。相反她甚至还能获得柳湘莲更大的尊重。

那么能不能证明尤三姐是清白的呢？如果是真的清白的话，那当然能！最起码尤二姐就可以证明。而且这事儿真的***不了***的真不了。如果尤三姐真的清白，她会很有底气！就好像一个真的处女因为未婚夫听信谣言怀疑她是不是被人睡过或者流产过一样，如果她没有分手的意思，不想失去这个男人，她还想结婚，想嫁给这个男人，那么她根本不害怕这个谣言。因为她对结婚有充分的底气：是不是处女结婚了就知道（对于那个时代而言）。

还有一种，大概是被冤枉了要赌气！觉得你不信任我嘛！但是如果不傻，赌气是为了什么？不还是为了和好么？再不然赌气此人不合意——换人就是了。

但是尤三姐有底气吗、或者她要决定换人吗？

尤三姐做了什么呢？***了！她甚至没有一句辩解。也没有人替她辩解一句，包括她的姐妹和妈妈。

没有人替他辩解一句！包括后来尤三姐死后，贾宝玉贾琏等都没有说一句她清白的话。

为什么呢？因为无法辩解。为什么无法辩解？因为她真的不清白！就算能欺骗柳湘莲一时，可这事儿欺骗不了一世，毕竟那时候的女人可能还不知道处女膜可以修复。等到结婚以后柳湘莲再发现，结果还是一样会休妻。

从她所处的环境以及她本人的处事方式来看，她应该早已失身，看看贾蓉父子和他们的狐朋狗友，她和她的姐姐尤二姐那样的人间尤物，怎么可能幸免呢？

在封建社会，男权至上，她们姐妹没有父亲，而尤老娘又不是她们的亲生母亲，没有了生活来源寄人篱下，尤氏虽然善良，但是也爱莫能助，在一个弱肉强食的世界里，尤三姐早已是人为刀俎我为鱼肉，她只不过比她的姐姐尤二姐刚烈一些，但命运是一样的。

每当看到尤二姐惨死，尤三姐剖腹，在那样一个社会环境下，女子长得漂亮非但不是一种***，相反是一种灾难。

尤三姐已经失身了。

在古代女子要讲究贞洁的，而且贞洁是关乎他的性命的，一旦失身，不仅仅影响到他个人，还影响到他的全家，甚至更多人。

我们从《红楼梦》这部书中可以看到，仅仅一个绣春囊就引发了大观园的地震 : 邢夫人震惊、王夫人震惊、王熙凤震惊，从而实施抄检大观园的行动。他们有如此的反应，其根本就是因为绣春囊牵连了男女之间的事情。

而在宝玉传递林黛玉旧手帕中，贾宝玉对传递人进行了选择，让晴雯传递，而不让袭人传递，等到林黛玉得到这个手帕以后，他想到了恐惧。宝玉和林黛玉如此的所做和反应，还是在于这手怕牵连了他们两个人之间的关系，即性别上的两个少男少女之间的关系。

另外还有小红和坠儿议贾芸，结果他们恐惧被薛宝钗林黛玉知道。

由此，我们很多人就推测，古代的女子传递信物都不可以，那么就绝对不能失身的。

这从一般的封建礼教来说是这样的。

可是这种礼教，往往实行于那些有地位的贵族阶层，或者生活在这样阶层之中的地位较低的人之中，而并不是广泛实行的，特别是对社会地位非常低下的人而言，他们不识字，更没有受过教育，礼教对他们就是一个陌生之物。

我们说封建礼教吃人，那吃的也是贵族，而不是吃贫民。

尤三姐的失身，我们可以从如下一段文字得出 : 第64回，原文：“却说贾琏素日既闻尤氏姐妹之名，恨无缘得见。近因贾敬停灵在家，每日与二姐、三姐相认已熟，不禁动了垂涎之意。况知与贾珍、蓉等素日有聚麀之诮，因而乘机百般撩拨，眉目传情。”

其实，失身对于尤三姐这样出身低微的女子而言，并不是什么重要的事情，但毕竟他也知道这是不好的，因此在得到柳湘莲的订礼后，他严格要求自己，“每日侍奉母姊之余，只安分守己，随分过活”啦。

以上为个人认识，望大家评头论足。

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