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1. 鲁迅的文学作品哪些地方写的最好？

鲁迅的文学作品哪些地方写的最好？

鲁迅是中国现代文学新文化运动的旗手，自从狂人日记开始一直从事文学创作，他在创作中坚持的思想启迪改造社会的社会实践一直坚持到最后。文学创作主要在1927年以前，1927年以后全面转入杂文创作。在两部***里，从狂人到阿Q，从祥林嫂到孔乙己，从子君到涓生，在不同人物的不同命运里，在生活的潜层里呈现着人物活着的状态，以及不同人物悲剧性命运的过程，投射出解剖社会唤醒人民的创作初衷，思想启迪是他投身文学创作的全部力量源泉。他在三十年代的复杂政治文化意识领域内的政治方向上一贯坚持了他的创作初衷。因此思想性是他文学创作的最高价值，寄语寒星荃不察，我以我血荐轩辕。活的斗争里，各种各样的社会矛盾纠集在身上，让鲁迅身上长满了刺，刺猬似的在斗争里尖刻冷峻，把匕首投枪扔出去，他的文学作品里，散文***我全看过，体味深刻，杂文看过大部分，对比之下，涵盖全部作品的话，可以来说一说，评论一下。文学中的人性与思想性互为表里，在作品里深刻挖掘人性的律动，在高度上刻画思想性深度，鲁迅的文学创作在学习与借鉴中不断升华了中国传统，在与外国文学的融合中形成了自己的文风。作品就是他内心的表白，他把自己要说的一切全部通过作品呈现出来，奉献给社会。

鲁迅先生除了***外，写得最好的就是他的杂文了。他的杂文针砭时弊、入木三分，对人性的软弱和社会的黑暗揭露得最为彻底。

▼ 鲁迅先生劝导青年人：

“愿中国青年都能摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”

鲁迅先生希望青年人能够早日清醒，摆脱事事与我无关的冷漠，积极地参与到社会建设中，毕竟这个社会不是统治阶级的社会，他是广大劳苦大众的社会，这个社会需要的是广大底层人民去建设。

▼ 鲁迅先生对于家庭教育的观点：

他说：“中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，***亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰听话，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。”

这段话可以说是道出了中国家庭教育的弊端，放到今天同样具有现实意义。如何教育孩子，是每个家庭最重要的问题，鲁迅先生这段话非常有启示意义。

▼ 鲁迅先生对于人性和低级趣味的批判：

他如此写到：“一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到***，立刻想到***，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。”

鲁迅先生对于人性的劣根和道德的虚伪性可以说批判的十分精准和尖刻，他的杂文类似的句子很多，就算在现今社会，也不过时。

鲁迅的***《呐喊》、《彷徨》，其实是鲁迅写得最好的，却是不为人注意的《故事新编》，这篇薄薄的集子，够编剧们学一阵的。

鲁迅的《野草》是中文写就的最好的散文诗，自有“散文诗”这一题材以来，无出其右。

鲁迅的主业是杂文，杂文写得最有味道的是中早期，《坟》是鲁迅思想的发轫点，也是他的一个高峰，说到打笔帐，首推《华盖集》《华盖集续编》中的文字，真是不愧绍兴师爷刀笔吏之名。那些讽刺笔墨，读来真令人真畅快……

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