京剧人物和衣服简笔画彩色,京剧人物和衣服简笔画彩色版

1. 秦腔脸谱与京剧脸谱的画法有什么区别？
2. 街头表演的“人体彩绘”和“人体摄影”属于艺术范畴吗？怎么划分？

秦腔脸谱与京剧脸谱的画法有什么区别？

秦腔脸谱，京剧脸谱，川剧脸谱三者是中国古老的舞台美术有机组成部分，脸谱的画法独特，完整并称三大脸谱系统。

在画法上秦腔和京剧的共性是都有这正脸，三块瓦，碎花脸，四块脸，五花脸，通天脸等，秦腔的脸谱丰富历史悠久在京剧发展过程中其花脸的创作大多借鉴了秦腔的脸谱创作。

二者的不同是之一，秦腔的脸谱勾勒比较粗狂，象征性强，在绘画过程中更加复杂难度较大。而京剧脸谱勾勒比较简洁美观容易掌握。

二者不同之二，秦腔的脸谱绘画过程中白色和粉色都代表奸诈，而京剧中奸诈的用白色代表，粉色代表衰老。

二者不同之三，秦腔有斜旋脸，斜旋脸最能代表秦腔的脸谱艺术了，它有称作歪脸，或者破脸，也就是脸谱左右两边不对成，（如下图）而京剧在开始的脸谱创作中借鉴了斜旋脸，后来又在发展中改成了现在的左右对称脸，而秦腔一直保留了下来。

不管是秦腔还是京剧都是古老的舞台美术艺术，脸谱的创作来源于生活，把生活中的东西扩张话，我们的眉毛，眼睛，鱼尾纹等都能在脸谱中找到，脸谱就是把它艺术话。

刚好，我曾经对秦腔脸谱做过很长时间的跟踪。其实大点说，秦腔脸谱和京剧脸谱的差别不是很大，因为京剧作为戏剧中的后来者，它借鉴和继承了包括秦腔脸谱在内很多优秀的东西！

而秦腔的历史则久远的多，早在金元时期，陕西就有了画着脸谱表演戏剧的形式出现，那时候脸谱画的相对简单，到了清中期，秦腔脸谱也出现了以红.黑.白.紫.绿.灰.金银等为主的大块多色脸谱，清代后期以后，秦腔脸谱滴发展基本完善，行成了自己所独有的脸谱绘本！到了近代和现代，秦腔脸谱则是更加细化的继承了清代脸谱的形象和种类！

京剧则是从秦腔，川剧等等戏剧中融合而来的，理所当然的，京剧脸谱则受到了秦腔脸谱的影响最大，时至今日，很多京剧脸谱和秦腔脸谱都是基本一样，相比于秦腔脸谱，京剧脸谱则在绘制手法上更为细腻严谨，更具有视觉感染力！

各有各的特点！

秦腔脸谱总的来说比现行京剧净角脸谱复杂，特别是眉眼花纹比较碎。

现行京剧净角脸谱虽然比较简单整齐，但是京剧早年的脸谱中许多碎脸和歪脸的花纹还是细碎的。秦腔脸谱的复杂表明它比现行京剧净角脸谱古典。

秦腔脸谱相对古老，笔法粗犷、厚重，脸谱线条较为繁琐，象征性很强，色彩多；

京剧脸谱相对庄重大方一些，线条简洁美观，比较容易掌握。

两个剧种的脸谱有共性，也有很大的不同，如颜色的含义上，秦腔的粉色、白色都代表奸诈，而京剧的粉色则表示衰老；在脸谱造型上也有区别，如秦腔的单雄信、马武勾的是碎脸，而京剧则用十字脸。

秦腔脸谱总的来说比现行京剧净角脸谱复杂，特别是眉眼花纹比较碎。现行京剧净角脸谱虽然比较简单整齐，但是京剧早年的脸谱中许多碎脸和歪脸的花纹还是细碎的。秦腔脸谱的复杂表明它比现行京剧净角脸谱古典。

街头表演的“人体彩绘”和“人体摄影”属于艺术范畴吗？怎么划分？

什么是艺术？这并没有一个统一的标准和答案。但似乎目前人体摄影和人体彩绘也都被视为艺术的一种形式。我曾多次提到，如果在人体彩绘和人体摄影中只有一张进入艺术殿堂的入场券，我将毫无疑问地投给人体摄影。

（因严查图片，原图已删）

（人体摄影艺术）

当然，每个人对艺术的理解不同，真要深究起来，肯定是会充满争议的。无论是人体摄影还是人体彩绘，都有一个产生和发展的过程，让大家理解和接受，则更需要时间。其实，人体摄影已经比较清晰，并没必要多论，在此仅就个人理解谈谈人体彩绘吧。

（因严查图片，原图已删）

（人体彩绘作品）

首先看一看大家是如何界定“人体彩绘”的，不妨来以目前较为通行的一种定义来分析吧：

说白了，就是在人的皮肤上涂抹颜料，创造出具有视觉冲击的美感。仔细想想，这不就是文身（这是不少人理解的“纹身”的正确写法）的一种演变么？其实就是这样的。不过，一般来说人体彩绘不伤害皮肤，也不怕水洗，无疼痛感，色彩鲜艳，图案多变。

（因严查图片，原图已删）

（具有视觉冲击的人体彩绘）

到此，以上就是小编对于京剧人物和衣服简笔画彩色的问题就介绍到这了，希望介绍关于京剧人物和衣服简笔画彩色的2点解答对大家有用。