泰山简笔画卡通人物,泰山简笔画卡通人物图片

1. 什么样的泰山奇石是精品？
2. 中国画为什么说是写出来的？
3. 好石头一定要有艺术性，而不仅是一味追求稀缺与奇特，只有艺术才是永恒的，您赞同吗？

什么样的泰山奇石是精品？

一方精品美石主要由、质形纹色韵去观赏才能品出美石的精隨、下面这几方奇石供大家观赏

传承阿拉善精品赏石文化、

1、《玛瑙五花肉》此石产自内蒙古阿拉善盟巴丹吉林沙漠腹地、大自然鬼斧神工的杰作、自然天成、自然残缺、本人有幸收藏到手、你可以从不同角度观赏此石有皮、有肉、有脆骨、层次分明、色彩斑斓让人有一种垂涎欲滴的感受

2、《蟾》又称《吉祥(羊)如意》此石产在内蒙古阿拉善盟巴丹吉林沙漠腹地、大自然鬼斧神工的杰作、自然天成、本人有幸收藏到手、可以从不同角度观赏此石、层次分明让人感觉一种田园风格、蟾寓意财源滚滚、也是世间难得一见的***、从不同角度观赏会有不一样的视觉效果

3、《天宫***》此石产自内蒙古阿拉善盟巴丹吉林沙漠、自然天成、活脱脱一只来自月宫的***

4、《苁蓉化石》苁蓉与苁蓉化石对比丶苁蓉化石少之又少是因为只有阿拉善巴丹吉林戈壁、和新疆才有是可遇而不可求的、

传承阿拉善赏石文化、为阿拉善喝彩#爆料#

如果泰山石上有天然形成的“泰山石敢当”字样，绝对是精品中的精品奇石了，但这是不可能的。泰山石是否属于精品奇石体现两点。

泰山石的石质为斜长片麻岩、花岗片麻岩及细粒角闪石岩等。其图纹是晚期浅色矿物斜长石、钾长石、石英等充填于不规则的原生裂隙中结晶而成。其质地坚硬，基调沉稳、凝重、浑厚。泰山石的造型不是太突出，其主要亮点是纹理画面，能形成人物、动物、植物、山水、风景等画面。

泰山石除了用于观赏之外，在传说中还有镇宅辟邪的作用，因此也叫风水石。不少部门、企业会在大厅、院落等地方摆放一块泰山石，起到引导风水的作用。我们经常可以在各地的房角、门口等地方看到一块石头，上面刻着“泰山石敢当”的字样，这也是起到辟邪镇宅的作用。泰山石还有美好的寓意，如稳如泰山、重如泰山、安如泰山等。

精品泰山石需具备两点：一是要有精彩的画面。泰山是以画面见长，其色彩鲜明，容易形成各种动物、人物、山水、风景、文字等画面。无论何种画面，需要有逼真的形态、深远的意境和神韵，给人丰富的想象力和悠久的回味。二是要有图腾的图案。泰山石也被称之为风水石，如果泰山石上能呈现图腾文化的图案，如观音送子、泰山圣母等，将绝对是精品奇石。

中国画为什么说是写出来的？

并非中国画都要用"写"的形式，但是最好的中国画一定是用"写"的形式表达出来的，它可以是工笔画也可以是写意画，可以具象也可以抽象。

"写"这一形式，是在绘画表达时最为直接有效的情绪传递形式，可以让情绪意识的表达度达到最佳状态。这种状态要求十分的专注和饱和的热情，期间一旦被其它因素干扰左右，便无法圆满的体验过程。例如在表达过程中还在胆怯紧张，还在犹豫，还在心不在焉，有人干扰，……在这种状态下当然画不出自己满意的作品。虽然这样状态的画作可以满足审美的低需求，却无法满足审美的高需求。我想这个无关水平高下的绘画状态，得失之间都有体会。

任何作品，一气呵成最为理想。中国传统中的写意形式最能达到直抒胸臆的精神层面，但是意在笔先一蹴而就的灵感又何其难得，整不好一纸乱墨；反之具象精微的工笔画形式需要更多时间去描述，在这样描述过程中必需做到心无旁骛，自始至终都要恪守在所感受到的意境中去，这也何其难，做不好就流于制作，仅靠技术经验消磨时间。

写的状态，是灵光、心绪、节奏、内容和形式的集中体现，如颜真卿写《祭侄文稿》那样自然流露。一流的中国画当然也是这样，因势赋形或就形驭势，立境造意皆当一气呵成，这样才能饱和有效的传递即时情思。

粗粗如上所言，我觉得"写"这一表达状态是与音乐书法舞蹈及文章最为接近的。而其中的书法又最能带动用笔步入"写"境，将工具的优势发挥到极致。

最后顺说清代周亮工一语供参考：写意画笔放意精，工笔画笔精意放。

(附：我以慢写的形式为学生画树一棵，边画边讲解，过程中运用了我所认知的不少书法理念。)

中国画是写出来的，所谓书画同源，很多名家都曾经表示，要想学好中国画，那么一定先要学好书法。中国画讲究“书画同源”，顾名思义，每个中国画的画家首先是书法家，哪怕不是书法家，那首先要会写好字。近代书画名家李苦禅曾经说：“书至画为高度，画至书为极则”。这就是优秀书画家对书画同源的深刻认识。有句古话是这样说的:中国画是写出来的，不是画出来的。现在很多学习中国画的人为了提高自己的绘画技巧，都要经常出门写生，这个写字或者也从某个方面说明了书的重要。

书在画先：古代的文人骚客，无不是琴棋书画样样精通。不过其中书法是他们每个人必备的基本功。因为那个时候古人都是用毛笔写字。正所谓人如其名，如果连字都写不好，那么人们也就会对这个人印象大打折扣。书法作为一种艺术形式，其点、线的粗细、长短、断连、疾徐、枯润等所形成的艺术效果都是非常的精妙。书法能够为中国画提供多种多样的线条造型，这与画作的质量会有着直接的关系。因为在中国画中线条的书意美，是最不可或缺的审美前提。古人在绘画中要求的“气韵生动”和“形神兼备”也是对于书法线条美学的追求。

书为画本不过当下很多人对于中国画的创作都陷入了一种误区。近代中国画确实已经逐渐开始变化，很多时候会加入西方油画的一些特点。当然这种艺术创新也并非全部都是坏事情，这是随着时代的发展而逐渐形成。可是有些初学中国画的人在追求画作创新的时候往往容易急功近利。刚开始还没把书法的功底给练扎实，就想着出来创作。有些人甚至试图用其他的艺术语言取代中国画中书法的线条。其实他们只是希望能够借用色彩来掩饰自身书法线条上的弱点。但是这其实都是本末倒置的做法，如果每个国画初学者都不注重书***底而只是一味地看重浓墨重彩，那么我们中国传统画作的优点与精髓就会逐渐被人遗忘，后世也很难再出现优秀的中国画。

谢谢邀请。 我们常常观赏中国画，落款是此画写于什么时间、地点等等字样。这个落款''写''，是代替了画，为何是写而不是画呢？因为我们的国画强调一个写，意思是：画画是如同写字一样来画画的，国画要求、强调笔笔如写字、笔笔清晰、交代清楚之意思。如果不是这样，我们的国画失去了字的功夫了，画出来的画也就逊色艺术所在了。

我们的国画，讲究一个''清'、讲究一个''雅''。清雅是中国书画印重要特点特色，突出的就是～清雅！离开了清雅，就是蛮人从事艺术了！因此，清雅才是书卷气的核心了！

写，也是雅的一种方式。画，失去雅的概念了。这就是我们的绘画作品用'写'，而不是'画'的道理内在联系了。

书画同源是没有错的，但是理解概念不同，为什么说水墨画是写出来的，因为书法的运行之笔有提按顿挫转折，绘画有勾勒皴擦染点有同工之处。会写字然后在画画对进步有极大的帮助。所以用书法的横折竖弯勾的笔韵画出来的物象有质感有苍劲，有力道。如果一幅画里见不到笔力，我想也就谈不上什么艺术了，最多也就是写字画画，称不上书法和绘画艺术。

个人的理解并无它意。

《字》按照章法是写出来的，

《画》是按照画法《画出来的》，字是写出来的。字是字，画是画。如果字画是一个法，各有各的法，能够管画叫画法，能管字法叫书法

所以字是字，画是画，两者各个方面都有法，而法却不同。

好石头一定要有艺术性，而不仅是一味追求稀缺与奇特，只有艺术才是永恒的，您赞同吗？

首先玩宝玉石和玩奇石是两个不同的概念，不能混淆。宝玉石经权威鉴定部门评定即可。而奇石需要质、色、形、纹、韵综合考虑。如再好的象形石，线条总不能死板直硬吧，线条流畅优美才能百赏不厌。再说纹吧，石纹的粗与细、疏与密、凸与凹、顿挫与方向……等构成了原***生态的纹样，通过各种纹样塑造形象，表达感情。好的石头就是要具有艺术性，没有艺术性就没有生命力。高质量的藏家不会花重金收藏没有艺术性的藏品。当你的雅居里摆设的是没有艺术性的石头，刚开始很新鲜，时间一长感觉烦；反之，如果摆的是艺术品奇石，不但百赏不厌，但凡在它面前小憩，也是神清气爽，疲惫顿消的感觉。这应该就是艺术性的吸引力和感染力所在了。所以我个人认为，稀缺奇特而不具备艺术性是不具有生命力的。（部分图片源自网络，如若不当，联系删除。）

真正的奇石赏家，不追求石头的稀缺与奇特，他们看重的是奇石的艺术性，因为艺术赋予了奇石永恒的生命力。所以，赞同好石头一定要有艺术性这一说法。

不少奇石玩家，其初衷目的是奔着奇石的经济价值而来，因此他们追逐的是奇石的稀有与奇特性，于是便开始在茫茫沙漠寻找稀有的陨石，或在深山老林寻找那些像这又像那的奇特石头。他们最终迷失在了精心打造的石头财富里，收获了乱石一堆。

艺术不但是书画作品的生命力，也是奇石的生命力。一方奇石只有天然艺术性，方能让人们驻足观赏，感悟奇石的艺术魅力，赞叹大自然的魔法与神奇。奇石艺术就犹如一幅画，细品，能感受到画中有画，画中有生命力。奇石艺术就像一顿大餐，能适合不同口味的美食家。

奇石只有拥有了天然艺术，才能流传千古。故宫博物院收藏的黄河奇石《诸葛拜斗石》，是自然艺术在石头上的最佳体现，至今仍然让人们津津乐道，因为艺术赋予了它强盛的生命力。

因此，要想得到一方好石头，就要追求奇石的艺术性，因为艺术是奇石永恒不变的主题。

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