旗袍人物素描简笔画步骤,旗袍人物素描简笔画步骤图

1. 如何从绘画方面看中西文化的不同？
2. 末代皇后婉容出轨是真的还是民间传说？

如何从绘画方面看中西文化的不同？

不同的文化土壤之下产生了不同属性的艺术，虽然艺术来源于生活，但是生活却“滋润”不了艺术，唯有文化才是艺术的“甘露”，在文化面前，艺术家个人的情感显得微不足道，因为不能体现文化价值的艺术作品，称不了是名作，那么如何从绘画方面看中西文化的不同呢？

从绘画看中西文化

我们都知道中西方绘画艺术分国画和油画这两大主流绘画，从时间来看，国画是油画的“祖师爷”，但两者之间没有血脉关系啊，国画发展了几千年，油画只发展了几百年，但现在国画和油画开始交集了，那是因为，国画也像油画一样***用了“素描”，从某种意义上来讲，国画和油画的艺术文化存在关联之处，

至于国画和油画的艺术文化的共同之处具体在哪？那是一个很抽象的概念，或许可以这样说，国画和油画所表达的都是“人与自然”这么一种文化哲学理念，只是两者的艺术表现形式不同而已，国画是强调“写意”，油画是强调“写实”，形象理解，写意是国画的工具，写实是油画的工具，它们要完成的人物同样是将人与自然结合在一起，

综上所述，通过中西方的绘画艺术宗旨，可以发现中西方的文化是存在共通之处的，也就是上面所说的“人与自然”，简单说就是人文主义文化，这也导致“艺术无国界”这样的理念存在，换句话说，如果中西方文化毫无共通之处，中西方绘画艺术就无法相通了，只是这个“相似点”在艺术创作上很难掌握，

当然了，中西方文化不同之处远远大于相同之处，我们还可以从艺术审美的角度，来分析中西方绘画的不同之处，比如，国画笔墨的“写意”给人很含蓄内敛、宁静的视觉效果，这是“传统式”的文化，所谓“传统”，同一件东西就一种审美；油画色彩的“写实”就给人较为开放直接、强烈的视觉效果，这是一种“开放式”的文化，所谓“开放”就是同一件东西有很多不同的审美，

我们说，任何艺术的产生都离不开它所处的社会环境和文化背景。文化是艺术的根，艺术是文化的集中反映。作为视觉艺术的绘画也是这样。

中国国画植根于中国古老而深厚的文化土壤中，有着鲜明的中华文化特征，含蓄、内敛，以笔墨线条的艺术将画、书、诗、印融为一体，追求一种高远的意境表达，画面与客观物象常常表现为“似与不似之间”，蕴含着十分丰富的文化底蕴和思想情感。中国国画是世界东方绘画艺术的代表。

西方绘画最具代表性的是油画，它是在西方水彩画水粉画基础上研制产生的。相对于中国国画，西方绘画产生的历史要晚一些，即便是从古希腊时期算起，也比我们的国画要晚上至少几百年。油画更是在公元十五世纪才基本形成。

油画是西方文化的一个缩影。主要特征是开放、直接、热烈、奔放。油画以造型具像写实为主，追求画面与客观物象的形貌一致逼真。所以人们说，中国画追求的是“写意”，力求画的意境的表达。西方油画注重的是“写实”，力求画的形象和逼真。中国画是“笔墨线条的艺术”，西方油画是“造型色彩的艺术”。学习中国画必须先了解中国文化，懂得诗文，谱熟书法。学习西方油画，只要练习好素描，学会运用色彩，就可以掌握油画的基本技法。

国画和油画不仅在创作理念上有着很大的不同，而且在创作工具材料技法和表现手法都不尽相同。中国画一般是用毛笔蘸墨画在宣纸或绘画用的绢布上，而西方油画是用油画笔将植物油调和颜料形成的颜色画在画布或墙体上。

等等这些都反映出中西方绘画艺术史和绘画艺术理念上存在着一定的差异。其根源在于中西方文化背景文化历史文化传统的不同。

东西方绘画的不同，除了最基本的材料不一样，最大的不同就是创作的透视要求的不同，西画是焦点***，中国画是散点***，为什么会这样？这要从东西方民族的根源去分析。

西方是游牧民族，发现，捕获猎物是生存常态，***的过程，要目光集中一点，即聚焦，长期的这种生存环境下，自然产生艺术上的焦点***；而发现捕获猎物的瞬间惊喜，决定审美追求上的视觉冲击力。

         中国是农耕民族，春种秋收，田间管理，守候，期盼，需要对未来的展望，对艺术上的影响就衍生出绘画上的散点***；所以，中国画要画好，就要静心悟道，注重内涵，画外修养，才能创作出耐人寻味的好作品。

末代皇后婉容出轨是真的还是民间传说？

郭布罗·婉容作为清王朝的末代皇后，她的一生是极其悲惨的一生，在那个特定的时代和恶劣的环境中，她精神极度苦闷，不仅自暴自弃，而且自我毁灭染上毒瘾，甚至出轨！

婉容的身世

郭布罗·婉容，1906年11月13日出生于内务府大臣荣源府内，达斡尔族，旗籍满洲正白旗。婉容的父亲郭布罗·荣源官居内务府大臣，为人开明，一向主张男女平等。婉容曾就读于一所美国教会学校，学英语，弹钢琴，特别喜欢爵士音乐。她容貌端庄秀美，清新脱俗，琴棋书画无所不通，且举止文雅，谈吐得体，是一位富有教养的才女，因此在满族贵族女性当中颇具声名。

入宫为后

溥仪在《我的前半生》一书里对选后的过程回忆道：“四个人都是一个模样，身段都像纸糊的桶子。每张照片的脸部都很小，实在分不出丑俊来，如果一定要比较，只能比一比旗袍的花色，谁的特别些。我那时想不到什么终身大事之类的问题，也没什么标准，便不***思索地在一张似乎顺眼的相片上，用铅笔画了一个圈。”溥仪圈定的这位就是后来他的妃子文绣，这正符合敬懿太妃的意，但端康太妃竭力反对。溥仪只好又画了一次，这次画的是婉容。于是，婉容被册封为皇后，文绣被立为妃子。

但是，谁也没有想到，等待婉容的却只是冷落和孤寂。虽然溥仪对于文绣，也不是很喜欢，但是他却很欣赏文绣的才气，曾经夸过她的文笔优美。然而文秀却并不领这位末代皇帝的情，自己嫁给溥仪九年了，根本没得到丈夫的临幸，所以就因为这事，把溥仪告上了法庭，这个官司在当时同样是闹得沸沸扬扬。

同样，溥仪在与婉容的大婚之夜，抛下新娘一个人溜到养心殿过夜。此时的溥仪一定对自己年少时过度纵欲感到后悔，虽然和皇后婉容度过了一段没有夫妻生活的美好时光，但后来溥仪沉溺与“复辟大业“，渐渐冷落了婉容。

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