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简笔画人物妈妈劳动,简笔画人物妈妈劳动怎么画

交换机 2024-08-27

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  1. 你最喜欢的手账是什么样的,为什么?
  2. 中国历史上的隶书,真的是最草根的书法吗?
  3. 中国自古有“书画同源”的说法,你认同这个观点吗?

你最喜欢的手账是什么样的,为什么?

哈喽,大家好呀~我是甜星。

写手帐三年了,各种风格都尝试过,最喜欢的还是简约清新的手帐风格,做起来也得心应手。

先放几张我平时做的手帐:

简笔画人物妈妈劳动,简笔画人物妈妈劳动怎么画
图片来源网络,侵删)

对于我来说,手帐是消遣时间的爱好,是帮助我进行自我提升的好帮手。

通过手帐,我渐渐学会了平心静气的思考,给自己进行复盘,做事越来越有条理。而每天坐在书桌前贴贴手帐,看看视频,是一天中最舒适放松的时刻。提升幸福感哦~

因为喜欢文具而入坑手帐,然后发现比起买买买,认真记录生活中发生的小事,也很有趣呀。

简笔画人物妈妈劳动,简笔画人物妈妈劳动怎么画
(图片来源网络,侵删)

手帐的存在,是给自己平淡的日常增添一份仪式感,而随着不断地记录,幸福感也在不知不觉中提升啦~更重要的是,因此结识了志同道合的小伙伴!

希望大家都能在手帐的过程中,遇见更好的自己!玩得开心~

我喜欢纯原创,也就是文字图案以及边都是自己手绘的,彩铅或者水彩画出来的更好,不过手帐落脚点还是记录生活,巧妙的排版,带有故事性的漫画形式传神地表达生活情感我最喜欢!

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(图片来源网络,侵删)

用心制作的手账会散发一种温度和情怀,其中我偏爱可爱手绘、清新简约风格的。

读书时嫌记笔记太枯燥,会在旁边画一些人物,有一次竟被路过的老师好看。我想,发自内心的喜欢,会让自己在手账领域有更大的发展空间及更久的坚持。

从2017年正式入坑以来,坚持至今,回顾我的手账作品,我筛选了部分喜欢的手账,分享给大家。

【手绘风】

自由地创作,把当天代表***件画出来,给小日子增加不一样的回忆色彩

参考了李淡淡的插画人物,结合自己设计的排版,页面变得清新活泼起来。

可爱的小哪吒,画出来是不是让页面很有辨识度呢?从简笔画入手,你也可以拥有专属风格的手账作品。

图文结合法百试不腻,如果你写的一手好看的brush,更加吸睛(我正在练习中)。

【拼贴风】

中国历史上的隶书,真的是最草根的书法吗?

谢邀请。看了楼上几位老师的回答文章,都是从史书记载及有关书论中佐证隶书是最草根的书法。其推论合理正确,我给他们的精***回答各赞一票。

但,我在这里要说的是,近现代的考古出土,用事实依据也充分证明了隶书是由最低层书手在秦篆的基础上,删繁就简逐渐演变而来。这就是1***5年出土的《云梦睡虎地秦简》;1980年出土的《青川木简》;2002年出土的《里耶秦简》。

这三个简牍墨迹总的特征是,字形结构保留篆书的成份,但已有明显的波挑和转折的动作,特别是《青川木简》,其字形已经压成方扁,出现了隶书的笔势、笔顺等特征。而《里耶秦简》的背面,还常有低级官吏的练字习作,其中一支简的后面还有日常用的乘法口诀。这些墨迹无疑用事实证明,隶书由秦代民间书手逐渐在书写中演变而来,只不过是程邈这个人沾了广大民间书手的光,在他整理规范后被官方认可和推广的。所以说,隶书就是被官方认可的草根艺术

其实,在历史的长河中我们不难发现,中国许多灿烂辉煌的文化艺术和科学发明,都是劳动人民在日常劳动和生活中,用他们的勤劳和智慧所创造。正如***所说:人民,只有人民,才是创造历史的动力。

我是晋风。愿与大家在书法艺术、诗词楹联及人文知识等方面,同学习,互交流,共进步!


谢好友邀!

关于隶书是不是草根书法,看看古人对其评价便知。

唐人张怀瓘《书断》称:“传邈(程邈)善大篆,初为县之狱吏,得罪秦始皇,系云阳狱中,覃思十年,损益大小篆方圆笔法,成隶书三千字,始皇称善。释其罪而为御史,以便于官狱隶……”

许慎《说文解字.叙》说:“秦无经书,涤除旧典,官狱务繁,初有隶书,以趋约易,而古文由此绝矣。”



从以上两则评论和解释可以看出,隶书的确是由草根发明的。

据相关资料记载,隶书是手艺人在宗法制度下被人役使,非自觉地在文字实用范畴之内创造的一种醒目、规范且板滞的字体。

有关资料显示,隶书同简牍书一样,是手艺人在实用目的驱使下,用老实淳朴的非理性思维,以工艺制造式的次序抄录的汉字文本。



从以上两资料记载来看,隶书还真是草根书法。据说,秦简和汉简大多也是低级官吏所书,主要用于“急就”。

野百合也有春天

据说隶书是因为秦朝末年,由于下层官吏需要书写的文案非常的多,而当时流行的小篆书体写起来又非常的复杂,逐渐在底流行起来的一种字体。说他是一种草根书体也不为过。

这种字体把原先篆书的偏长的字体变成了扁方,把篆书复杂的笔画变得简洁明了,更容易识别和书写,所以逐渐在民间发展演变。

到最后得到了官方的认可,逆袭而称为汉代的主流书体,官方立碑刻石的书体都是属于隶书,以致于到了唐代很多碑刻的碑额(碑的标题部分)都单独用隶书书写,体现了隶书的地位。

楚帛书

所以隶书也是古今文字的分水岭,隶书之前的文字属于古文字,隶书以后的文字属于今文字,今文字就和我们现在的文字差不多了。

现在我们大部分人都能看懂隶书,却很少有人能够看懂篆书,就是因为篆书属于古文字。

汉隶《曹全碑》

中国书法史上有一个非常重要的事就是“隶变”。

就是由隶书发展演变成3种书体,分别是草书、行书、楷书,很多人认为是现有的楷书,然后由楷书变出行书,又由行书变成楷书。

其实不是这样的,这三种书体都是由隶书演变而来,而且这三种书体出现的时间节点也非常的相近,到现在还有很多人在纠结到底是先有的行书,还是先有的楷书。

章草,草书的一种,由隶书演变而来

汉代以后,隶书被楷书、行书和草书所取代,更多的人楷书学习更加简便的行书和草书,到了唐代则更加注重楷书。一直到清朝以前,都很少有人学习隶书。

直到清代中后期,由于文字狱越来越严重,文人士大夫之间开始流行考据学,汉魏碑刻又重新被文人重视起来。

谢邀,不专业,说说我所知道的。始皇帝统一六国之后,书同文,把小篆定为官方文字,虽然秦国存在的时间不长,但后面很长一段时间并没有要求新的字体,按理应该说可以出土不少小篆作品(不是书法,是当时的书写),然而事实上极少,倒是大量出土“秦隶”——基于李斯改良的小篆又便于基层书写的字体,相当于现代的“行楷”,确实是底层小隶为了抄写文书方便而发明的,带有明显的草根色彩。

关于篆书与隶书,打个比方也许能说明问题:篆书好比今天的宋体或仿宋体,是官方字体,但这种字体书写困难,于是人们习惯于自己的手写体,在古代,就称为隶书。

有人讲,隶书名称的来历,在于它是在奴隶中流传的文字,这也许有一定道理。

但隶书的产生,在中国文字史和书法史上是一个重大***,史称隶变,它使中国文字由象形字变成了方块字,破坏了文字产生的六义,并进一步促进了草书、行书、楷书的产生。

应该说,隶书是劳动人民在社会化大生产中顺应发展潮流产生的,也许起源于底层人民,并影响了上层社会,最终隶变成功。

更多文章,敬请关注千年兰亭。

中国自古有“书画同源”的说法,你认同这个观点吗?

历代书论都认同书画同源这一说法。中国最古老的文字是象形文字,每一个字就像是一幅画,后来演变成抽象的文字符号。所以说书画同源。

中国书画关系密切,相辅相成。

它们有许多相通的地方,比如对线质的要求要凝练有骨力。作品气韵要生动。有笔情墨趣。有写意精神。有人文精神。章法结构要奇险等。

现举例说明:潘天寿(1897一1***1)

现代著名书画家,曾任中国美术家协会副***,浙江美术学院院长,教授等职。在写意花鸟画山水画、书法、诗词、篆刻这几方面都有较高成就。

潘天寿书法早年学钟、颜、后学魏晋及古篆汉隶,行草学黄道周、倪元璐,形成自家风格。他的书法和国画画风一样,雄肆奇逸。他的书法和国画骨力劲健,求方折、生辣、雄劲。

书家余任天先生说:"没有潘天寿的书法,就没有潘天寿的绘画″。可见书法对国画的影响之大。关系之密切。

([_a***_]为潘天寿先生书画作品,个人浅见,仅供参考。)


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