清官形象的人物简笔画,清官形象的人物简笔画图片

1. 郑板桥以画什么最有成就？
2. 你生活的地方最出名的名人是谁？有什么事迹？
3. 启功为何对郑板桥的“丑书”评价那么高？

郑板桥以画什么最有成就？

板桥先生一生最爱画竹子、石头和兰花。先生作品的特点是朴实无华，简单数笔勾勒其形，墨色浓淡之间尽显其神。先生喜竹石兰这与他个人的人格、性情和操守分不开的，正所谓画如其人。若非要分出一个最有成就，那当属墨竹矣。这里还想提醒的是，郑板桥的字当称一绝，所谓字画其实是一整体，如果你细品其画上挥毫的书法，其意境又大不一样了。

谢谢邀请:

郑板桥为“扬州八怪”代表之一，他出生在江苏兴化，名燮，板桥是他的号，因为他常在所作的书画下款都题:“板桥郑燮”的字样，后来人们就逐渐称他为郑板桥。

郑板桥一生最杰出的成就，是在诗书画方面独树一帜，号称诗书画三绝中独树一帜，他的诗大都来自于生活，言之有物，妙趣横生，他的诗作不屑于使用俗语，而且多表达对劳动人民的同情。他最擅长画竹子，他作竹不仅是写神，而且是为竹写生，因而他画的竹体貌疏俊，风格劲峭，形神具备，意象孤高。

他的书法则用隶书融入行楷，创出所谓的:“六分半书，”写字如画兰，形体多样，潇洒自如，自成一家。

他的画也闻名于世，他特别喜欢画兰，竹，石，他认为“兰花四时不谢，竹子百节长青，石头石古不败，是值得歌颂的。

郑板桥在雍正十年，即公元1732年中了举人，四年后也就是乾隆元年，即公元1736年又中了进士。五年之后被任命为山东范县县令，在范县五年后又被调任山东潍县任县令。后来当地遇灾荒，郑板桥具实呈报，力请朝廷救济百姓，还责令富户轮流施粥供饥民糊口，他还带头捐出自己的俸禄。他刻了一方图章明志:“恨不得填满普天饥债”。在灾情严重时，他毅然决定开官仓放粮救济百姓，结果被罢了官。

临行前，百姓们都来送行，郑板桥雇了三头毛驴，一头自己骑，一头让人骑着在前面领路，一头驮行李。做县令长达十二年之久，却清廉如此，送行的人们见了都很感动，百姓们依依不舍。郑板桥向潍县的百姓赠画留念，画上题诗一首:“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒;写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔杆。”

从此，郑板桥回乡以画竹为生，度过了他清贫而有气节的一生。

谢邀！终于邀到小撕妹国画方面的问题了 ！开心得笑成了一朵花！

郑板桥嘛是个怪老头，为“扬州八怪”嘻哈组合的骨干成员。虽然很多粉丝都以为胸有成竹说的是郑板桥，所以郑板桥画竹子最有名！但其实不完全正确。

胸有成竹，出自宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》，晃补之写了一首诗送给苏东坡，其中有两句：“与可画竹，胸中有成竹。”

而郑板桥画竹的特色恰好不像现实中的竹子，属于“艺术来源于生活而高于生活”的典型代表，可想而知这么朋克的老头怎么可能只追求一个画得像就好了呢！！！！！做不到！所以郑板桥的原话是：“与可画竹，胸有成竹；板桥画竹，胸无成竹。”所以这个成语确实和郑板桥有关，但说的可不是这个怪老头！

郑板桥一生最爱画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。 官方说这些正好与他倔强不驯的性格相合。他的画一般只有几竿竹、一块石、几笔兰，构图很简单，但构思布局却十分巧妙，用墨的浓淡衬出立体感。竹叶兰叶都是一笔勾成，虽只有黑色一种，但能让人感到兰竹的勃勃生气。

总之呢画着画着，怪老头郑板桥还为自己的画竹总结出“眼中有竹、胸中有竹、胸中无竹。”的三个阶段，竹子也是一种个人气节的彰显（显得比较有个性不流俗），所以这一点应该也是他喜欢竹子的原因，对于竹子的长期研究也就促成了这位画竹子的***，对于其他的自然植物，郑板桥虽有画过，但是都不如竹子让后人深记。 所以我们现在的人就会回答你：

你生活的地方最出名的名人是谁？有什么事迹？

谢邀。

我的家乡重庆市荣昌区是一个依山傍水，海棠飘香，名人辈出的好地方。

历史名人有"天下清官"明朝刑部尚书喻茂坚，辛亥先驱四川都督张培爵，国画家陈子庄，屈义林等名人。

屈义林，(1908一2004)，笔名屈江，重庆市荣昌区清江镇人，师从徐悲鸿，张大千。曾任徐悲鸿，张大千艺术究研院院长，四川中山诗词书画研究社副社长，泸州书画院名誉院长。曾获"当代中华诗神""中华诗星""中华首届诗词大赛奖"等荣誉。

屈江老师和我父亲是挚友，1958年至1962年间屈老师经常到我家阁楼上和父亲谈诗绘画。

当时生活很清苦，每次屈老师来，我父亲总会把一个木制茶叶盒交给我叫我去给屈老师沏茶，当然，盒里的茶叶很少一点，我父亲留下的。

屈老师个子高高的很清瘦，说话慢声细气。可他绘画时专心一意，特别用心，他是一个非常和蔼的人。

我那时刚进小学，有时也会拿着大人的画笔胡画两笔。有一次我又在胡画，刚好屈老师来，他叫我画画要用心去画，并手把手的敎我画墨竹。他很细心，总是反复的敎我怎么用笔，怎么画。可惜，一年后他搬家去成都。而我，经历了文化大革命，下乡当知青，再没把心思放在写诗作画上了。

逝去的机遇再也不会回来，现在回忆，总感遗憾。

我家乡江苏灌云的六位院士名人

【董家鸿】1960年3月出生，灌云人，中国工程院院士，现为北京清华长庚医院肝胆胰外科首席专家，主任医师、教授、博士生导师、执行院长

擅长肝胆胰疾病的精准外科治疗，肝脏移植

【徐红星】1***0年出生，灌云人，中国科学院院士，现为武汉大学物理科学与技术学院教授、博士生导师、院长

在纳米科学与技术上，为单分子表面增强光谱领域的开创者之一

【程津培】1948年6月出生，灌云人，中国科学院院士，化学博士、教授、博士生导师、有机化学家，曾任中国致公党中央副***

各类有机活泼中间体的热力稳定性及其结构效应

【陈吉余】1921·9·17一2017·11·28，灌云人，中国工程院院士，曾任华东师范大学河口海岸研究所教授、名誉所长，中国海洋湖沼学会名誉理事长，国际欧亚科学院院士

河口海岸著名专家

【汪德昭】1905·12·20一1998·12·28，灌云板浦镇人，中国科学院资深院士，我国著名物理学家、大气电学家，我国水声事业的奠基人

谢谢邀请！

我生活的地方是北京，北京曾经为五朝帝都（辽、金、元、明、清），现在又是中华人民共和国的首都。

北京从古至今出名的人很多很多，上至王公将相下至平民百姓，历朝历代名人数不胜数，所以我还是说一下我的家乡吧！

我家乡在保定市东釜山乡的一个小村庄，抗日战争时期我们那里是――老区，住过八路军大部队，当然也出过很多烈士，我的太爷爷和我爷爷的四哥，就是为了保护一名女***，被日本人用******的！

我们那里最出名的，就是狼牙山五壮士了！他们的英雄事迹就不用多写了吧？因为很多人小学时就学过《狼牙山五壮士》这篇课文，也有很多人看过《狼牙山五壮士》的电影，我能说的就是“狼牙山五壮士 ”是真实存在的，我们那里的老人们，都能讲述那一段真实存在过血泪史！

至于不出名（指的是大范围出名）的烈士，我们那里还有很多很多，在离着狼牙山三十华里的徐水县境内，就有着一座烈士陵园，里面的烈士大多数都不是军人，而是为了共产主义事业抛头颅洒热血的普通群众。

这些烈士每一个人都有属于自己的英雄事迹，有的是为了保护受伤的军人被杀，有的是堡垒户被杀，有的是藏匿***被杀，有的是帮八路军藏军粮被杀……

每年回老家我都会去一趟烈士陵园，不光是看望自己的两位先辈，更是向所有沉睡在那里的烈士致敬！

因为没有当时的他们，就没有现在的我们！

我生活的地方最出名的是武当山，上面有张三丰***，如果对道教有兴趣的话，不妨来看看，还有黄鹤楼，古代诗人都会在黄鹤楼上面留诗，如果对文墨感兴趣，不妨来这里抒发一下心情。

启功为何对郑板桥的“丑书”评价那么高？

你好，很高兴能与你探讨这个问题。

书法是个很有意思的事情，“外行看热闹，内行看门道”，这句话对于书法评价是很受用的，启功先生作为现代著名书法家，书法教育家，想必不会随意评价前人作品，之所以对郑板桥的书法评价高，应该是有一些出发点的。下面我想谈一些自己的浅显理解：

我们最为熟知的就是上面的这幅作品，“难得糊涂”，是一个很有哲理的一句警言，被后人不断引用，凡是提及这四个字的人，总也会随便说说扬州八怪之一郑板桥的故事以显示自己的博学，使得郑板桥出镜率极高。但是其书法作品到底好在哪里，有什么特点，对于没有接触书法的人来说可能很难欣赏，我曾看过前人的一种说法：“板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翩”，其实不难理解，郑板桥的书法有隶书的影子，又融合了行楷的笔法，自称一体，也被称为六分半书，所以我不认同郑板桥先生的书法是“丑书”。

当我们提及郑板桥先生时，第一印象就是“画竹”，好似形成了定向思维，就好比我们提及徐悲鸿之“画马”，齐白石之“画虾”，当一个人与一种风格一同提及时，那就说明在这个方面他就是一座高峰，造诣极深，很难超越。郑板桥书画相辅相成，欣赏其绘画作品时，其字则有锦上添花之美感。启功先生多次或诗、或文对郑板桥书法表示赞赏，这是很不多见的，我认为应该与其书画相生、互为表里有着一定的关系。

我认为评价一个人的作品应该结合时代背景和人物品格，因为书由心造，一个人的胸襟和品行会流露在笔尖，这个并不能说是牵强附会，试看古今书法碑帖名作，从书圣王羲之的《兰亭序》到颜真卿的《祭侄文稿》，无不是真情流露。郑板桥先生是为人熟知的清官名吏，关爱黎民百姓，颇有威望，以寒微之躯为劳苦大众做了很多实事。我想启功先生也是很钦佩郑板桥先生的为官为人之品行，赞美书法之时不免伴随着这种感情。

到此，以上就是小编对于清官形象的人物简笔画的问题就介绍到这了，希望介绍关于清官形象的人物简[_a***_]的3点解答对大家有用。