高寒植物简笔画,高寒植物简笔画图片

1. 如何拯救一个误入歧途的人？
2. 牛郎到底是一个什么样的人？织女为什么会爱上他？
3. 为何现代的人把《但愿人长久，千里共婵娟》给误解成情爱了？

如何拯救一个误入歧途的人？

对于误入歧途者来说，别人的话对他来说，都是屁话。即便是他的爹妈也管不了。唯一的办法就是让此人继续在正常人认为的歧途上发展。只能等着他不到黄河心不死，头撞南墙，搞得头破血流才行。这些误入歧途的人，大脑壳子里面都是一根筋，别人在他的眼里都是傻不拉几的。

误入歧途的人的特点是善良，主观意识强。他们经常是独来独往，不愿意接受拘束生活，崇尚自由。别人的苦口婆心，基本上是无济于事。

千万不要跟他说什么说什么:“浪子回头金不换” 之类的心灵鸡汤。有时候跟他劝告，他会有逆反心态，是在害他。可以与这种人***取敬而远之的态度不叼他。

对于这种冥顽不化，误入歧途的人只有等，等到天荒地老。现在的他你用什么办法都不管用，只能等他自醒。不信你去试一试，他是不会听你劝的。再说了，一个回答又挣不了几分，你现在经历的事情我已经经历过了，才这么说的。我是诚心诚意想帮你，不要把别人的好心糟蹋了，你不喜欢这个答案，也不要恶语伤人呀！

牛郎到底是一个什么样的人？织女为什么会爱上他？

ImSorry只用最简短的语句来作最有用的回答，毕竟我忙，你们也忙。

大家都回答了牛郎是个什么样的人，怎么就没人回答织女为什么会爱上牛郎？

织女为什么会爱上牛郎？因为封建统治阶级需要！

统治阶级通过这么一个神话告诉你：你要安心于现在的阶级和贫困生活，虽然你是孤儿，你只有一头牛。但是只要你能吃苦、勤劳、善良，最重要的是你要安安稳稳，你就会有天上掉馅饼甚至掉媳妇的事，而且这个媳妇神通广大、勤劳贤惠、能人所不能，比你羡慕的那些地主、大官、邻居家的老婆强多了。

给你一个希望，给你编织一个美好的未来，不让你在沉默中爆发。让你安心不偷不抢，不影响社会稳定，只是在苦日子里慢慢熬。

一开始神话就是统治权力的附属品，所以有祭祀，有女娲造人论，有受命于天。后来牛郎、田螺姑娘这些小神话也让统治阶级有了奴役劳苦人民思想的工具，以之达到巩固统治的目的。

而最底层的百姓——那些只能意淫的劳苦人民，也喜闻乐见这种神话，毕竟是自己井底生活的一眼光明，虽然你永远也到不了那光明处。

织女为什么会爱上牛郎？牛郎只是一个放牛穷人，其实不是爱上了牛郎，是出于自己的一种好奇，对人间自由自在生活的一种向往。

说一下织女，织女的生活是在天上，过着衣来伸手饭来张口的日子。但是天上的天规戒律又非常的多，织女的生活受到了很大的限制。

织女在天上的时候，由于身份地位的原因。一直没有人向她求婚，这个时候也正是她寻找配偶的年龄。

当他来到人间洗澡的时候，伏牛大仙让牛郎去追求织女，牛郎对织女表达出了爱意。这时的织女，出于对人间自由生活的向往，还有对美好爱情的追求，最后是对人间的生活也不了解。就这样织女就稀里糊涂的嫁给了牛郎。

牛郎织女是我国古代著名的民间爱情故事。牛郎：是一个勤劳能干，心地善良，重情重义，忠厚诚实的人，织女：心灵手巧，心地善良，善解人意，向往爱情，追求美好生活。织女是天上的仙女，每天给天空织彩霞，她厌倦这枯燥的生活，便偷偷下到凡间。因为看到牛郎的忠厚诚实，心地善良，勤劳能干，就私自嫁给了牛郎，此事惹怒了天帝，被王母娘娘拆散，只允许他们每年七月初七在鹊桥上相会一次，他们忠贞的爱情感动了喜鹊，每年的这天有无数的喜鹊飞来，用自己的身体搭成一道跨越天河的鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许? 盈盈一水间，脉脉不得语。

牛郎，是中国古代典型的底层任务的形象，既有纯朴勤劳的一面，也有狡黠的一面。

牛郎自小跟哥嫂生活在一起，受尽委屈，也养成了看人脸色、忍气吞声的个性。长大后，跟哥嫂分家，只分了一个值钱的物件——黄牛，他天天跟黄牛相伴，小时候也没享受到家庭的温暖，所以极度渴望家庭的温暖。一旦有了机会，他就毫不犹豫的藏了织女的衣服，使正在沐浴的织女无计可施，这也体现了人性当中的黑暗的一面，趁人之危算什么男人。

木已成舟之后，牛郎小时候在哥嫂家练就的忍气吞声的本事就派上了用场。织女是生活在天宫中的，肯定天宫中规矩特别大，跟男性单独接触的机会不会太多，一碰到牛郎这样对她言听计从的男性，她就坠入情网，无可自拔。

幸亏他们在一块生活的时间短，没有体会到生活中鸡毛蒜皮，就被王母娘娘棒打鸳鸯，他们的故事就成了千古流传的爱情绝唱。

织女爱上牛郎，这个最早源于星象神话，而后变成人神恋爱则实际上是与中国传统的孝道文化中的“孝感动天”观念相结合的民间故事化过程。

首先，根据刘晓红、赵逵夫等先生的研究文章认为，对于天上星座“牵牛星”和“织女星”的名称最早可以追溯到商朝的时候就有了，那么在商朝祭祀文化非常鼎盛，观察到了牵牛星座和织女星一年相会一次的这种天象，由此延伸出了把牵牛星和织女星对应成了某个先王和先王后的论述，并以此建构了一套神话故事流传，这应该是牛郎织女爱情故事的最初源头。

其中比较著名的记载是茅盾先生研究注明是出自《荆楚岁时记》的一段：

在这里面为牵牛星和织女星一岁一会构建了一个神话，是天帝不忍心织女独处，许配给了牵牛郎，然后织女嫁人后就不织布了，被天帝处罚回天河（就是***）之东，两人（星座）一年才能会一次。

这个故事有很浓厚的农耕原始文明中对男耕女织的看重的意味在里面，并没有什么爱情故事。

而牛郎织女故事的另一个原型“董永遇仙”的故事，则是形成于汉代，最早和牵牛星织女星并没有关系。最初说的是，汉代人董永家境贫寒给人当佣工，这人十分孝顺，感动了上天，于是天帝派了神女来帮他织布。

在最初的故事中，神女还不是天帝的女儿，也没有嫁给董永，只是帮助他织布。而且也没有说董永对应牵牛星，神女对应织女星。

这个故事起源于以宣扬孝道为主流的汉代，其目的是为了 阐发“孝感动天”的文化。

而这两个故事的合流和再演绎，实际上是一个漫长的过程，经过了佛教的变文、宋代话本故事等民间加工，差不多要到元明之际，二十四孝故事成型的时期，董永和七仙女对应牵牛星织女星的神话才结合成我们今天所熟知的这个故事。

所以，如果从两个故事原型来回答这个问题则是：从一开始的星象神话中，和男耕女织的传统农业社会中，织女星和牛郎星的爱情就已经注定了。而其后的孝道文化社会中，织女是代表天道来回报牛郎的至孝的，这同样也是某种注定了。

为何现代的人把《但愿人长久，千里共婵娟》给误解成情爱了？

本人观点：这不是误解，而是原有诗意的扩展。

众所周知，情爱有多种。夫妻情爱、兄弟姐妹手足情爱、同学情、战友爱等等。诗人本意是那样，但其他情爱，也同样可以套用。不能说，在别处用了，就是误解。

这种现象，也是与时俱进的创新。很多词语的意思，与原来的意思也都有了很大的变化。比如小姐这个称呼，在过去的意思，和现在的意思，是不是相差甚远啊。再比如性感这个词，过去您要说哪个女人***，结局会如何？可是，现在，您要说哪个女人***，她是不是会谢谢您啊。

这样的例子很多，只要引用恰当，都是可以通用的。

千百年来，中华文化源远流长，经久不衰，为后世所传颂。中华文化的精粹不仅在于其中包含深入浅出的道理，而且更在于所富含的情感。

一首诗词歌赋，吟颂天下有情物，相思人。

东流水，鸿雁归，一曲相思诉衷肠，言语未尽，两行泪清流。诗词代表的不仅是我国古代人民在文化领域的造诣成就，其实更为自己的情感归宿。

才人墨客进京赶考功名，出门远游都是自己独身在外。经过岁月的沧桑，游子饱尝相思之苦，独身在外逢事不尽如人意，满怀皆为感叹之苦，羁旅情愁油然而生，才上心头，又上眉头。

宋朝在文学领域人才辈出，涌现的词人之中苏轼的成就令人瞩目。

而他所作的一首词，虽历经千载的风霜，但在历史的尘埃中却并未被尘封，而是一直屹立于浩如烟海的诗词之中。

心中壮志难酬之人所做之词蕴含的情感无不让人动容。一代文豪所作的佳作流传于后世数不胜数。而在这其中有一首词成千古佳作。苏轼写的这首诗中的中秋月圆之夜，本为家人相聚一起共赏良辰美景。奈何自己独自一人孤身在外，身旁无一亲人。于是这次又是自己独自饮酒到天亮。

夜晚中的寒月风清在此夜晚却显得格外幽静。在这寂静的空间里，苏轼端起酒杯仰望苍天，却在如此之际看见天上月圆，寓意美满幸福。清静的月光俯瞰大地，印出的影子却又成一幅美景，在此景色之中，竟忘了自己身处人间。

这世间的人事变迁往往只是一瞬。人的悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事在世间难以周全。但是自己在这仰望天上这轮明月，相信自己的家人此时也在和自己一同赏月，思念着自己。

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